作為一種社會存在的狀態(tài)和一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，低碳經(jīng)濟(jì)模式及低碳社會狀態(tài)透過低碳的行為，反映出人類的精神和思想。

在低碳文化的背景下，人類所有的行為都發(fā)生不同程度的轉(zhuǎn)變，這是文化對人類的滲透力、感染力和影響力所導(dǎo)致的結(jié)果。

第一，生產(chǎn)方式將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。這里所謂的“生產(chǎn)方式”是泛義的，統(tǒng)指人類的社會性行為，這些行為對社會、對他人產(chǎn)生直接的作用力。方式轉(zhuǎn)變，是指由原來繁瑣的、浪費的、成本高的行為，轉(zhuǎn)變到簡便的、節(jié)儉的、低成本的行為。在這些社會行為里首先是政府的執(zhí)政行為需要徹底的轉(zhuǎn)變，因為政府行為的示范作用往往大于其行為的影響力本身。

第二，人類的生產(chǎn)關(guān)系將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。這里的生產(chǎn)關(guān)系更多指的是政府與企業(yè)之間、政府與個體之間、企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與個體之間關(guān)系的轉(zhuǎn)變，是由原來的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，管理與被管理的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)與被服務(wù)的關(guān)系。低碳稅收、低碳金融信貸、低碳保險、低碳補償?shù)裙残哉?，使低碳綠色企業(yè)首先得到實惠。

第三，生存方式將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。

基于低碳文化大背景的作用力和政府政策傾向的吸引力，使企業(yè)和個人的生存方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。企業(yè)拋棄了原來慣用的“以錢砸廣告，拓市場”的經(jīng)營營銷方式，進(jìn)而轉(zhuǎn)變到創(chuàng)新和升級的狀態(tài)中。個體的生存方式同樣發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，基于水電氣能源這些生活必需品的不斷漲價，個人也向著選擇低碳產(chǎn)品、選擇低成本生活的方式轉(zhuǎn)變。

第四，奢侈腐敗將逐漸失去存在的土壤。

基于服務(wù)性政府的建立，社會公共行為將變得簡易透明，權(quán)商交易、權(quán)錢交易將失去產(chǎn)生的理由、基礎(chǔ)和土壤，使企業(yè)家將金錢和精力投入在創(chuàng)新上，成為可能和必須，從而不必圍官而為，為官而動。

“道之大也，而無形”。文化的內(nèi)涵正如道，寓于萬事萬物之中；作于上下左右之空；妙于言行手足之舉；詠于分分秒秒之間。低碳文化，在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的競爭之下，其感染力和作用力正一步步地向人們走來。作為人口之最的我國，應(yīng)將中華傳統(tǒng)之文明承載于現(xiàn)代的低碳文化之中，使其更加輝煌而燦爛。

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