培訓(xùn)時(shí)間:

國學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧高端公開課

  培訓(xùn)講師:陳竹友

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  培訓(xùn)費(fèi)用:3600

  贈(zèng)送積分:3600

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國學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧高端公開課詳細(xì)內(nèi)容

培訓(xùn)費(fèi)用 3600元
課程對(duì)象 總經(jīng)理、副總、職能部門經(jīng)理
【課程前言】
中國人可以輕松地學(xué)習(xí)西方的文化,但西方人卻永遠(yuǎn)也讀不懂中國人的國學(xué)。
中國企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者可以全面地掌握西方的領(lǐng)導(dǎo)學(xué),但中國企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者卻不一定都能精確地運(yùn)用中國人自已的領(lǐng)導(dǎo)智慧。這就是決定21世紀(jì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者能力和水平的差別所在!
西方人重“術(shù)”,中國人重“道”。西方領(lǐng)導(dǎo)力注重研究微觀的方法,中國領(lǐng)導(dǎo)力注重研究宏觀的智慧。無方法不能成其事,無智慧不可建其功!
也許你洞悉《易經(jīng)》的玄機(jī),卻不一定了解《易經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)智慧;
也許你熟知《老子》的精妙,卻不一定了解《老子》中的領(lǐng)導(dǎo)法則;
也許你深諳《心經(jīng)》的妙理,卻不一定領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)者心即菩提的般若;
也許你早已縱覽過儒家的經(jīng)典,卻不一定讀出了《論語》中仁者見仁的領(lǐng)導(dǎo)謀略;
也許你對(duì)《韓非子》的膜拜由來已久,卻不一定讀出法家統(tǒng)馭全局的領(lǐng)導(dǎo)力系統(tǒng)學(xué)說;
也許你對(duì)《孫子兵法》倒背如流,卻不一定懂得孫子兵法中高屋建瓴的領(lǐng)導(dǎo)韜略……
這是一次關(guān)于文化與心靈的沐浴之旅,這是一場(chǎng)國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)智慧的饕餮盛宴。
授課老師學(xué)養(yǎng)深厚、厚積薄發(fā),從企業(yè)經(jīng)營與組織運(yùn)作的角度和學(xué)員一起在國學(xué)的天空下自由穿越:用《易經(jīng)》的智慧經(jīng)營企業(yè),借《老子》的大纛修養(yǎng)道德;以《心經(jīng)》的力量禪行自我;拿《中庸》的實(shí)踐齊家治國,和《韓非子》一起權(quán)謀人性,看《孫子兵法》如何籌劃戰(zhàn)略。
【課程收益】
本課程將國脈《易經(jīng)》、老子《道德經(jīng)》、佛教《心經(jīng)》、儒家經(jīng)典、法家權(quán)謀和《孫子兵法》的核心理論融會(huì)貫通,去偽存真、去粗求精。以“領(lǐng)導(dǎo)力”為宗要,以“領(lǐng)導(dǎo)智慧”為核心。選題章章精彩,案例個(gè)個(gè)精辟,授課循循善誘,義理環(huán)環(huán)相連。
通過學(xué)習(xí)本課程,可使學(xué)員:
1、全面了解國學(xué)精要,熟知中國六大門派中的領(lǐng)導(dǎo)力核心理論;
2、從國學(xué)中尋找領(lǐng)導(dǎo)智慧,在課程中深悟領(lǐng)導(dǎo)真諦;
3、啟迪領(lǐng)導(dǎo)者的心智之門,提升領(lǐng)導(dǎo)者的境界水平;
4、感受領(lǐng)導(dǎo)力的深?yuàn)W玄機(jī),開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心潛能;
5、洞察領(lǐng)導(dǎo)力的玄機(jī)妙理,改變領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí)結(jié)構(gòu);
6、品帝王之道,用霸王之法,走上“內(nèi)圣外王”的領(lǐng)導(dǎo)征程。

