智慧的痛苦

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智慧的痛苦

產(chǎn)品介紹

何光滬:存在是哲學(xué)中最古老的一個(gè)概念,甚至是個(gè)最核心的概念
錢 遜:儒家認(rèn)為治國(guó)平天下很重要的基礎(chǔ)是在修生
王一川:一個(gè)特定時(shí)代的文化應(yīng)該是多元的,不應(yīng)該是一元的
顏世安:老子提出的這個(gè)道的最主要的特點(diǎn)就是它是一個(gè)自然之道
袁正光:科學(xué)從理性的角度創(chuàng)立了人文觀念,并把人文觀念滲透到人類的靈魂之中
張祥龍:“孝”這個(gè)字形就反映出了“孝”的含義,它好像是一個(gè)子輩扶著一個(gè)老人的樣子
張志偉:智慧與知識(shí)的區(qū)別在于它標(biāo)志的是一種至高無(wú)上、永恒無(wú)限的理想境界
鄭家棟:傳統(tǒng)對(duì)于任何一個(gè)民族來(lái)說(shuō)都是一個(gè)自然而然的東西,是在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中潛移默化積累起來(lái)的生活方式

1.孝的艱難與動(dòng)人 張祥龍
2.中國(guó)的南北差異 胡兆量
3.儒學(xué)與人生 錢遜
4.老子的自然之道 顏世安
5.傳統(tǒng)對(duì)于我們意味著什么 鄭家棟
6.古代文明的演進(jìn)與儒家思想的根源 陳來(lái)
7.科學(xué)精神與人文精神 袁正光
8.存在與人生 何光滬
9.智慧的痛苦 張志偉
10.現(xiàn)代性與中國(guó)文化走向 王岳川
11.走向文化的多元化生 王一川
12.文化與經(jīng)濟(jì) 胡兆量
13.人類學(xué)與文化尋根 葉舒憲


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