兩條微博透露出的至誠之道

 作者:王育琨    152

“我認(rèn)為京瓷之所以成功,是因?yàn)榫┐山?jīng)營判斷的基準(zhǔn),不是‘作為京瓷,何謂正確’,更不是‘作為經(jīng)營者的我個人,何謂正確’。而是‘作為人,何謂正確’。因?yàn)樗哂辛似毡樾裕涂梢耘c全體員工所共有。”——稻盛和夫

  日本經(jīng)營之圣稻盛和夫(微博)日前發(fā)了兩則微博,說了一個做人、辦企業(yè)的至誠之道。

  第一則微博:作為人,何謂正確?

  “很多人評論京瓷之所以成功,是因?yàn)榫┐捎邢冗M(jìn)的技術(shù),是因?yàn)榫┐哨s上了潮流。但我認(rèn)為絕非如此。我認(rèn)為京瓷之所以成功,是因?yàn)榫┐山?jīng)營判斷的基準(zhǔn),不是‘作為京瓷,何謂正確’,更不是‘作為經(jīng)營者的我個人,何謂正確’。而是‘作為人,何謂正確’。因?yàn)樗哂辛似毡樾裕涂梢耘c全體員工所共有。我認(rèn)為京瓷成功的原因就在這里,除此之外,沒有別的原因。”

  稻盛和夫的大白話,包含著極大的信息量。這里既有做人、辦企業(yè)的根本,還有成就天下式的基本思維方式。

  中國人知道稻盛和夫是經(jīng)營之圣,但卻少有人深究他為什么成為經(jīng)營之圣。更有一種知見,把稻盛奉為神,甚至說稻盛的話一句頂一萬句。在這條微博里,稻盛和夫?qū)Υ祟?ldquo;造神”動作不屑一顧。他說自己的成功一點(diǎn)也不神秘,無非就是堅(jiān)持了一個簡單的判斷基準(zhǔn):“作為人,何謂正確?”

  中國不少成功后的企業(yè)家和高管,在員工中和公眾場合,都一個勁地端著架子說話,就怕人們把他混同于普通人。稻盛和夫卻義無反顧地要與普通人的生命感與價值感相連接。他深知,一個企業(yè)成事,不是靠一個托塔李天王把天擎起來,而是靠全體員工進(jìn)入全神貫注的生命狀態(tài),不斷改善簡單重復(fù)的細(xì)節(jié)。因此,如何能夠喚醒全體員工的生命感與價值感,如何激發(fā)他們創(chuàng)造每一個工作中的“妙有”,是企業(yè)運(yùn)營的重中之重。為此,必須與全體員工處在一個頻道上,哲學(xué)共有。

  “作為人,何謂正確?”稻盛和夫是在講做人、辦企業(yè)的出發(fā)點(diǎn)。也許,“上智下愚”的觀念,至今一直拘押著一些國人的心。其實(shí),王陽明早就體證“致良知”:“緣此良知兩字,人人所自有,故雖至愚下品,一提便省覺”。稻盛和夫堅(jiān)信王陽明的心學(xué)。他堅(jiān)持從人出發(fā),從良知出發(fā),活在良知中,堅(jiān)信抱元守一,便能成就天下式。

  “作為人,何謂正確?”稻盛和夫是在講純粹。把創(chuàng)始人、經(jīng)營之圣、權(quán)威、專家、高管等等大帽子統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)太平洋(6.99,0.22,3.25%)里。作為一個純粹的人,如何做才是正確的。這句話不是判斷句而是問句。也就是說,你不能把過去的答案,甚至上一剎那處理一個問題的答案,直接挪到當(dāng)下。而在一個個的當(dāng)下,都要有活潑潑的新答案。這里所呈現(xiàn)的狀態(tài),與喬布斯所提出的“放下成功,永遠(yuǎn)當(dāng)個新手”如出一轍。喬布斯認(rèn)為,一切與眾不同的創(chuàng)造,一切極致的“妙有”,都不是一個舊東西的復(fù)制,而只能是一剎那一剎那的精進(jìn)。純粹,容易嗎?你可以純粹嗎?

  第二則微博:放下語錄,看腳下。

  “無論你讀過、聽過多么好的道理,不親身實(shí)踐就毫無意義。為提高心性,到圣賢們的著作中尋求真理,乍一看,盡是理所當(dāng)然的、太簡單的道理,很多人往往用頭腦理解后,就自以為已經(jīng)掌握了,已成了自己的東西了,其實(shí)不然,他們并沒有真懂,因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸實(shí)踐。”

  許多人活在歷史名人制造的“境”里。動輒語錄名言,動輒看到一個樣板就躍躍欲試去跟風(fēng),可往往未來及動手落實(shí)就又被新語錄吸引去了。他們看上去挺活泛,實(shí)際上太不自由,習(xí)慣于被別人制造的框框拘押。

