第二章 策劃業(yè)與智慧產(chǎn)業(yè)
一、策劃與智慧
策劃既是認(rèn)識世界又是改造世界，是二者的有機(jī)的辨證的統(tǒng)一，策劃過程就是作為實(shí)踐主體的人，認(rèn)識和把握客觀事物的內(nèi)部運(yùn)動規(guī)律，尋找解決事物矛盾的方法的過程，它在本質(zhì)上是智慧的生產(chǎn)過程。

 策劃普遍存在于任何的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，每個勞動者都是策劃主體，它是人類自覺的利用自身取得的認(rèn)識成果，實(shí)現(xiàn)對客觀世界能動的認(rèn)識和改造的表現(xiàn)形式，是人類勞動發(fā)展的最高形式，是最高級的人類勞動。它內(nèi)涵于人類勞動并伴隨著人類一同發(fā)展而來，就象個人的智慧伴隨著個人的成長一同產(chǎn)生和發(fā)展一樣！

人和動物的根本區(qū)別就在于勞動，而勞動就是人類認(rèn)識世界改造世界的活動，它包括體力勞動和腦力勞動，在人類發(fā)展進(jìn)化的漫長歷史進(jìn)程中，腦力勞動和體力勞動一直是統(tǒng)一的存在著。它們相互作用、相互促進(jìn)，在體力勞動生產(chǎn)出物質(zhì)文明的同時，腦力勞動也生產(chǎn)著精神文明。

考察人類的勞動史，我們可以發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識客觀事物、生產(chǎn)認(rèn)識和改造世界的智慧的策劃活動本身一直存在于人類的勞動過程中，人類那種原始的粗糙的樸素的勞動過程中一直包含著策劃這種高級腦力勞動形式的萌芽。無論是有巢氏筑木為巢，還是燧人氏鉆木取火，抑或是神農(nóng)氏嘗遍百草，人類發(fā)展過程中的每一次進(jìn)步無不是策劃這一高級腦力勞動創(chuàng)造智慧的結(jié)果。

策劃過程就是智慧的產(chǎn)生創(chuàng)造過程，它是人類勞動中最精彩的篇章，是人類獨(dú)有的區(qū)別于任何動物的本質(zhì)活動，人類其它的勞動都是可以制造工具進(jìn)行代替的，唯有創(chuàng)造性的腦力勞動卻永遠(yuǎn)是人腦本身獨(dú)有的，是任何事物或工具所不可代替的。

現(xiàn)在，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，使得有些人開始驚恐萬狀：未來的計(jì)算機(jī)要超過人腦！這些思想常常在西方的一些科幻電影里表現(xiàn)出來，但是，我們應(yīng)該明白，無論計(jì)算機(jī)如何發(fā)展，它不過是人腦的工具而已，它永遠(yuǎn)不能生產(chǎn)智慧，智慧只能從人腦中產(chǎn)生。

但是，在人類勞動的漫長歷史進(jìn)程中，策劃這一高級的腦力勞動形式一直被粗糙、繁雜和勞累那樣的勞動所掩蓋著，人類勞動一直象一頭負(fù)重的戈壁駱駝，在自然和社會的雙重奴役之下踽踽前行著，勞動等于勞累。

但正因?yàn)槿绱?，這種高級的腦力勞動才閃耀出它智慧的靈光。它創(chuàng)造出各式各樣的工具來解放人類，使得人類支配起整個自然界，看看現(xiàn)在遍布于整個物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的機(jī)器大工業(yè)吧，它是人類創(chuàng)造出來的進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的工具，作為體力勞動的工具，它的工作效率和質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人本身。而這不正是人類智慧這種高級腦力勞動的杰作嗎？

整個人類的勞動史，就是人類勞動自我解放的歷史，先用工具和機(jī)器解放體力勞動，再用電腦解放腦力勞動，這種解放在本質(zhì)上就是“創(chuàng)造”這種高級腦力勞動不斷消滅和揚(yáng)棄那些低級勞動形式的歷史，因而，也就是策劃和創(chuàng)造——這種高級腦力勞動——自身的成長發(fā)育進(jìn)化史，“策劃”是人類勞動之樹結(jié)出的美麗果實(shí)。

