組織與人的對(duì)立統(tǒng)一(ppt)



我們應(yīng)該牢記的不是詞和句子，而應(yīng)該鍛煉我們精神，使我們從所聽到的東西中獲益，就像品嘗美味佳肴一樣。
——摘自《思想的蘆葦》


一、巴納德理論
二、西蒙理論
三、組織行為學(xué)（OB）
四、德魯克理論

第一講
一、巴納德理論
巴納德（Barnard）簡(jiǎn)介
巴納德協(xié)同理論
組織的定義
組織存在的三個(gè)必要條件
協(xié)作的意愿
共同的目的
信息的交流
組織存在的兩種充分條件

C.I.巴納德1938年《經(jīng)營(yíng)者的作用》 (The Functions of the Executive)
〖美〗C.I.巴納德《經(jīng)理人員的職能》
中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 1997年版

正式組織的內(nèi)在矛盾
權(quán)威/ 自治

獨(dú)立/ 從屬

支配/ 服從

3、組織的定義
組織是人的協(xié)作活動(dòng)體系
組織是由人的行為構(gòu)成的協(xié)作體系
組織是有意識(shí)地協(xié)調(diào)兩個(gè)以上的人的活動(dòng)或力量的一個(gè)體系
3、組織的定義
組織是一種重力場(chǎng)或電磁場(chǎng)的構(gòu)成體
物體是環(huán)境或協(xié)作體系的一部分，而不是組織的一部份



貢獻(xiàn)意愿的強(qiáng)度
個(gè)人作貢獻(xiàn)的意愿強(qiáng)度存在差異
組織中只有小部分人有著積極的貢 獻(xiàn)意愿，所謂社會(huì)性惰化
這與組織的物質(zhì)與社會(huì)性誘因不足有關(guān)，產(chǎn)生普遍的不滿與不足
滿足感是主觀的、個(gè)性化的

社會(huì)性惰化
只有心理學(xué)的假說
犯罪現(xiàn)場(chǎng)假說
四個(gè)酒鬼老頭的故事

組織誘因不足的原因

提供各種誘因，需要高度發(fā)展的
管理才能與領(lǐng)導(dǎo)技能

要求在不同時(shí)間、向不同成員提供組合的誘因

確立共同目標(biāo)的難點(diǎn)
共同目的是外在的、非個(gè)人的、客觀的事物（盡管個(gè)人對(duì)它的解釋是主觀的）

共同的目的對(duì)個(gè)人來說沒有直接的意義（對(duì)個(gè)人有意義的是付出與回報(bào)關(guān)系）

個(gè)人目的是內(nèi)在的、個(gè)性化的、主觀的事物
組織與個(gè)人的目的（動(dòng)機(jī)）差異

個(gè)人：生理、心理、社交、金錢、權(quán)力

組織：永續(xù)長(zhǎng)存或存在的理由





協(xié)同過程的產(chǎn)生
當(dāng)個(gè)人有能力克服環(huán)境的限制時(shí)協(xié)同不可能發(fā)生

當(dāng)協(xié)同可望突破這種限制或可望獲得更多剩余協(xié)同過程發(fā)生


機(jī)會(huì)
金錢
名譽(yù)
權(quán)力
地位
信息



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