歌聲中的情感營銷(三)
作者:葉敦明 142
中國男人的夢中情人是誰?恐怕誰也沒法調(diào)和7億男人的胃口吧。有一個絕品女人,她也許能夠贏得大多數(shù)選票,她就是鄧麗君。冰清玉潔,不足以代表她的全部;萬千寵愛,她并不在乎。她要的,就是一個真心愛她的人,愛她的心,與她共同走過非凡的人生路。只可惜,妹有心,郎無情,至死之前都沒有白馬王子的出現(xiàn),懷著無限的怨恨,鄧麗君一騎絕塵飛向月亮,與嫦娥做伴,嘆人間冷暖。
要想了解鄧麗君淳樸而復(fù)雜的內(nèi)心,你不妨聽聽《月亮代表我的心》。深情有意,不足以形容該歌曲的能量。淡淡的,沒有絲毫的傾訴,她和你一起踏上了濃濃的情感之路,不知道遠方有什么,就是不想在此刻停留。沒有得到真情真愛的人,心靈忍不住要遠行,去流浪,無論路途的風雨,不管他人不解的目光,一顆心已經(jīng)在路上,拿什么都無法阻擋。葉敦明認為,流浪的心,只要她仍然帶著溫暖,帶著對人間真情的向往,依然能夠贏得人世間最可貴的愛,哪怕它是朦膿的、夢幻的,擁有片刻也撐得上庸俗之情一輩子的愛情質(zhì)量。
鄧麗君的心,是什么心?一顆渴得到愛撫的心,一顆燃燒完自己但只想得到些許愛情的心,那么的透明,又是那么的脆弱,歌聲中毫無保留地流淌著對愛的渴望。我在想,那個時代的男人,為什么就沒有幾個敢于表達對她的愛慕,而且勇于牽著她的手呢?問題出在鄧麗君身上,她成了女神,男人們可以膜拜,豈能褻瀆?身本女兒身,心本女人心,活生生地被供奉起來,不食人間煙火的命運,就這么強加給了她。鄧麗君,一個情感的犧牲品。
為什么只有月亮才能代表她的心呢?世間俗物,如鉆石、水晶,畢竟近在身邊,看得多了自然就不神秘了,不能與鄧麗君飄渺的心相提并論。從品牌角度來看,鄧麗君立意過于高遠了,以至于別人都不敢消費她的美。品牌與物質(zhì)脫節(jié)了,成了一種符號,總有美貌、歌喉與女人的魅力,也只好隨風而逝,不想在人間停留過久。葉敦明覺得,我們目前還沒有能力造出這樣的物質(zhì)品牌,可也要謹防品牌的中看不中用,高高在上的,只能是高出不勝寒,讓投資人的心寒徹如北極。
還是齊秦實在呀,他演繹的《月亮代表我的心》,就是一顆男人愛慕女人的心,熱烈地燃燒著,野火春風斗古城的震撼場面,連過客都大呼過癮呀。齊秦沒有改變自己的哭腔,像一只飛在半空的風箏,忽然離你只有10米高、5米高,它的世界幾乎與你平視。這樣的歌聲,不傳神,不是宇宙的回響,卻實實在在打動著相思中的男女。月亮代表我的心,這顆心不敢赤裸裸地表白,生怕自己的粗俗褻瀆了神圣的愛情,可又想擁抱一生難得的愛情。真是,手雖靜而心不止,裝斯文的愛情傻子,你說是該同情還是去踹他一腳呢?
有時侯我在想,是失戀成就了齊秦的演唱人生,還是他假裝用失戀裝點他歌聲的魅力呢?葉敦明覺得,齊秦的愛情幻象,如一個個斑斕的肥皂泡,一點點外來的觸碰都能毀滅。一個人長期地蜷縮在自己營造的愛情故事中,然后一片片地撕開給聽眾,借著失戀的名義,博取了多少人的眼淚與共鳴。本質(zhì)上講,齊秦是一個精明的商人,他把普通的事物精美地包裝,再賦予常人能夠接受的感情解讀與演繹,如癡如翠的大多數(shù)人,此刻都貌似沉浸在自己曾經(jīng)的愛情世界中,一聲嘆息,一把辛酸淚,一片噓噓聲,還真的把自己多做多情種了呢!
愛馬的人,內(nèi)心必定向往著草原的遼闊。他的歌聲必定遼闊、高亢,他的胸懷一定寬廣博大,他的情感必定熱力四射。楊坤,就是一個牧馬人,可他與蒙古漢子相去甚遠。也許,是為了消融有點抑郁的內(nèi)向性格,也許是想讓自己的歌聲變得更有感染力,也許是想讓自己的歌聲插上飛奔的翅膀,總之,就這么愛上馬。
愛馬的楊坤,他唱出了自己風格的《月亮可以代表我的心》,摒棄了柔弱的傾訴格調(diào),變得有些專橫,有些囂張。月亮,不就是一個月亮嘛,我若是喜歡你,你才可以代表一下我的心。在黑的夜,在微風的傍晚,從樹梢上爬上來的月亮,想是為戀人散步特地打開的路燈,腳下投射的倒影,戀戀不舍地追著戀人們的私語聲。葉敦明認為:月亮,就是一面心情的鏡子,陰晴圓缺的是情感的冷熱。
月亮可以代表我的心,可我心難有月亮的皎潔,一顆世俗的心,只好在利益、權(quán)勢和地位中打滾。唱著此歌而陶醉不已的你我,也許是在裝單純,傾訴而出的感情是過了保鮮期的蘋果,紅撲撲的外表暫時掩蓋了腐爛的內(nèi)核。月亮,是愛情的信物,是家人團聚的燈籠,是情感寄托的處女地,它所代表的心,必定充滿人性的關(guān)愛,必定是美好愛情的見證,必定是對生活充滿無限的希望。若能如此,我們還是有希望的,畢竟我們還能常常看到月亮。那時候,我們可以放膽說一句:此心天地可鑒,日月課表。

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