重振企業(yè)家精神
當(dāng)前，因?yàn)楦鞣N國(guó)內(nèi)國(guó)外因素的制約，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)體遭遇出口形勢(shì)的急速惡化，步入前所未有的瓶頸期，但是，一個(gè)全面反思產(chǎn)業(yè)模式的氣氛正在生死一線(xiàn)之間掙扎的民營(yíng)企業(yè)中形成，壓力下追求產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型成為眾多民營(yíng)企業(yè)家們殊途同歸的選擇。同時(shí)在危機(jī)中暴露的問(wèn)題和失敗的“切膚之痛”，使越來(lái)越多的企業(yè)和企業(yè)家深刻認(rèn)識(shí)到強(qiáng)化企業(yè)管理的緊迫性和重要性。
但隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，在新形勢(shì)下民營(yíng)企業(yè)在其發(fā)展中遇到了一些問(wèn)題，如融資困難、信用不足、人才匱乏、民企基礎(chǔ)薄弱，包括硬件基礎(chǔ)、管理基礎(chǔ)都很薄弱，單從產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)入方面觀(guān)察，民企占據(jù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)最微利的行業(yè)，從整體規(guī)模上看，民企仍然表現(xiàn)為“弱、小、散”等。

中國(guó)大多數(shù)民營(yíng)企業(yè)雖然已經(jīng)從生意的個(gè)體邁向了組織化的企業(yè)，起步早的企業(yè)已經(jīng)擺脫了艱難的生存狀態(tài)，進(jìn)入了成長(zhǎng)期；起步晚的企業(yè)仍然還停留在生存的創(chuàng)業(yè)期。但，生存和發(fā)展問(wèn)題懸在了每個(gè)企業(yè)的頭頂。清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)要想從根本上解決生存和發(fā)展問(wèn)題，必須解決目前制約企業(yè)生存和發(fā)展的三大基本瓶頸問(wèn)題，即企業(yè)家素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化管理和產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略。

清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，民企老板以社會(huì)邊緣人士居多，先天性素質(zhì)不高，很多民營(yíng)企業(yè)主是靠中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的一些機(jī)會(huì)而發(fā)跡起來(lái)，素質(zhì)并未同時(shí)提高；民企老板創(chuàng)業(yè)初期，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與親戚、同學(xué)和朋友攜手共建，憑著自己敏銳的市場(chǎng)觸覺(jué)和百折不撓的“精神”，破除重重困難，通過(guò)最原始的創(chuàng)業(yè)手段，憑著一股敢把皇帝拉下馬的“精神”把企業(yè)創(chuàng)辦起來(lái)。而非一種理念，一種文化，一種價(jià)值觀(guān)信仰，做支撐來(lái)創(chuàng)辦企業(yè)、經(jīng)營(yíng)企業(yè)的。
故，隨著公司的業(yè)務(wù)量擴(kuò)大、組織機(jī)構(gòu)擴(kuò)充、公司人員增加、資金流量增大，企業(yè)的各種問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。比如，內(nèi)部管理混亂、家族成員對(duì)正規(guī)化管理進(jìn)行抵觸、企業(yè)內(nèi)部派系形成、信息傳遞失真、組織渙散、市場(chǎng)滑坡、產(chǎn)品質(zhì)量下降。于是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的進(jìn)一步壓力下，所有問(wèn)題都一下子迸發(fā)出來(lái)，企業(yè)瀕臨倒閉或是申請(qǐng)破產(chǎn)！其實(shí)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的來(lái)臨只是壓死駱駝的最后一根稻草而已。
清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，部分民營(yíng)企業(yè)家缺乏現(xiàn)代企業(yè)家應(yīng)具備的精神：
1.民營(yíng)企業(yè)家缺乏向現(xiàn)代企業(yè)家過(guò)渡的文化底蘊(yùn)，民營(yíng)企業(yè)普遍存在資本積累機(jī)制有余而資本集中機(jī)制不足的問(wèn)題。
2.寧為雞頭不為鳳尾的文化思維定勢(shì)使得許多小資本不愿聯(lián)合成為大資本去發(fā)展大企業(yè)。
3.民營(yíng)企業(yè)家在整體上還沒(méi)有形成真正擺脫世俗化文化的主流文化傾向，諸如缺乏實(shí)業(yè)精神，投機(jī)性，無(wú)序性，唯眼前利益是圖等等這些錯(cuò)誤制約了企業(yè)家的理性決策。
4.企業(yè)家是決策者，要想做出合理、正確的決策，必須在工作中全面觀(guān)察問(wèn)題、準(zhǔn)確分析問(wèn)題、切實(shí)解決問(wèn)題，這需要一定的理論素養(yǎng)才能做到。
5.部分企業(yè)家不規(guī)范經(jīng)營(yíng)。不遵從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律，甚至違反國(guó)家法令謀取不正當(dāng)?shù)睦嬉恍┟駹I(yíng)企業(yè)家天馬行空的特色，往往具有很大危險(xiǎn)性。許多民營(yíng)企業(yè)存在著不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、侵犯消費(fèi)者權(quán)益、偷稅漏稅、違規(guī)經(jīng)營(yíng)等違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象，以及逃債、賴(lài)債、甩債等不守信用的現(xiàn)象。
清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，一切經(jīng)營(yíng)者都必須以不觸犯國(guó)家法律為根本前提，再聰明的經(jīng)營(yíng)者都不能有企圖鉆法律法規(guī)的空子來(lái)獲得市場(chǎng)利潤(rùn)的念頭。因此，守法經(jīng)營(yíng)、規(guī)范經(jīng)營(yíng)是企業(yè)發(fā)展的根本之路，也是企業(yè)家成熟的標(biāo)志。任何敢于與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律開(kāi)玩笑的，或敢于挑戰(zhàn)國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的人或企業(yè)，十個(gè)有十個(gè)會(huì)碰得頭破血流。

