系列專題：《使人生愉快與完美的學(xué)問：情商與影響力》

　　和諧領(lǐng)導(dǎo)力·總序

　　我對領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究始于1999年。在過去的研究過程中，我得到了三項(xiàng)國家自然基金的支持，并于2001年暑期參加了哈佛商學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)班和香港科技大學(xué)恒隆管理研究中心的組織行為研修班，通過對大量案例的觀察和研究，我和我的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)表了很多與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的論文。在這些研究的基礎(chǔ)上，我為清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的MBA開設(shè)了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)課程。把十年研究的結(jié)果整理成體系，叫做“和諧領(lǐng)導(dǎo)力”。

　　和諧領(lǐng)導(dǎo)力體系由三個(gè)模塊構(gòu)成：模塊一、陽光心態(tài)；模塊二、情商與影響力；模塊三、以價(jià)值觀為本。

　　陽光心態(tài)是與環(huán)境相適應(yīng)的積極心態(tài)，通過把人的心智模式調(diào)整為平和、溫暖、有力、向上的狀態(tài)而實(shí)現(xiàn)自己同自己的和諧。

　　情商與影響力通過把情商與領(lǐng)導(dǎo)力理論結(jié)合，打造情商基礎(chǔ)之上的領(lǐng)導(dǎo)力，把心智模式調(diào)整為移情、自信、開朗的狀態(tài)而實(shí)現(xiàn)自己同別人的和諧。

　　以價(jià)值觀為本通過讓人的心智模式調(diào)整為清醒、認(rèn)同、敬業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人同組織的和諧。

　　由于社會越來越趨于功利化，精神生活越來越貧乏。我把這個(gè)變化夸張地定義為：物質(zhì)在豐富化、心靈在沙漠化?，F(xiàn)實(shí)似乎應(yīng)驗(yàn)了莊子的大智慧：“不是朝三暮四、就是朝四暮三”，總計(jì)還是七個(gè)。難道物質(zhì)豐富和精神富足真如同“魚與熊掌不可兼得”？我們都在努力于困惑中尋找答案。

　　沙漠化的原因是缺水，如果有水就會把沙漠回歸綠洲?；粼孜涔ιw世，好與人爭鋒，遇到強(qiáng)者結(jié)果兩敗俱傷，雙方都打得家破人亡?；粼滓擦髀涞搅宿r(nóng)村，盲女告訴霍元甲“人要經(jīng)常給自己洗澡”。洗澡也需要水，老子認(rèn)為天人合一，這個(gè)世界缺水，人心也缺水，我們呼喚水、歌頌水、贊美水。

　　我把“和諧領(lǐng)導(dǎo)力”定義成水：陽光心態(tài)是熱水、情商與影響力是溫水、價(jià)值認(rèn)同是冷水。三種水可以選擇來滋潤周圍的環(huán)境而營造綠洲，也可以用來為自己的頭腦洗澡而凈化心靈。

　　一個(gè)人無論擁有多少知識和財(cái)富，都應(yīng)該為了獲得健康、快樂與和諧。一個(gè)人要健康快樂和諧；他的家也要健康快樂和諧；加入組織，組織也要健康快樂和諧；組織在社會中，社會也要健康快樂和諧。由此，形成健康快樂和諧的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)的路徑是從個(gè)人入手。和諧領(lǐng)導(dǎo)力就是從改變?nèi)说男闹悄Ｊ饺胧?，?shí)現(xiàn)健康、快樂、和諧。

　　企業(yè)是一部機(jī)器，由零部件構(gòu)成，零部件有相對運(yùn)動才能實(shí)現(xiàn)機(jī)器的功能。有相對運(yùn)動就會有摩擦，有摩擦就會有磨損，防止摩擦損耗就要加入潤滑油。對組織而言，和諧領(lǐng)導(dǎo)力就是使其運(yùn)轉(zhuǎn)靈活的潤滑油。

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