喬春洋：文化設(shè)計時代的來臨

       在人類為自己設(shè)計的各種產(chǎn)品中，文化精神無處不在。
       現(xiàn)代意義的產(chǎn)品設(shè)計興起于20世紀初，它與社會發(fā)展、科技進步及人類對物質(zhì)生活的不斷追求密切相關(guān)。進入新世紀，世界范圍的產(chǎn)品競爭愈演愈烈，設(shè)計已成為企業(yè)重要的生存支柱和利潤保障。目前在一些發(fā)達的工業(yè)化國家，從生產(chǎn)領(lǐng)域到生活領(lǐng)域，從高科技產(chǎn)品到勞動密集型產(chǎn)品，沒有哪一個行業(yè)不在運用設(shè)計的成果和方法。設(shè)計為提高產(chǎn)品的競爭力和進行新產(chǎn)品開發(fā)提供了一個堅實的技術(shù)平臺。國外有不少專家學(xué)者預(yù)言，21世紀將是一個設(shè)計文化的時代。人類新的生存發(fā)展方式的創(chuàng)造，將成為包括產(chǎn)品設(shè)計、視覺設(shè)計、空間設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、公共設(shè)計等一切設(shè)計活動的宗旨和目的。
       1951年，松下幸之助在赴美考察后宣稱：“今后是工業(yè)設(shè)計的年代。” 他隨即在公司創(chuàng)辦了設(shè)計中心。松下公司今天能成為“電器王國”，設(shè)計起了重要作用。和他一同赴美考察的著名設(shè)計家榮久庵憲司則創(chuàng)辦了GK工業(yè)設(shè)計公司?，F(xiàn)在，GK公司的活動遍布全球，成為世界最杰出的設(shè)計公司之一。1989年，日本著名學(xué)者宮崎清來華講學(xué)，他認為日本產(chǎn)業(yè)振興和經(jīng)濟起飛的要訣有三：一是刻苦奮斗的民族精神，二是不斷完善的經(jīng)濟政策，三是領(lǐng)先一步的工業(yè)設(shè)計。日本人善于在設(shè)計中融入本民族的文化傳統(tǒng)與社會特點。比如，美國福特汽車豪華、氣派，一度稱雄世界。日本人卻設(shè)計了價廉、質(zhì)優(yōu)、節(jié)油、精巧的汽車，一舉擊敗了美國汽車，并逐漸形成了“輕、薄、小、巧、美”的設(shè)計風(fēng)格。20世紀60年代，日本發(fā)展了“四大神器”（錄音機、電視機、電冰箱、洗衣機）；70年代，日本又出現(xiàn)了“三C革命”（小汽車、彩電、空調(diào)）。這些新款、精巧、美觀的產(chǎn)品潮水般地涌入國際市場，使日本人賺到難以計數(shù)的鈔票。美國芝加哥一家咨詢公司曾對77家工業(yè)制造公司、服務(wù)公司和消費品公司生產(chǎn)的11000種新產(chǎn)品的成功率進行了研究，發(fā)現(xiàn)只有56%的產(chǎn)品能保持長于5年的市場銷路，46%的努力歸于失敗。為什么會造成如此之高的失敗率呢？一個重要原因是產(chǎn)品設(shè)計缺乏文化和情趣，不能吸引人。
       可見，產(chǎn)品設(shè)計是品牌生存的關(guān)鍵。如果沒有卓越的產(chǎn)品設(shè)計，任何先進技術(shù)、精良裝備與嚴格的管理都不可能制造出精良的產(chǎn)品?，F(xiàn)在，無論是美國、日本等經(jīng)濟發(fā)達國家，還有亞洲“四小龍”等新興發(fā)展地區(qū)，都把產(chǎn)品設(shè)計作為一項長期的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。許多跨國公司紛紛提出設(shè)計治廠的口號，把產(chǎn)品設(shè)計視為加快企業(yè)發(fā)展步伐、提高企業(yè)經(jīng)濟效益的有效途徑。

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