有了一個雞蛋如何做
“一個雞蛋的家當”是家喻戶曉的寓言。說的是一個只有一個雞蛋的人，幻想如何通過蛋生雞、雞生蛋迅速成為百萬富翁，結果不小心把雞蛋踩碎，仍然是一個窮光蛋。寓言是諷刺那些不切實際的空想家的，但絕不是說，只有一個雞蛋，就永遠成不了百萬富翁。
其實，任何一個百萬富翁，除了極少數繼承遺產者以外，都是從一個雞蛋，甚至沒有雞蛋起步的。關鍵是如何去“做”。做得好的，從一個雞蛋起步，成了百萬富翁;做得不好的，就像寓言中的那個人那樣，雞飛蛋打。對于前一種人，沒有雞蛋也可以成功；對于后一種人，有再多雞蛋也要失敗。
如何去“做”包括了兩個問題，一是確定什么目標，二是如何去實現(xiàn)目標。經濟學是一門選擇的科學。人們之所以不得不作出選擇就因為資源是有限的。資源限制是人們做出選擇時不得不面對的無法逾越的限制條件。所以，經濟學中所說的最大化目標一定是一組約束條件下的最大化。我們在確定目標時必須考慮限制條件，即要確定一個在這種現(xiàn)實限制條件下可以實現(xiàn)的目標。只有一個雞蛋時，把目標確定為百萬富翁就不現(xiàn)實了。如果確定為讓這個蛋變?yōu)橐恢荒鸽u，每月下多少個蛋，過上維持溫飽的日子，就較為現(xiàn)實了。在有了若干只雞后，再把目標確定為小康，以后隨著雞的增加（即限制條件的改變）不斷調整目標，就有希望成為百萬富翁了。


大躍進模式:
一個雞蛋也會踩碎

讀過這個寓言的人都覺得這個只有一個雞蛋的人太蠢，但現(xiàn)實中又有多少這樣的人??！其實1958年的“大躍進”就是這個寓言的現(xiàn)代版。面對一個貧窮落后的國家，居然要在15年內超英趕美，與只有一個雞蛋的家當就想成為百萬富翁的人又有什么差別？“大躍進”的結局與那個只有一個雞蛋的人的結局相同——帶來了史無前例的災難。當年鄧拓先生曾寫過一篇雜文講這個道理，批評“大躍進”，所以，被指責為借古諷今反對“大躍進”。鄧拓先生是反對“大躍進”的，說他借古諷今并不冤。悲劇在于這個只有一個雞蛋的人不愿聽這種逆耳的忠言。
“大躍進”過去快半個世紀了，但“大躍進”心態(tài)卻成為部分國人揮之不去的情結。一些經濟學家總在預言，中國將在什么時候趕上或超過美國，中國經濟學將在什么時候獲得諾貝爾獎，人民幣要成為亞元的中心等等。這些話聽來總像“大躍進”時的豪言壯語，也像寓言中那個人的夢。不過經濟學家講講這種大話也沒什么，無非是討得當權者的歡心，得一點或虛或實的利益。畢竟他們不當權，當權者也并不糊涂。但如果是一個有決策權的企業(yè)家有這種情結，并付諸實踐，那就真的要把僅有的一個雞蛋也踩碎了。
許多企業(yè)正是在不切實際的宏偉理想指導下，從成功走向失敗的。記得當年河南“紅高粱”以一碗燴面從河南打到北京，這個雞蛋并不小，完全可以成為像“小肥羊”這樣的餐飲連鎖業(yè)?？上Ю习灏堰@才出殼的雞當成了不起的雞群，要叫板麥當勞，欲當世界餐飲大王，結果雞飛蛋打，老板也入了牢。這事并不孤立。當年健力寶也曾輝煌一時，但又在輝煌中迷失了目標，要叫板可口可樂。其結局也是不言而喻的。有多少企業(yè)在這條路上前仆后繼，成為中國商界一道“亮麗”的風景線。不顧資源限制條件確立宏偉的目標，是這些企業(yè)的通病。這個通病不僅企業(yè)有，個人也有。每個人都有自己的目標。童年時不知自己的能力，講講當科學家、政治家、企業(yè)家的理想，不算過錯，也許還有激勵作用。但進入社會后還抱這種不切實際的理想，十個有十個要失敗。想一夜暴富，只能給騙子、傳銷商以可趁之機，或者走上 犯罪之路。大學生把月薪上萬、公司高管作為就業(yè)目標，結局當然只有失業(yè)。人要根據自己的能力（資源限制條件）確定目標，隨著能力的提高而調整目標。在只有一個雞蛋時就把百萬富翁作為目標，必定成為悲劇人生。

如何將一個雞蛋變成雞

即使目標確定合理，還有一個如何實現(xiàn)的問題。經濟學是務實的，強調有付出才有收益。企業(yè)家有了目標還要一步一步去做，建立合理的公司治理結構，提高產品與勞務質量，開拓市場等等，都要付出艱辛的汗水。個人有了目標，也要勤奮才能實現(xiàn)。想不勞而獲是人性的弱點，只有克服這種弱點才可能有成功。有一個雞蛋家當的人，如果多想想如何把這個蛋變?yōu)殡u，精心于蛋變雞，雞生蛋的過程，成為百萬富翁就有希望了。但他只沉醉于幻想，手舞足蹈，就連那個僅有的雞蛋也保不住了。人們經常嘲笑這個人，殊不知自己正是這個人。
轉型經濟期是一個浮躁的時代，社會、企業(yè)、個人都有“大躍進”的情結。但這種心態(tài)會毀壞一個社會、一個企業(yè)或一個人。所以，今天再讀“一個雞蛋的家當”這個寓言，還是有現(xiàn)實意義的。

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