  有些企業(yè)家或高管,動輒德魯克怎么說、韋爾奇怎么說、稻盛和夫怎么說,總想拉一個名人過來給自己虛浮的心添一點(diǎn)底氣。久而久之,他就活在各種各樣的理念和說法中了,就不知道頭拱地做事這個真章了。當(dāng)然,語錄本身沒有對錯,那是當(dāng)事人對人對事的深切體悟。但如果抽離了當(dāng)事人的語境,生搬硬套,那就被語錄所特定的“境”給拘住了。管理就是不斷解決問題。所以,管理不能從概念出發(fā),只能從問題出發(fā)。正確做事,有效工作,系統(tǒng)架構(gòu),流程優(yōu)化,持續(xù)改進(jìn)。

  語錄不能當(dāng)飯吃。說了不等于做了,強(qiáng)調(diào)了也不等于落地了。堅(jiān)持做自己能做的,放棄自己暫時做不到的。目標(biāo)清晰,情緒穩(wěn)定,不受任何干擾地直奔目標(biāo)行進(jìn),是最簡單的管理和工作方式。任什么理論和語錄,都沒有腳踏實(shí)地的干活做事來得踏實(shí)有效。做企業(yè)真正較勁的是,把簡單有意義的事,能堅(jiān)持不懈地做到極致。成就一個人和一個組織的秘密在于:從頭到尾做好一件事;堅(jiān)持做好一件事。

  看腳下!不要看嘴巴!這是稻盛和夫這兩條微博傳遞出來的重要信息。他是把辦企業(yè),當(dāng)成修煉心性的道場。“傾宇宙之力,活在當(dāng)前一瞬”,這是他作為一個禪師的生命狀態(tài)。當(dāng)你把自己從生命堆積物的大山之下解脫出來,聚精會神于當(dāng)下能夠創(chuàng)造出的妙有之中,那就與稻盛和夫的生命狀態(tài)連接了,哪里還需要什么名人語錄來裝點(diǎn)!

 ?。ㄗ髡呦当本┐髮W(xué)民營研究院企業(yè)家研究中心主任)
 

王育琨
 透露出 至誠 兩條 之道 露出 透露

擴(kuò)展閱讀

陳氏兄弟的成功之道   2023.03.28

1981年,法國陳氏兄弟公司在巴黎13區(qū)的“中國城quot;租用了一處面積近3000平方米的廢棄火車貨運(yùn)站,成立了法國第一家專營亞洲食品的現(xiàn)代化超級市場——陳氏百貨商場。陳氏兄弟以敏銳的商業(yè)眼光,不失

  作者:高定基詳情


  發(fā)跡于四川簡陽,成名于北京的海底撈如今是當(dāng)之無愧的火鍋中的佼佼者。百勝餐飲集團(tuán)組團(tuán)兩百人參觀學(xué)習(xí),海底撈認(rèn)為這是大象像螞蟻學(xué)習(xí)。從來沒有一家餐飲品牌能像今天的海底撈一樣受到老百姓的青睞和傳頌。開火

  作者:高定基詳情


新聞導(dǎo)入:8月12日晚,花旗銀行為潛在客戶召開了理財說明會,并提供一對一說明服務(wù)及房產(chǎn)理財講座,當(dāng)其中一位女士抽到8888元的手機(jī)大獎時,相信花旗也抓住了不少潛在客戶的心。而要想成為花旗客戶的門檻正是

  作者:胡一夫詳情


目前,衛(wèi)生系統(tǒng)正在深入開展全面改善醫(yī)療服務(wù)專項(xiàng)行動,目的在于進(jìn)一步提升醫(yī)療行業(yè)的形象,提高社會和百姓對醫(yī)療服務(wù)的滿意度。然而作為特殊服務(wù)業(yè)的醫(yī)療服務(wù),由于服務(wù)的產(chǎn)生與服務(wù)的消費(fèi)是同時發(fā)生的,同時具有高

  作者:胡一夫詳情


有人說這十年是白酒文化的十年,可是白酒行業(yè)的品牌建設(shè)已經(jīng)脫離了真正的消費(fèi)者,脫離了真正的價值觀,反思問題是為了更好的發(fā)展,那么,什么樣的酒文化才能真正打動消費(fèi)者?白酒文化價值創(chuàng)新的主旋律是什么?  我

  作者:李臨春詳情


版權(quán)聲明:

本網(wǎng)刊登/轉(zhuǎn)載的文章,僅代表作者個人或來源機(jī)構(gòu)觀點(diǎn),不代表本站立場,本網(wǎng)不對其真?zhèn)涡载?fù)責(zé)。
本網(wǎng)部分文章來源于其他媒體,本網(wǎng)轉(zhuǎn)載此文只是為 網(wǎng)友免費(fèi)提供更多的知識或資訊,傳播管理/培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),不是直接以贏利為目的,版權(quán)歸作者或來源機(jī)構(gòu)所有。
如果您有任何版權(quán)方面問題或是本網(wǎng)相關(guān)內(nèi)容侵犯了您的權(quán)益,請與我們聯(lián)系,我們核實(shí)后將進(jìn)行整理。


 我要發(fā)布需求,請點(diǎn)我!
人才招聘 免責(zé)聲明 常見問題 廣告服務(wù) 聯(lián)系方式 隱私保護(hù) 積分規(guī)則 關(guān)于我們 登陸幫助 友情鏈接
COPYRIGT @ 2001-2018 HTTP://m.musicmediasoft.com INC. ALL RIGHTS RESERVED. 管理資源網(wǎng) 版權(quán)所有