論投資目的

　　人的理性的有限性所決定的投資價值是一種主觀心理現(xiàn)象，是人對投資品滿足人的欲望能力的感覺和評價；價值來源于效用，又以投資品的稀缺性為條件；價值尺度是邊際效用；不能直接滿足人的欲望的生產(chǎn)資料的價值，由其參與生產(chǎn)的最終消費品的邊際效用決定；同樣投資品市場價格是買賣雙方對投資品效用主觀評價、彼此均衡的結(jié)果，如果其他投資品價格不變，則某一投資品的價格只由該投資品供求雙方的主觀評價來調(diào)節(jié)，并由能使供求達于均衡的邊際評價來決定；如果考察所有投資品在相互影響和制約條件下的價格決定，則投資商品的價格之比應等于他們的邊際效用之比。

　　理論投資學應當研究“投資品與人類欲望滿足之間的因果關(guān)系”﹐亦即投資者與其投資品在投資行為中的心理反映關(guān)系。投資者對投資品的滿足欲望從而對投資者的財貨和福利所具有的意義的評價中引出價值﹐也因此我們可以說投資行為本身就是一種主觀估值的過程。也因此我們必須意識到的是投資者必須認識到自己所掌握的一定量資源對于滿足欲望具有一定意義﹐該資源便獲得了價值﹔一切投資品的價值都不過是他們在人的主觀認識上所具有的滿足感的顯現(xiàn)﹔價值量的大小是由投資品滿足欲望意義的大小>Q定的。投資品價值的本質(zhì)和尺度都純粹是主觀的﹐與投資對象的本身和企業(yè)的價值有聯(lián)系,但不是必然的。并且我們必須正視的是在滿足中的遞減規(guī)律.

　　綜合上面的論述，我們可以作出這樣一個結(jié)論：投資其本質(zhì)事實上更接近于達爾文的生存學說的性狀，它不是簡單的迫使博弈對方服從自己的意志，更多的應該是旨在于獲得更大的餓生存空間而已。事實上個體的或是實體的的投資行為,總是在某種欲望也可以說是某種預期形勢下產(chǎn)生的,而且只能是某種欲望動機引起的。因此,投資行為是一種欲望的實現(xiàn)行為的過程。投資行為是一些觀察方式\資源和信息擁有程度及欲望的強度不盡相同的力量的活動,這些力量有時很強,足以克服惰性和摩擦(主要是對投資失敗的恐懼心理)產(chǎn)生的阻力,但有時又太弱,以致不起什么作用。因此,投資行為事實就是欲望實現(xiàn)的脈沖,有時很急,有時緩,因而有時,快有時慢地消除緊張和消耗力量。換句話說,它是有時迅速有時緩慢地達到目標的,但是在這兩種情況下,投資行為都有一段持續(xù)時間,足以使自己接受外來的作用,作這樣或那樣的改變,簡單地說,投資行為仍然服從指導投資的意志的支配。既然我們認為投資行為是欲望(主觀的心理主導)引起的,那么很自然,這個引起投資行為的最初的動機在指導投資行為時應該首先受到極大的重視。但欲望也不是因此就可以任意地決定一切,它必須適應手段的性質(zhì),因此,欲望(主觀心理主導)本身往往也會有很大的改變,盡管如此,它還是必須首先加以考慮的問題。所以,欲望(主觀心理主導)貫穿在整個投資行為中,在投資行為起作用的各種力量所允許的范圍內(nèi)對投資行為不斷發(fā)生影響。

2、投資的手段

　　投資其本質(zhì)事實上更接近于達爾文的生存學說的性狀，它不是簡單的迫使博弈對方服從自己的意志，更多的應該是旨在于獲得更大的生存空間而已。而博弈中，讓對方服從自己的意志，也就成為投資行為中的必然手段，要對方服從于自己的意志，這本身就是一種暴力行為，既然是一種暴力行為，就必然屬于感情和主觀意識的范疇，即使投資不是由感情因素直接引起，但總還是同感情因素有著或多或少的聯(lián)系，其聯(lián)系的大小，不取決于參與雙方的修養(yǎng)的高低，而取決于博弈雙方的利害關(guān)系的大小和久暫。

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