6.經(jīng)營(yíng)思想不端正。在我國(guó)民營(yíng)企業(yè)當(dāng)中，有相當(dāng)一部分企業(yè)存在著經(jīng)營(yíng)作風(fēng)不端正的問(wèn)題。他們不是依靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)和合法的手段來(lái)積累財(cái)富，而是采取投機(jī)行為，甚至是非法手段來(lái)牟取利益。在他們當(dāng)中，搶注他人商標(biāo)者有之；假冒別人產(chǎn)品、瞞天過(guò)海、以次充好者有之；坑蒙拐騙、賴(lài)賬不還者有之。其手段多種多樣，無(wú)所不用其極。清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，“小勝在智，大勝在德”，“無(wú)道者不可成大事也”。如果一個(gè)企業(yè)缺乏起碼的商業(yè)道德，這樣的企業(yè)還能做得下去嗎？
7.中國(guó)的封建社會(huì)歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年，中國(guó)人包括海外華商的骨子里都滲透著封建主義的血液，而且在中國(guó)一直只有治國(guó)治家之術(shù)，而沒(méi)有經(jīng)商之術(shù)的研究。在這樣一種歷史傳統(tǒng)的長(zhǎng)期熏陶下，中國(guó)人其實(shí)一直是在以一種治家或治國(guó)的心態(tài)、方法來(lái)治理企業(yè)的。以治家模式管企業(yè)的自然就成了“家天下企業(yè)”，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是家長(zhǎng)，其他人都是家人或仆從。以治國(guó)方法管企業(yè)的自然就成了“王天下企業(yè)”，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是君王，其他人都是朝臣或百姓。

清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，民營(yíng)企業(yè)主個(gè)個(gè)都很有才能，都不乏聰明，但缺少的是企業(yè)家應(yīng)具備的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的信仰，人文精神和社會(huì)責(zé)任感。一般人大都有這樣的一種觀(guān)點(diǎn)：企業(yè)家成功靠的是才華。其實(shí)不然，企業(yè)成功靠的是一種社會(huì)責(zé)任感、一種理性科學(xué)精神、一種道德感、一種人文精神、一種對(duì)規(guī)則的遵守和一種真正意義上的企業(yè)家精神。