【內(nèi)容大綱】

第一章  《易經(jīng)》:國脈之學(xué),智慧之源
第一節(jié):《易經(jīng)》智慧,在變化的世界中找出不變的真理
第二節(jié):《易經(jīng)》智慧與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)管體系的高度契合
第三節(jié):《易經(jīng)》中的管理智慧—控制論
第四節(jié):《易經(jīng)》中的經(jīng)營智慧—博弈論
第五節(jié):《易經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)智慧—矛盾論
第二章  易:大哉易學(xué),領(lǐng)導(dǎo)玄機(jī)
第一節(jié):易學(xué)精髓,君子安不忘危
第二節(jié):敬畏—未雨綢繆,領(lǐng)導(dǎo)者的憂患意識(shí)
1、 憂患意識(shí):安不忘憂的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光
2、 危機(jī)意識(shí):居安思危的生存意識(shí)
3、 風(fēng)險(xiǎn)意識(shí):不可或缺的風(fēng)險(xiǎn)控制
4、 未雨綢繆:組織成長(zhǎng)與領(lǐng)導(dǎo)變革
第三節(jié):不畏—智者不惑,領(lǐng)導(dǎo)者的逆向思維
第四節(jié):無畏—勇者不懼,領(lǐng)導(dǎo)者的變革精神
第五節(jié):趣畏—掌控先機(jī),領(lǐng)導(dǎo)者的前瞻意識(shí)
第三章  道:道法自然,領(lǐng)導(dǎo)之道
第一節(jié):知“道”—領(lǐng)導(dǎo)者的“超人”能力
第二節(jié):悟“道”—感悟真理的領(lǐng)導(dǎo)者
1、 領(lǐng)導(dǎo)“五心”之一:公平心
2、 領(lǐng)導(dǎo)“五心”之二:奉獻(xiàn)心
3、 領(lǐng)導(dǎo)“五心”之三:淡泊心
4、 領(lǐng)導(dǎo)“五心”之四:無欲心
5、 領(lǐng)導(dǎo)“五心”之五:慈愛心
第三節(jié):行“道”—上善若水的領(lǐng)導(dǎo)者
1、 領(lǐng)導(dǎo)“三寶”
2、 上善若水
3、 知易行難
第四節(jié):修“道”—大智若愚的領(lǐng)導(dǎo)者
1、 大智若愚:領(lǐng)導(dǎo)者的形象
2、 道不欲盈:領(lǐng)導(dǎo)者的胸懷
3、 天人合一:領(lǐng)導(dǎo)者的自我修煉
領(lǐng)導(dǎo)案例:“上善若水”的領(lǐng)導(dǎo)人
第四章  佛:心即菩提,領(lǐng)導(dǎo)禪行
第一節(jié):心即菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的覺悟
第二節(jié):色即是空,超越小我的般若
第三節(jié):三法印,領(lǐng)導(dǎo)行為與領(lǐng)導(dǎo)修為
1、 戒:領(lǐng)導(dǎo)者的八大戒律
2、 定:領(lǐng)導(dǎo)者的定力修持
3、 慧:領(lǐng)導(dǎo)者的慧根慧眼
第四節(jié):四圣諦,領(lǐng)導(dǎo)過程與領(lǐng)導(dǎo)結(jié)果
1、 苦:領(lǐng)導(dǎo)者的困惑
2、 集:領(lǐng)導(dǎo)成敗的原因分析
3、 滅:消除失敗的根源
4、 道:尋找成功的歸途
第五節(jié):六法門,通往智慧的領(lǐng)導(dǎo)禪行
1、 布施:授人以漁的領(lǐng)導(dǎo)者
2、 持戒:有所不為的領(lǐng)導(dǎo)者
3、 忍辱:自強(qiáng)不息的領(lǐng)導(dǎo)者
4、 精進(jìn):持之以恒的領(lǐng)導(dǎo)者
5、 禪定:卓爾不凡的領(lǐng)導(dǎo)者
6、 般若:覺行圓滿的領(lǐng)導(dǎo)者
     領(lǐng)導(dǎo)案例:“覺行圓滿”的領(lǐng)導(dǎo)人

