女性領(lǐng)導(dǎo)者:從文化突破到制度安排

 作者:楊曦淪    127

《中國企業(yè)家》雜志評選出了2010年度商界木蘭,用了很多數(shù)據(jù)說明和印證女性在商界中的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用。在此,我將從歷史角度,分享我對女性領(lǐng)導(dǎo)者在文化與在制度上的突破的理解。

根據(jù)百度百科對“女性”一詞的描述:女性這個名詞是用來表示生物學(xué)上的性別劃分或文化上的性別角色。在這里談到女性領(lǐng)導(dǎo)者這個話題時,我將女性定義為文化上的性別角色。

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的定義,我喜歡引用兩位大家的觀點。一位本身就是卓越領(lǐng)導(dǎo)者的美國前國務(wù)卿基辛格博士,他認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們,從他們現(xiàn)在的地方,帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方。另一位是在管理界被譽為“大師中的大師”的德魯克,他認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)的唯一定義是擁有追隨者。領(lǐng)導(dǎo)并不意味著頭銜、特權(quán)、職位和金錢,而是責(zé)任。

基辛格與德魯克

今天,中國的職場上已經(jīng)產(chǎn)生了一個女性領(lǐng)導(dǎo)者的群體,據(jù)我觀察,這個群體的形成是經(jīng)歷了文化的突破,制度的突破,文化的安排,制度的安排四個發(fā)展階段。

所謂文化的突破,是女性突破了文化上的性別角色,在男性主導(dǎo)的世界里顯露頭角,并被接受和認(rèn)可。在中國最有代表性的是替父從軍的花木蘭和“楊門女將”穆桂英。這兩位巾幗英雄可以是早期女性突破文化認(rèn)知的準(zhǔn)女性領(lǐng)導(dǎo)。她們當(dāng)時未必是一個組織里的領(lǐng)導(dǎo)者,但是具備了領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任屬性?;咎m還因戰(zhàn)功卓著,朝廷欲授予她尚書郎,被她婉言拒絕。

花木蘭從軍與穆桂英掛帥
所謂制度的突破,是具有領(lǐng)導(dǎo)能力的女性,打破了制度安排賦予的領(lǐng)導(dǎo)人的性別角色,成為杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。在中國最有代表性的是中國歷史上唯一的一位女皇帝武則天和垂簾聽政的慈禧太后。能突破制度安排的女性領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)屬非凡人物,否則很難突破制度的藩籬。在歷史記錄中,武則天和慈禧太后都是極富爭議的人物。武則天被描述為“善謀心計,心狠手辣(可以理解為果斷),兼涉文史,富有才氣”。尤其死后留下“無字碑”,不能不說是一種人生智慧。而在當(dāng)今公眾心目中具有負(fù)面色彩的慈禧太后,也得到過這樣的評語:中國在面臨近代化列強的侵襲時候,慈禧穩(wěn)定大清數(shù)十年,最終沒有徹底地淪為殖民地,應(yīng)該說是做出一定貢獻(xiàn)的。
武則天與慈禧太后
所謂文化的安排,是指在一些特殊行業(yè)中,女性文化上的性別角色具有擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的天然優(yōu)勢。比如大部分醫(yī)院的護士長都由女性擔(dān)任。消防隊隊長和煤礦工長就基本與女性領(lǐng)導(dǎo)無緣。但是在現(xiàn)在的職場上,尤其是白領(lǐng)職業(yè)中,這種文化的安排就不明顯了。

所謂制度的安排,就是當(dāng)社會發(fā)展到一定階段,職業(yè)女性群體已成規(guī)模、貢獻(xiàn)有目共睹的時候,女性作為領(lǐng)導(dǎo)人就成為一種制度安排,而不再依賴于少數(shù)女性從文化和制度上的突破。因此我們看到2008年西班牙在17名內(nèi)閣成員中,有9人是女性。而西班牙曾是一個大男子主義盛行的國家,在上世紀(jì)70年代初,婦女要想外出旅游或開設(shè)銀行賬戶,必須有丈夫的書面許可。我們也看到,法國總統(tǒng)薩科齊所在的人民運動聯(lián)盟最近向議會遞交了一份議案,要求未來6年內(nèi),法國公司必須做到女性在董事會中所占的比例不得低于40%。這種通過制度安排保證女性領(lǐng)導(dǎo)人的比例,也是對女性領(lǐng)導(dǎo)力的一種根本上的承認(rèn)。
西班牙國防部長在閱兵儀式上。
如果談到女性作為領(lǐng)導(dǎo)人和男性的差異,我認(rèn)為女性領(lǐng)導(dǎo)人體現(xiàn)為有主見,男性領(lǐng)導(dǎo)人體現(xiàn)為有主張。女性領(lǐng)導(dǎo)人敢作敢當(dāng),男性領(lǐng)導(dǎo)人敢想敢說。在電視劇“牟氏莊園”姜振幗身-全球品牌-全球品牌網(wǎng)-網(wǎng)-上就能看到這樣的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
我曾經(jīng)給大學(xué)生出過一道題,如果你創(chuàng)業(yè),在父親、母親、兄弟和圣誕老人之間,如果你只能選擇一個人和你創(chuàng)業(yè),你會選擇誰。我給出的答案是選擇父親的是投資導(dǎo)向型,選擇母親的是成本導(dǎo)向型,選擇兄弟的是銷售導(dǎo)向型,選擇圣誕老人的是品牌導(dǎo)向型。在這個測試題中,我將女性的作為善于控制經(jīng)營成本的代表。
女性領(lǐng)導(dǎo)力是今天談的比較多的話題,其實在60多年前出版的小說《圍-全球品牌網(wǎng)-城》里,文化大家錢鐘書曾借男主人公方鴻漸的口對女性領(lǐng)導(dǎo)力有所評價:“男人有思想創(chuàng)造力,女人有社會活動力,所以男人在社會上做的事該讓給女人去做,男人好躲在家里從容思想,發(fā)明新科學(xué),產(chǎn)生新藝術(shù)”。
在今天這樣一個講專業(yè)分工協(xié)作的知識型社會里,女性的溝通能力和團隊協(xié)作能力,可能更適合做領(lǐng)導(dǎo)。男性目前之所以在領(lǐng)導(dǎo)位置上還占大多數(shù),也是建立在廣大女性對男性領(lǐng)導(dǎo)者的理解、包容和支持的基礎(chǔ)上的。 楊曦淪
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