
李新國 老師
- 關(guān)注者:人 收藏?cái)?shù):人
- 所在地區(qū): 山東 濰坊
- 主打行業(yè): 不限行業(yè)
- 擅長領(lǐng)域:企業(yè)文化咨詢 國學(xué)應(yīng)用風(fēng)水

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地球?yàn)楹斡幸?,新老宇宙來?duì)比。宇宙稱為太陽系,是與太陽大關(guān)系。太陽就是宇動(dòng)力,二宇基本無大異。仔仔細(xì)細(xì)再分析,空中造宇咋離地。至今世人是個(gè)謎,想知真因問土地。土地指的兩個(gè)宇,一個(gè)是土一個(gè)地。土地本是親兄弟,外表沒有啥差異。為何古人能離土,而今世人難離地?請(qǐng)出后羿來解謎,十月十日舊布局。日月代表陰與陽,土星之外生動(dòng)力。十全十美指舊宇,人無私心無極期。不用動(dòng)力能離地,行走比鳥還省力。一提神仙飛來去,不知道德是依據(jù)。人無私心來相聚,同甘共苦度朝夕。舊宇資源要枯竭,帶來土魂生出地。射日以前無極期,太極一出人固地。秘密就在太極里,動(dòng)亂也找太極去。舊宇陰陽指日月,十日晝照萬物吸。宇宙只有陽太極,人心為公
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傳統(tǒng)文化很科學(xué),靈魂是有陰陽合。靈為陰來魂為陽,遺傳基因四面說。陽魂主的神經(jīng)體,陰靈主的是經(jīng)絡(luò)。二者相合主人體,遺傳疾病細(xì)斟酌。陽體會(huì)傳陰也會(huì),只查陽世案難破。一個(gè)家庭陽如男,陰靈如女比喻妥。男女相合生后代,遺傳疾病四面播。有形無形皆遺傳,尊重客觀是科學(xué)。遺傳疾病有四面,世人只把兩面談。遺傳疾病追根源,儀器只能求兩面。父母肉體DNA,難將遺傳代表完。一人遺傳分兩面,有形無形都在傳。下代得有遺傳病,四個(gè)方面找根源。我說這話誰不信,等待科學(xué)來證驗(yàn)。很多遺傳病難查,無形遺傳也在現(xiàn)。宇宙是個(gè)對(duì)立體,陰陽互轉(zhuǎn)也互含。有形能見DNA,無形靈魂地月天。東方西方人咋分,無形差異誰能談?東方無形地月天,西方無月
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西醫(yī)只把病來談,寺廟驅(qū)魔人常見。一個(gè)病來一個(gè)魔,中醫(yī)病魔談兩面。宇宙萬物皆兩面,靈魂與體合展現(xiàn)。魔為靈來病為體,驅(qū)走魔靈體可健。治病只求抓病體,猶如犯罪把身管。中醫(yī)治病也驅(qū)魔,陰陽平衡抓關(guān)鍵。心理不平易招魔,營養(yǎng)不平病易現(xiàn)。魔能生出病之體,病招魔靈醫(yī)治難。病魔一詞科學(xué)含,中華漢字代天言。世間萬物皆對(duì)立, 有形無形分兩面。不懂陰陽見一面,難以知道宇客觀。今日治病如剪樹 ,一枝斷頭數(shù)枝現(xiàn)。魔為樹根人難見,根源不挖治病難。萬事萬物求科學(xué),不在用詞在內(nèi)涵。不要再隨西方跑,東西基因定觀念。中華漢字有奧秘,萬事萬物皆對(duì)立。舍得利害人皆知,病魔更含深層意。舍得利害講哲理,病魔講的魂與體。一人有病上寺廟,大病
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王皇席習(xí)看太極,中華漢字表天意。宇宙有魂也有體,世人迷糊在鼓里。古代首領(lǐng)稱為王,平衡人間頂天地。羿射九日宇宙變,地繞太陽轉(zhuǎn)不息。宇宙從此改規(guī)律,靈魂變成黑白魚。太極錯(cuò)位勺字生,玉皇大帝成老一。天下首領(lǐng)稱為王,陰魚投王玉字起。陰在王中位極低,王頂白魚皇字起。玉皇代表陰與陽,陰陽失衡誰知意?玉皇大帝選了張,弓一拉長硝煙起。敬天敬的十太陽,太陽靈魂投玉帝。國王改號(hào)稱天子,硝煙烽火出皇帝。玉皇把陰看的低,皇帝把陰全扔離。人間女人代表陰,婦女何求立足地?弓長天運(yùn)末日到,新生首領(lǐng)稱主席。主字把陰頂上天,與皇正好是平局。世間要想真平等,陰陽都要守規(guī)矩。文明道德宇宙法,樹起法環(huán)控二魚。陽魚擋住宇宙法,勺星代表
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有人提出了“科學(xué)是成功之母”,想推翻“失敗是成功之母”的圣言名句。我說:“科學(xué)是失敗之母”,根據(jù)是,日本二戰(zhàn)前正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)先進(jìn)才有了新式武器,才敢發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的,最后導(dǎo)致了慘敗。這是一個(gè)鐵的事實(shí),誰能推翻?成功必須具備三大因素,天時(shí),地利,人和??茖W(xué)僅是成功的十分之一還不到的條件,它怎能為成功之母呢?科學(xué)也是在一次次失敗中誕生的,怎么搖身一變就成了成功之母了呢?成功需要每一個(gè)條件都成熟才有可能會(huì)取得成功的,還不敢說就一定能取得成功的,作為成功的條件之一就能把所有的條件全代替了,就說你能把人為的因素全科學(xué)起來,天時(shí),地利并不在你的掌控之中,你怎么成功?“失敗是成功之母”談的就是有很多不可
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因?yàn)樽匀豢茖W(xué)家敢于毫無顧及的向無形領(lǐng)域進(jìn)軍,所創(chuàng)造的財(cái)富對(duì)任何一個(gè)統(tǒng)治者來說都是受歡迎的,不帶任何政治屬性,是創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的利器或工具;而社會(huì)科學(xué)家為什么不敢大膽的向無形世界進(jìn)軍呢?這是一個(gè)眾所周知的原因,社會(huì)科學(xué)與政治緊密相關(guān),少有不慎就有被扣帽子打棍子,甚至坐牢喪命的危險(xiǎn)。就是這些因素束縛著社會(huì)科學(xué)家的主觀思維的,從而使社會(huì)科學(xué)盤旋在王侯的權(quán)利圈內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn),與自然科學(xué)的發(fā)展形成了巨大的差距。誰能真正的解決這一難題呢?只有當(dāng)天運(yùn)天時(shí)進(jìn)入到木子運(yùn)的今天,同時(shí),真正的代表馬克思主義的唯物主義者導(dǎo)航時(shí),才能出現(xiàn)天人合一的,這時(shí)社會(huì)科學(xué)家才敢大膽的向無形世界進(jìn)軍的,這方面存在的問題才能得到解決的。.