第五章  儒:仁者見仁,領(lǐng)導(dǎo)之謀
第一節(jié):儒學(xué)與孔子—孔子寫真
第二節(jié):君子之儒—儒家理論的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)體系
第三節(jié):儒家領(lǐng)導(dǎo)學(xué)之一:克己,修身以仁
1、 領(lǐng)導(dǎo)修身:“四維”領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)
2、 領(lǐng)導(dǎo)克己:“八德”領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)
第四節(jié):儒家領(lǐng)導(dǎo)學(xué)之二:復(fù)禮,治人以禮
        1、組織倫理:“三綱”的組織原則
        2、組織關(guān)系:“五常”的人倫準(zhǔn)則
        3、君子之德:仁政領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)
第五節(jié):儒家領(lǐng)導(dǎo)學(xué)之三:中庸,領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變
1、 領(lǐng)導(dǎo)之“庸”
2、 領(lǐng)導(dǎo)之“度”
3、 領(lǐng)導(dǎo)之“變”
第六節(jié):儒家領(lǐng)導(dǎo)學(xué)之四:和諧,仁者的愿景
第七節(jié):儒家的難題:“仁者無憂”
領(lǐng)導(dǎo)案例:“仁者無憂”的領(lǐng)導(dǎo)人
第六章  法:刑德二柄,領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)
第一節(jié):了解人性做領(lǐng)導(dǎo)
第二節(jié):儒學(xué)誤國—仁治的困境
1、 君為臣綱:君臣不可靠
2、 父為子綱:父子不可靠
3、 夫?yàn)槠蘧V:夫妻不可靠
第三節(jié):世間無堯舜—空談?wù)`國
1、 人心不古
2、 賢才難用
3、 能臣不忠
第四節(jié):法治強(qiáng)國—憑實(shí)力說話
第五節(jié):法家之“法”—領(lǐng)導(dǎo)之法
1、 名分:循名責(zé)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)方法
2、 立法:規(guī)范制度的領(lǐng)導(dǎo)思路
3、 權(quán)變:因地制宜的領(lǐng)導(dǎo)方法
第六節(jié):法家之“術(shù)”—領(lǐng)導(dǎo)之謀
1、 無為:深藏不露的領(lǐng)導(dǎo)術(shù)
2、 利害:順應(yīng)人性的領(lǐng)導(dǎo)術(shù)
3、 七術(shù):法家權(quán)謀的祖?zhèn)髅丶?br /> 第七節(jié):法家之“勢(shì)”—領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威
1、 領(lǐng)導(dǎo)二柄:刑罰之柄
2、 領(lǐng)導(dǎo)二柄:德賞之柄
領(lǐng)導(dǎo)案例:慎用權(quán)術(shù)
第七章  兵:兵者詭道,領(lǐng)導(dǎo)韜略
第一節(jié):廟算—企業(yè)運(yùn)營與領(lǐng)導(dǎo)規(guī)劃系統(tǒng)
第二節(jié):五事—領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭系統(tǒng)
1、 領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭學(xué):凝聚力
2、 領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭學(xué):預(yù)見力
3、 領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭學(xué):洞察力
4、 領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭學(xué):甄別力
5、 領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭學(xué):管控力
第三節(jié):七計(jì)—領(lǐng)導(dǎo)決策與競(jìng)爭(zhēng)分析系統(tǒng)
1、 主道:品牌、市場(chǎng)及產(chǎn)品優(yōu)劣勢(shì)分析
2、 將能:管理者能力分析
3、 勢(shì)得:競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境優(yōu)劣勢(shì)分析
4、 令行:競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手能力分析
5、 強(qiáng)弱:資源實(shí)力分析
6、 培訓(xùn):人才及專業(yè)技能分析
7、 賞罰:管理模式和制度執(zhí)行效果分析
第四節(jié):謀攻—決定成敗的五大要素
        1、知:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝
2、識(shí):識(shí)眾寡之用者勝
3、同:上下同欲者勝
4、虞:以虞待不虞者勝
5、御:將能而君不御者勝
尾聲   內(nèi)圣外王:國學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧

【國學(xué)導(dǎo)師】陳竹友
中國企業(yè)發(fā)展能力研究中心         主任研究員
專著《企業(yè)成長(zhǎng)密碼》、《領(lǐng)袖心經(jīng)》 作者
中國企業(yè)發(fā)展能力體系管理理論     創(chuàng)始人
中國企業(yè)基因戰(zhàn)略管理理論         創(chuàng)始人
北京大學(xué)、清華大學(xué)、電子科技大學(xué)、廈門大學(xué)、山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等12所大學(xué)MBA、EMBA特聘教授。
《時(shí)代光華》、《前沿講座》、《贏家大講堂》、《總裁在線課堂》等大型電視財(cái)經(jīng)欄目簽約講師,《北大商業(yè)評(píng)論》、《中國中小企業(yè)》、《市場(chǎng)營銷》戰(zhàn)略版、《徽商》等專業(yè)雜志專欄作者和特約撰稿人。
長(zhǎng)期從事企業(yè)發(fā)展能力戰(zhàn)略研究和企業(yè)管理咨詢工作,是構(gòu)建我國企業(yè)能力體系的首倡者和發(fā)起人。
首創(chuàng)的“企業(yè)基因核苷酸模型”、“企業(yè)能力基因模型”、“企業(yè)動(dòng)力堿基與能力堿基的30種基因組合模式”等學(xué)術(shù)理論和實(shí)戰(zhàn)技法,是構(gòu)成企業(yè)發(fā)展能力理論體系的主要原理。該理論從全新的角度探討了企業(yè)生存、成長(zhǎng)和發(fā)展的自然規(guī)律,開辟了中國企業(yè)管理理論學(xué)術(shù)研究和管理實(shí)踐的新領(lǐng)域,具有很高的實(shí)用價(jià)值。

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