易經(jīng)與管理創(chuàng)新

 作者:乾泉    180

有人說中國沒有自己的管理,我認為中國幾千年前不但有管理,而且還有自己的管理哲學。中國有著博大精深的管理文化。但是文化也是要進化的,文化只有在交流、重組、融合中才能夠創(chuàng)新。但是,沒有自己的文化母體,談何交流,拿什么來與西方文化重組。中國管理的現(xiàn)代化,應(yīng)當是有自己特色的中國化。企業(yè)管理是一種科學,也是一種藝術(shù),更是一種文化,它應(yīng)該是民族文化在企業(yè)行為中的表現(xiàn)。忽視民族文化、片面模仿西方管理的必然結(jié)果就是:邯鄲學步,不僅學不好西方的管理科學,最后連自家的珍寶也會丟失,給企業(yè)造成難以挽回的損失。易學思想當可為中國化的企業(yè)管理提供崇高的價值理念和指導?!兑捉?jīng)》原理貫穿天、地、人三才之道,凝聚著中國文化在漫長的文明發(fā)展過程中對自然、人生和社會規(guī)律規(guī)律探索的經(jīng)驗成果。易道的核心就是把對世界的認知和自身的價值,在實踐操作的基礎(chǔ)上密切結(jié)合的一種決策管理模式,包含著許多具體的經(jīng)營策略。
   “中國式管理”這個詞這幾年比較熱,我的主張是多談“中國管理哲學”,少談“中國式管理”。易經(jīng)》與中國管理哲學的關(guān)系嗎?對中國現(xiàn)代企業(yè)管理有怎樣的價值呢?
   易學的實質(zhì)就是管理哲學,易學的自然法則、結(jié)構(gòu)決定功能定律和全息結(jié)構(gòu)模型,在今天仍然具有高度的理論指導和實踐應(yīng)用價值。不但包含了豐富的人文科學精神和價值倫理原則,還包含了先進的管理理念、管理法則,蘊涵著豐富的管理方法、管理工具、管理模型。易學思想對現(xiàn)代管理學研究的領(lǐng)導、計劃、預(yù)測、決策、組織、平衡、溝通、變革、控制等管理元素和企業(yè)資源,具有系統(tǒng)分析、科學診斷、統(tǒng)籌優(yōu)化和戰(zhàn)略架構(gòu)的功能。我們堅信并預(yù)言,易學將會從歷史的失憶中醒來,以其豐富的自然哲學和辯證哲學的元素和宇宙全息屬性,能夠為中國和諧哲學的建構(gòu)提供戰(zhàn)略平臺,也將對中國文化的傳承、重塑和崛起提供精神理念和價值指導。
    企業(yè)管理的最高境界是經(jīng)營企業(yè)文化,企業(yè)管理哲學是企業(yè)文化的基礎(chǔ)。請您談?wù)劇兑捉?jīng)》、中國管理哲學對中國企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新有哪些具體作用?
    大道自然。中國管理哲學倡導在繼承和回歸易學思維傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,整合和突破西方管理哲學的歷史局限,通過對人類農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、信息文明的生產(chǎn)方式、管理方式、發(fā)展方式等社會實踐,進行系統(tǒng)的科學反思、哲學反思、文化反思,秉承中國哲學和優(yōu)秀文化傳統(tǒng),認真探索和思考人類的終極價值,探索自然管理法則,解析和重建普適性組織基因和理論模型,初步建立起全息的哲學理論體系,包括理論法則、方法工具、實踐應(yīng)用;為戰(zhàn)略管理、創(chuàng)新管理、危機管理、人本管理、情商管理、文化管理、和諧管理建立起基礎(chǔ)的理論平臺;為個人事業(yè)、企業(yè)組織的成長、變革、創(chuàng)新和發(fā)展,提供普適化的簡單易行、科學實用的診斷和管理模型,為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會、和諧社會提供基本的理論指導和戰(zhàn)略管理工具;為全球化文化融合與和諧世界構(gòu)建,做出一個擁有古老文明的偉大民族應(yīng)有的貢獻;以《易經(jīng)》為代表的中國管理哲學為思想基礎(chǔ),結(jié)合中國企業(yè)的歷史實踐建設(shè)具有中國特色的管理哲學和管理思想體系,是時代給予我們這一代人的歷史使命。
《易經(jīng)》與中國文化結(jié)構(gòu)和企業(yè)文化
   中國的文化結(jié)構(gòu)決定了中華民族特有性格,決定了我們整個民族的思想精神和文明傳承。從伏羲到三皇五帝,再經(jīng)過西周、東周,歷數(shù)幾千年,直至春秋戰(zhàn)國時期,以易學為起源,形成了百家爭鳴的局面,出現(xiàn)了西漢劉歆在《七略·諸子略》中提出的“九流十家”之說。“九流”是指道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家。從管理哲學上講,百家之中主要是五家,即以老、莊為代表的道家,以孔、孟為代表的儒家,以孫武、孫臏為代表的兵家,以墨翟為代表的墨家,以韓非為代表的法家。在他們的哲學思想中,蘊含有極其豐富的辯證思維方式和易理之道。先秦以后的歷代政治家和哲學家,秉承易學和五家思想傳統(tǒng),在他們的“文集”中進一步闡釋和總結(jié)出了中國的治國管理之道。中國歷代文人學者浩瀚的作品中,有深邃而睿智光芒的說理深邃的政論、奏議、書信、雜說,蘊含著豐富的中國管理思想。系辭中道:易窮則變,變則通,通則久。中國古代文明的偉大成就,無不閃耀著易學和合人文精神與可大可久的生命哲學智慧。