第五篇、企業(yè)變革“妥協(xié)”中前行
從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，世界進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的黃金時(shí)代。冷戰(zhàn)結(jié)束，沒(méi)有大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng);歐美放松管制，出現(xiàn)了全球化;計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛應(yīng)用;以及至關(guān)重要的一點(diǎn)，中國(guó)加入全球市場(chǎng)體系：所有這些因素推動(dòng)全球經(jīng)歷了一輪較為強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。民營(yíng)企業(yè)管理專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，中國(guó)已經(jīng)完成了工業(yè)化和初步現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)無(wú)法維持高速增長(zhǎng)，原來(lái)依托于高增長(zhǎng)的體制就不能不進(jìn)行調(diào)整。中國(guó)企業(yè)面臨有序而有力大幅度地自主調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級(jí)。
企業(yè)轉(zhuǎn)型就是企業(yè)變革，大轉(zhuǎn)型則是一場(chǎng)中國(guó)企業(yè)革命。對(duì)于“變革者”來(lái)說(shuō)，他的遠(yuǎn)處是重山峻嶺、險(xiǎn)象環(huán)生、黑夜茫茫；近處是荊棘坎坷、茂草迷離、戈壁荒漠。他是一個(gè)孤獨(dú)者，必須奮力攀登高峰。但是，越是接近頂峰，他就越會(huì)遭遇山崩、雪塌和狂風(fēng)暴雨，一切兇險(xiǎn)都在等待著他。變革永遠(yuǎn)是人世間最危險(xiǎn)的事情，什么情況都可能發(fā)生。轉(zhuǎn)型期的陣痛大都是變革主體為過(guò)去傳統(tǒng)體制付出的代價(jià)，傳統(tǒng)模式越落后，這種代價(jià)就越大，陣痛也就越強(qiáng)烈。而變革反對(duì)派們可不管這些，只要生產(chǎn)和銷(xiāo)售出現(xiàn)滑坡、利潤(rùn)出現(xiàn)下降，就會(huì)把所有責(zé)任全部推到變革者頭上，就仿佛把病人在手術(shù)臺(tái)上的痛苦全部歸咎于醫(yī)生一樣。變革的最危險(xiǎn)之處恐怕就在于此，幾乎一半以上的變革因陣痛而失敗。
故，清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心民營(yíng)企業(yè)管理專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)最需要的不是指明方向和提出方案，而是執(zhí)行時(shí)的勇氣、毅力、耐性、決心和超強(qiáng)的忍耐力。轉(zhuǎn)型期的企業(yè)永必須具備變革維新的治理智慧，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)、善上若水方能以柔克剛、剛?cè)岵?jì)從容面對(duì)一場(chǎng)企業(yè)的大變革：
一、     學(xué)會(huì)妥協(xié)再言變革
美國(guó)著名政治學(xué)教授享延頓博士在《第三波——20世紀(jì)后期民主化浪潮》一書(shū)中說(shuō)：“在政治精英中進(jìn)行談判和妥協(xié)是民主化變革的核心。在社會(huì)中關(guān)鍵政治力量和社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖們互相進(jìn)行公開(kāi)或私下的交涉，而且找出彼此都可以接受的實(shí)現(xiàn)向民主轉(zhuǎn)型的妥協(xié)后的協(xié)定，那怕這種協(xié)定尚不盡如人意。”
縱觀(guān)世界民主政治發(fā)展史，我們可以發(fā)現(xiàn)，任何向民主化轉(zhuǎn)行的社會(huì)中，成功的變革者都是擅長(zhǎng)掌握“妥協(xié)”藝術(shù)的專(zhuān)家，社會(huì)民主化變革的第一步就是掌握妥協(xié)的藝術(shù)。清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心家族企業(yè)管理專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，政治民主變革派必須學(xué)會(huì)與保守勢(shì)力在諸多的政治敏感問(wèn)題上達(dá)成妥協(xié)，只有在保守勢(shì)力在某一階段支持或默許變革派的政策主張時(shí)，變革才能取得階段性成功。但是，作為前提，變革派的必須在某種程度上答應(yīng)保守勢(shì)力的某些要求和主張，哪怕這樣做與變革的總體方向相違背。聰明的政治家都會(huì)掌握這種“妥協(xié)”的藝術(shù)。

