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顏廷君 老師
  •  所在地區(qū): 上海
  •  主打行業(yè): 不限行業(yè)
  •  擅長領域:經營戰(zhàn)略 企業(yè)文化
  •  企業(yè)培訓請聯系董老師
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顏廷君

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顏廷君

顏廷君老師的內訓課程

課程大綱:   講溝通與社會化程度(成熟度)   一、社會化程度——溝通的心理基礎   1、思維層次盲從 混沌 獨立 智能   2、情商層次對應 克制 獨立 無我   二、溝通與思維能力   三、溝通與情商層次   第二講 溝通語言   一、儀表儀容   二、肢體語言   三、溝通語言基本原則   1、普通話   2、語言包裝   3、不出口傷人(忍讓)   4、尊敬   5、認錯藝術   6、贊美(是人性的需求)   第三講 深度溝通技巧   一、共振溝通——如何迅速地與人達成共識   1、什么叫共振溝通?   揭示和創(chuàng)造共同之處,這個過程稱之為“共振溝通?!?  內容、聲音、體語在溝通中的

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課程大綱:   一、生命的清單   在這個世界上,你希望得到什么?——這就是生命的清單。它涉及一個古老而又常新的人生命題:生命的價值!   二、拍賣職業(yè)生涯   每個人都以生命的代價在進行一場豪賭,無論你意識到還是沒有意識到。有一個游戲叫“博傻”,它是人生道路上的一大陷阱,掉進去不能自拔,生命的旅程的軌跡就鎖定于“血酬定律”。   游戲是人生的象征,“拍賣職業(yè)生涯”為的是讓人們清楚地認識與超越人生的陷阱。   三、宇宙法則   思考與行動都有方法,方法過于復雜就等于無用?,F在,“管理”都好像不是人干的事了!人為的復雜化成就了學校,造就了無數學者、教授,解決了千百萬的就業(yè)問題,讓莘莘學子在各種名

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課程大綱:   危機一 文化危機   一、文化危機的表現   1、“本與末”   2、“虛與實”   3、形式主義   二 文化(文明)的價值   1、精神文化是做人做事的原則與思路   、中國文化特質(《中國人的精神》)   3、禮儀之邦,為何落后?落后指的是什么?   4、衡量文化(文明)的標尺   5、中西“人本管理”與馬基雅維里主義   三、企業(yè)文化的建設維持與變革   1、我們要生產什么樣的人?   2、企業(yè)文化的經濟價值和社會價值   3、“連興港文化”與企業(yè)文化   ——如何看待“先進性”與“實用性”。   4、企業(yè)文化建設的途徑   5、企業(yè)文化維持的方法   6、企業(yè)文化變革

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課程大綱:   1、為什么士氣低落?   2、中層經理常見的激勵誤區(qū)   誤區(qū)之一:激勵是公司的事情   誤區(qū)之二:重業(yè)務不重激勵   誤區(qū)三:激勵等于獎勵   誤區(qū)之四:下屬不就是要錢嗎?   誤區(qū)之五:我的激勵沒問題   誤區(qū)之六:隨意激勵   3、動機與激勵的黑洞   4、激勵的原則   5、激勵的策略   精神激勵   1、積極思維  ?。?)、關于消極  ?。?)、積極思維模式  ?。?)、積極思維流程   2、創(chuàng)新思維   創(chuàng)新思維與積極思維的關系   創(chuàng)新的方法   (1)、檢視慣性思維,運用積極思維  ?。?)、學習+實踐  ?。?)、模仿+改良  ?。?)、獨創(chuàng)  ?。?)、

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課程大綱:   講團隊建設途徑與管理原則   一、團隊建設途徑   途徑一:角色界定途徑   途徑二:目標導向途徑   途徑三:共識導向途徑   途徑四:人際關系途徑   二、管理原則   第二章團隊成熟度   1、思維層次   2、情商層次   第三章角色界定途徑  ?。毼徽f明書與部門職能)   1、角色的分類   2、在下屬面前的五大角色   3、常見誤區(qū)   4、錯位現象:   5、中層主管角色行為   第四章團隊建設的心理基礎   一、團隊合作的核心——奉獻精神   1、奉獻是獲得的途徑,是一種人生態(tài)度   2、道、儒、佛家論“舍得”(奉獻)   3、付出的競爭——體壇人生   4、

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課程大綱:   一、從博弈游戲看團隊建設   二、成功源于合作  ?。?、囚徒困境  ?。?、囚徒的救贖   一報還一報——你不必每次都嬴   不要嫉妒不要首先背叛   不耍小聰明對合作與背叛都予以回報   幫規(guī)的啟示——讓背叛付出沉重的代價   “以其無私故能成其私”   三、“囚徒困境”在企業(yè)管理中的運用   “一報還一報”穩(wěn)定成功的原因是它綜合了善良性、報復性、寬容性和清晰性。  ?。?、人本管理,營造誠信的企業(yè)文化,平衡企業(yè)與員工間的利益關系(善良性);  ?。?、“獎懲分明”(獎懲要有力度)與“三工轉換”(報復性);  ?。?、避免“株連”與“暈輪效應”(寬容性);  ?。础⒁?guī)章制度明確,不是

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