企業(yè)文化建設(shè)與實(shí)施

企業(yè)文化建設(shè)與實(shí)施 課程大綱【課程背景】 杰出而成功的企業(yè)都有強(qiáng)有力的企業(yè)文化，即為全體員工共同遵守，但往往是自然約定俗成的而非書面的行為規(guī)范；并有各種各樣用來(lái)宣傳、強(qiáng)化這些價(jià)值觀念的儀式和習(xí)俗。正是企業(yè)文化——這一非技術(shù)、非經(jīng)濟(jì)的因素，導(dǎo)致了這些決策的產(chǎn)生、企業(yè)中的人事任免，小至員工們的行為舉止、衣著愛好、生活習(xí)慣。在兩個(gè)其他條件都相差無(wú)幾的企業(yè)中，由于其文化的強(qiáng)弱，對(duì)企業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的后果就完全不同。企業(yè)文化(16張) 以李劍宏在中國(guó)航信的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)（企業(yè)文化

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易經(jīng)智慧與人生謀略

易經(jīng)智慧與人生謀略 課程大綱【課程背景】 “行年五十，而知四十九年皆非?！焙堪肷街松淖罴阎改鲜侵芤?。周易是一套系統(tǒng)地揭示人生哲學(xué)、韜略與處世規(guī)律的思想方法，是中華文化的思想源頭。孔子曰：“五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣?！庇休^多人生閱歷和教訓(xùn)的人，會(huì)對(duì)易經(jīng)有更多的理解。易經(jīng)能指導(dǎo)你在特定的形勢(shì)和條件下下找到破局、發(fā)展、壯大的出路和對(duì)策。 易經(jīng)被譽(yù)為“中國(guó)群經(jīng)之首”。六十四卦正是人的一生中要面對(duì)的六十四個(gè)專題，三百八十四（六）爻正是在三百八十四（六）種人生處境中

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管理心理學(xué)在組織中的運(yùn)用

洞察人心和掌握人心的藝術(shù) ——管理心理學(xué)在組織中的運(yùn)用 課程大綱【課程背景】 人類心理的奧秘是什么？管理過(guò)程中人的行為規(guī)律及其潛在的心理機(jī)制是怎樣的？ 中國(guó)70、80、90后群體的心理特征和工作表現(xiàn)是什么？如何有針對(duì)性地進(jìn)行管理？ 如何通過(guò)科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作，充分調(diào)動(dòng)人的積極主動(dòng)性，不斷提高工作效率與管理效能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與組織的利益和目標(biāo)共同發(fā)展？ “知人者智，自

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國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉

國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉 課程大綱【課程背景】 管理者的視野格局、思維模式和人文底蘊(yùn)會(huì)最終決定事業(yè)發(fā)展的高度 國(guó)學(xué)精髓思想與西方現(xiàn)代管理方法有機(jī)結(jié)合，是卓越管理者在當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)中永續(xù)發(fā)展的根基 提綱挈領(lǐng)地講述諸子思想精髓，結(jié)合中國(guó)企業(yè)實(shí)際情況，配合哈佛大學(xué)EMBA教材提供的理論和企業(yè)個(gè)案分析，綜合講解領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)與謀略、組織管理與執(zhí)行力。通過(guò)國(guó)學(xué)思想和西方相應(yīng)管理工具的講解，領(lǐng)悟“國(guó)學(xué)為體、西學(xué)為用”在企業(yè)實(shí)踐中的意義?！菊n程目標(biāo)】 1、掌握國(guó)學(xué)的基本思維方法，結(jié)

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韓非子思想與組織治理

掌握人性與管理的藝術(shù) ——韓非子思想與組織治理 課程大綱【課程背景】“強(qiáng)國(guó)必法家思想，修身必儒家思想”，歷代千古偉人，無(wú)不是陽(yáng)儒陰法的運(yùn)用高手。法家管理思想強(qiáng)調(diào)法治、法律的強(qiáng)制作用，主張法禮并重，先禮后法、因道生法，法、術(shù)、勢(shì)糅合為一，是諸子管理思想的集大成。法家對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)人的認(rèn)識(shí)和對(duì)人的管理思想，在某種程度上和西方的某些管理思想不謀而合。所以有些學(xué)者認(rèn)為，如果中

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