二、打造變革陣營(yíng)
我們都知道革命隊(duì)伍一開(kāi)始并不是只有中國(guó)共產(chǎn)黨這一支。很多人都從革命道路發(fā)展來(lái)的，國(guó)民黨原來(lái)也叫革命黨，國(guó)民黨的部隊(duì)叫國(guó)民革命軍，也是號(hào)稱(chēng)革命的，蔣介石稱(chēng)他的部下也都同志同志的，但是革命是會(huì)發(fā)生分歧的，最后有的革命都變成了反革命。耶穌不是死在敵人羅馬人的手上，而是死在自己的徒弟猶大手上；東北抗日民族英雄趙尚志不是死在日本人手上，而是死在同為中國(guó)人的叛徒槍口下。
事實(shí)上，中國(guó)當(dāng)代變革浪潮中的很多“變革明星”的命運(yùn)也是如此，比如，山西長(zhǎng)治市呂日周、江蘇宿遷市委書(shū)記仇和、湖北黃石市河口鎮(zhèn)黨委書(shū)記董明、重慶城口縣坪壩鎮(zhèn)黨委書(shū)記魏勝多，以及給朱镕基前總理寫(xiě)那封《一個(gè)鄉(xiāng)黨委書(shū)記的心里話(huà)》信的湖北監(jiān)利縣棋盤(pán)鄉(xiāng)黨委書(shū)記李昌平，他們都是激進(jìn)的變革分子，都一心想革除當(dāng)?shù)氐姆N種弊端陋習(xí)，但卻因?yàn)樽兏锪Χ忍螅瑑?nèi)部陣營(yíng)成員發(fā)生的分歧與倒戈，最后都被撤職罷官，成為變革大潮中被淘汰出局的政治精英。
事實(shí)證明，改革的真正敵人往往來(lái)自于改革陣營(yíng)內(nèi)部，而不是戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)面的公開(kāi)敵人，戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)面的公開(kāi)敵人是對(duì)手。在企業(yè)變革過(guò)程中，第一種情況約占50%，第二種情況約占30%，第三種情況約占20%。能夠真心實(shí)意支持變革者進(jìn)行變革的人畢竟不多，大多數(shù)人在變革陣痛期都會(huì)全部或部分收回對(duì)變革者的支持，全部或部分倒向保守派。
故，變革者必須尋求志同道合的革命同志，打造變革組織陣營(yíng)逐步形成強(qiáng)大變革勢(shì)力，企業(yè)變革才能爭(zhēng)取最終的勝利！

三、       瓦解敵對(duì)勢(shì)力
家族企業(yè)管理專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，變革者剛進(jìn)行變革時(shí)，欲望強(qiáng)烈、心情迫切，希望能夠在一夜之間解決企業(yè)的所有問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)于反對(duì)者提出的主張要求大都采取一概否定的態(tài)度，有一種恨不得一掃而光的心態(tài)。這時(shí)，但是，由于變革者初來(lái)乍到、立足未穩(wěn)，尚未建立起自己的權(quán)力基礎(chǔ)，加之對(duì)企業(yè)情況不熟悉，工作開(kāi)展時(shí)很難完全實(shí)現(xiàn)自己的預(yù)期目標(biāo)。另外，企業(yè)的很多基礎(chǔ)工作沒(méi)有做到位，很多條件尚不具備。這樣，任何一項(xiàng)變革的推進(jìn)都會(huì)困難重重。在企業(yè)進(jìn)行變革的時(shí)候，變革者也必須在諸多的問(wèn)題上與企業(yè)內(nèi)部的保守派進(jìn)行協(xié)商，在某種程度上取得他們的支持和諒解，在某一階段滿(mǎn)足他們的某些要求，化解他們的反抗行為，也就要尋求包括反對(duì)派在內(nèi)的所有力量的支持。
變革者面對(duì)的是咒罵、否定，是保守派的反撲、變革陣營(yíng)內(nèi)部人員倒戈，大部分變革就夭折在這個(gè)時(shí)候。在保守派反撲期間，變革者如果把握得當(dāng)，可以得到很多的收益。因?yàn)楸Ｊ嘏蓵?huì)給變革提出很多批評(píng)意見(jiàn)，指責(zé)變革中的種種錯(cuò)誤缺點(diǎn)，這些指責(zé)并不完全是無(wú)中生有，很多都是以事實(shí)為依據(jù)，都有一定的道理。因此，無(wú)論保守派的批評(píng)出于什么動(dòng)機(jī)，只要他提出的問(wèn)題是事實(shí)，變革派就應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取，嚴(yán)肅對(duì)待，將這種攻擊看成是善意的幫助，盡快將問(wèn)題全部改正過(guò)來(lái)，使變革更加完美。變革者必須學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)反對(duì)者，不僅要經(jīng)常和“自己人”溝通，更重要的是要經(jīng)常和反對(duì)派進(jìn)行溝通，讓盡可能多的反對(duì)派理解自己的工作，化解對(duì)變革的敵意，使其在某一階段內(nèi)支持變革。

四、       在妥協(xié)中前進(jìn)
如果要尋求反對(duì)派的支持，就必須滿(mǎn)足他們的一些特殊條件和要求。這時(shí)，為了變革能夠迅速推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)階段行性的目標(biāo)，必須戒急用忍、尋求妥協(xié)，與保守派達(dá)成一致意見(jiàn)，哪怕是在某種程度上犧牲原有方案也在所不惜。清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心專(zhuān)家曾水良認(rèn)為，變革派的要求是90%，保守派的要求是30%，如果雙方都不讓步，到最后就一事無(wú)成。所以，寧可達(dá)成雙方都能夠接受的60%的目標(biāo)，也比停在原地踏步要好。

擴(kuò)展閱讀

版權(quán)聲明：