    中國文化傳統(tǒng)與中國文化文化的建設(shè)有哪些關(guān)系?很多專家和企業(yè)家已經(jīng)認識到,一流的企業(yè)做文化,二流的企業(yè)做標準,三流的企業(yè)做品牌,四流的企業(yè)做服務(wù),末流的企業(yè)做制造。按照系統(tǒng)科學原理,結(jié)構(gòu)決定功能,易學的結(jié)構(gòu)決定了中國的文化特征和華夏文明的核心價值。同樣的道理,企業(yè)文化決定著企業(yè)的特征和企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)的變革不能忽視企業(yè)文化的變革,更不能脫離中華文化的大背景。只有積極從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀基因,整合西方先進文化元素,結(jié)合企業(yè)自身資源條件,建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化,才有可能塑造起自身企業(yè)的核心競爭能力。
《易經(jīng)》、企業(yè)基因與組織變革
    作為社會組織主體的現(xiàn)代企業(yè),其所賴以生存的市場環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境、人力資源環(huán)境、信息環(huán)境等均發(fā)生了天翻地覆的變化,資源與環(huán)境、發(fā)展與競爭、市場與技術(shù)、經(jīng)營與法制、效益與責任、管理與人性等矛盾問題越來越難以調(diào)和,甚至逐漸成為制約企業(yè)成長和經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸;組織生涯目標與員工職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)實沖突,企業(yè)官僚只注重過程細節(jié)的本位主義,忽視企業(yè)運作的整體性,部門間互相制肘,管理者常常越位、缺位、錯位,過度管理與管理盲點并存,企業(yè)創(chuàng)新管理缺失,組織變革乏力;管理原則、管理理論、管理行為往往與管理目標和結(jié)果相背離,信用、信任、信譽的危機就像病毒一樣侵襲著企業(yè)的肌體,產(chǎn)業(yè)發(fā)展周期、產(chǎn)品市場周期、技術(shù)變革周期成為決定著企業(yè)生長周期的宿命;當代西方管理文化和管理行為模式正面臨著文化“移植”和文明沖突帶來的嚴重的“排異反應(yīng)”。
    面對企業(yè)變革的迷思合困惑,《易經(jīng)》的不易、變易、簡易的“三易”原理,為現(xiàn)代企業(yè)組織變革、運營創(chuàng)新、戰(zhàn)略決策、經(jīng)營診斷、信息化管理等提供了很好的管理工具和技術(shù)平臺。通過研究比較《易經(jīng)》和現(xiàn)代管理科學的信息哲學語言符號,盡管易經(jīng)產(chǎn)生于五千年前的東方大地,現(xiàn)代管理思想產(chǎn)生于近一二百年的西方歐美,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩個理論系統(tǒng)有著驚人的相似性和包容性。企業(yè)組織的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和易經(jīng)的八卦結(jié)構(gòu)竟然吻合。由此,推斷出企業(yè)組織基因模型理論假設(shè),企業(yè)基企業(yè)組織的DNA決定著企業(yè)的性格特征、成長速度、健康狀況、相貌美丑、體格素質(zhì)、發(fā)展形態(tài)等,企業(yè)組織的行為和生命周期受到組織遺傳基因DNA的和競爭環(huán)境的交互影響,組織成長的過程無形中在自覺與不自覺地遵循著組織基因原理,其基本規(guī)律符合自然管理法則。如果掌握了企業(yè)組織基因密碼的基本規(guī)律,有利于企業(yè)文化、戰(zhàn)略決策、組織架構(gòu)、經(jīng)營管理的診斷分析,優(yōu)化資源配置,提高企業(yè)運營效率,降低管理成本,實現(xiàn)快速成長。
   《易經(jīng)》、太極、八卦、64卦、陰陽五行為我破解企業(yè)組織基因密碼提供了直接的物理模型。在此基礎(chǔ)上,可以全面解析企業(yè)、政府等各類社會組織DNA的密碼結(jié)構(gòu)規(guī)律—即企業(yè)文化結(jié)構(gòu),幫助我們了解企業(yè)組織的孕育、誕生、成長、發(fā)展、衰亡等不同生命周期的基本規(guī)律,了解企業(yè)組織擴張、并購過程、管理創(chuàng)新等經(jīng)營行為中企業(yè)文化的作用,掌握企業(yè)組織文化的管理解析、評價診斷方法,科學規(guī)劃愿景目標和組織生涯,以期主動引領(lǐng)和把握組織創(chuàng)新變革、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展,提升組織核心競爭能力和組織文化。

乾泉
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