誰(shuí)都知道有舍才有得的道理，問(wèn)題是舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，此中一定是價(jià)值判斷在起作用。

《孟子·告子上》是一篇非常著名的講道理的散文，開(kāi)篇說(shuō)：“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。”這是中國(guó)文人常用的比興手法，接下來(lái)進(jìn)入實(shí)論，“生，亦我所欲也，義，亦我所義也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”孔子講仁，孟子講義，當(dāng)生命與仁義之間需要取舍時(shí)，孔孟的主張是“殺身成仁，舍生取義”。這就是他們的價(jià)值觀。

廈門(mén)大學(xué)學(xué)生邵周成，傾其所學(xué)全力投入完成了一篇八萬(wàn)字的論文《時(shí)空觀與物理學(xué)》，專(zhuān)家稱(chēng)該論文與已有文獻(xiàn)重復(fù)率僅2%，是難得一見(jiàn)的優(yōu)秀論文。可是邵同學(xué)必修課英語(yǔ)掛科，按規(guī)定不能畢業(yè)。當(dāng)大學(xué)畢業(yè)證與真才實(shí)學(xué)之間需要取舍時(shí)，邵周成選擇了后者。這就是他的價(jià)值觀。


接抱墜樓女童的吳菊萍，被譽(yù)為“最美媽媽”，她的善舉引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動(dòng)。當(dāng)自身安全與妞妞生命之間需要取舍時(shí)，她毅然選擇了護(hù)佑孩子的生命。這就是她的價(jià)值觀。

達(dá)芬奇賣(mài)家具用洋品牌唬人，耍點(diǎn)小聰明，弄點(diǎn)小花招。在商業(yè)道德和高額利潤(rùn)之間需要取舍時(shí)，達(dá)芬奇選擇了要黑錢(qián)不要良心。這就是它的價(jià)值觀。

阿里巴巴發(fā)現(xiàn)上千名劣質(zhì)客戶(hù)涉嫌在自己的網(wǎng)上欺詐，當(dāng)即終止了他們的服務(wù)，并對(duì)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的一批高管進(jìn)行了調(diào)整。馬云在維護(hù)品牌信用和人事地震之間需要取舍時(shí)，他斷臂換將，堅(jiān)持把價(jià)值觀的牌坊扛到底！這就是也的價(jià)值觀。

從2010年1月至今有19名上市公司、知名企業(yè)高管早逝，他們的平均年齡只有50歲，突發(fā)疾病的原因占到63%。一些企業(yè)家寧肯花20萬(wàn)元去吃燕窩，也不愿花20分鐘去跑步。在生命健康與身家資產(chǎn)之間需要取舍時(shí)，他們選擇了透支健康。這就是他們的價(jià)值觀。

每個(gè)人都有選擇舍與得的權(quán)力，每個(gè)人都可以有自己的價(jià)值觀。當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型、人心浮躁、價(jià)值多元，我們都需要有沉靜的對(duì)人生意義的思考。

舍與得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得猶如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。一切成功都是靠失去換來(lái)的，大事有舍有得，小事亦有舍有得，事業(yè)上有舍有得，生活上亦有舍有得。問(wèn)題在于你的成功標(biāo)準(zhǔn)是什么？你認(rèn)為如何做人做事才是有價(jià)值的。要知道，百年人生，也不過(guò)就是一舍一得的重復(fù)。

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