考察策劃這種腦力勞動的進(jìn)化和發(fā)展對于人類的未來有著重要的意義，因?yàn)椋X力勞動和體力勞動的分離已經(jīng)出現(xiàn)，策劃即將成為智慧經(jīng)濟(jì)時代的普遍勞動方式。

我們對人類勞動進(jìn)行一下批判，可以把它一分為二為體力勞動和腦力勞動，看看這兩種勞動方式之間的相互關(guān)系：任何體力勞動都是處在腦力勞動的指揮之下，它直接和自然界接觸，生產(chǎn)出人類自身生存和發(fā)展的物質(zhì)需要，在滿足人類肉體的物質(zhì)需要的同時，也為腦力勞動提供著物質(zhì)基礎(chǔ)，體力勞動的成果直接體現(xiàn)為物質(zhì)財(cái)富。

如果沒有體力勞動的生產(chǎn)，人類自身就不能生存，腦力勞動就無法進(jìn)行。同樣，如果沒有腦力勞動的指揮，體力勞動也就必然變得盲目起來，也就無法支配起整個社會的物質(zhì)生產(chǎn)。

在物質(zhì)生產(chǎn)過程中，腦力勞動和體力勞動是統(tǒng)一的存在著，不可分割。腦力勞動和體力勞動統(tǒng)一體相伴相隨、相互作用共同演繹著人類文明史。審視整個人類的勞動史，我們可以發(fā)現(xiàn)，腦力勞動在這個統(tǒng)一體中處于主要地位，它不僅在具體的勞動實(shí)踐中處于指揮和支配地位，并且在勞動的發(fā)展演化進(jìn)程中扮演著體力勞動的解放者的角色。

這種解放最明顯的表現(xiàn)就是制造工具，人類的所有生產(chǎn)工具無不是腦力勞動的智慧結(jié)晶，魯班發(fā)明了鋸使得木匠們極大地減輕了伐木的體力勞動；鐵器代替了石器，極大地減輕了農(nóng)民種地的體力勞動，紡織機(jī)的發(fā)明極大地減輕了紡織工人的體力勞動，整個機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展已經(jīng)和正在把所有人類的體力勞動給代替下來——整個人類的勞動史也是腦力勞動解放體力勞動并最終解放自己的歷史。

腦力勞動對體力勞動的解放表現(xiàn)為人類勞動的自我解放，但腦力勞動不但要解放體力勞動，它還要解放自身，這種解放的工具就是電腦，電腦把腦力勞動中那些所有的機(jī)械的程序化的工作承擔(dān)下來，使得人類從事那些只有人腦才能進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動，人腦創(chuàng)造出電腦來解放人腦自身，而這正是創(chuàng)造性的腦力勞動對非創(chuàng)造性腦力勞動的解放。

人類勞動自我解放的結(jié)果就是恢復(fù)人腦自身的創(chuàng)造本質(zhì)。策劃，這種創(chuàng)造性的腦力勞動也就必然成為人類的終極勞動方式，因?yàn)?，其它的勞動方式都已?jīng)被人腦創(chuàng)造出來的機(jī)器給代替了，而創(chuàng)造本身卻是任何人腦之外的東西不能代替的。而創(chuàng)造，這種智慧的表現(xiàn)，不正是策劃這種高級腦力勞動方式在展示自己的力量嗎？

因此，策劃是人類創(chuàng)造性的腦力勞動過程，是一直孕育在人類勞動之中并和整個人類勞動一同發(fā)展起來的，是人類勞動的最高形式和終極形式。而策劃業(yè)也必然是所有腦力勞動者的策劃業(yè)，是所有知識分子行動起來，自覺改造世界的前沿陣地，策劃業(yè)的主體是全社會的知識分子。策劃業(yè)是智慧經(jīng)濟(jì)的前身，就象手工業(yè)是機(jī)器大工業(yè)的前身一樣！

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