中國(guó)文化的出路:企業(yè)化、民眾化與國(guó)際化

 作者:葉敦明    23

4月11日晚上,葉敦明在合肥ABB工作時(shí)老友,來(lái)上海參加TWI培訓(xùn)。他自從1993年開(kāi)始,迄今的18年企業(yè)工作經(jīng)歷中,15年是在4家世界500強(qiáng)中度過(guò),另外3年則是在一家大型民企中擔(dān)當(dāng)要職。我們兩人的閑聊,從孩子教育開(kāi)始,自然而然地落到了中國(guó)文化與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系。老友雖然工作中用英語(yǔ),也深諳歐美管理之道,但他個(gè)人對(duì)中國(guó)文化更著迷,他堅(jiān)信未來(lái)的海內(nèi)外企業(yè)文化必然會(huì)以中國(guó)經(jīng)典文化為核心。2個(gè)半小時(shí)的交談,聊出了幾個(gè)值得玩味的話題。我坐在晚上10點(diǎn)回家的地鐵上,不停地梳理一些頭緒,以便與諸君分享。

中西合璧,是我們經(jīng)濟(jì)融入世界之后的必然現(xiàn)象。特別是在上海這個(gè)地方,每天你都能看到不少洋人操著生熟不等的漢語(yǔ),穿梭在各種工作和生活的場(chǎng)合。上海,又恢復(fù)了十里洋場(chǎng)的風(fēng)采。只不過(guò),這些洋人而今是依仗著自己國(guó)家的企業(yè)來(lái)淘金,而非靠著槍桿子來(lái)掠奪。

還是在昨晚的地鐵上,一個(gè)中國(guó)的年輕帥哥,拿著手機(jī)滿條斯里地用英文跟對(duì)方聊天。他發(fā)音尚算標(biāo)準(zhǔn),臉上的表情也很西化,可我在想:他真正熱愛(ài)西方的核心文化和價(jià)值觀嗎?反過(guò)來(lái)講,那些漢語(yǔ)說(shuō)得流利的老外,真正搞得懂中國(guó)文化的深邃嗎?會(huì)說(shuō)英語(yǔ)、骨子里還是中國(guó)文化的中國(guó)人,被稱為香蕉。那些會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)、對(duì)中國(guó)文化知之甚少的白種人,恐怕就是大鴨梨了。

1、去中國(guó)化的教育方式,必須急剎車

老友夸張地說(shuō):我們孩子學(xué)的東西,都是與中國(guó)經(jīng)典文化背道而馳,他們學(xué)的越多,就會(huì)更加削弱他們未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力。其言不乏道理。孩子們從小就把英語(yǔ)當(dāng)成最重要的語(yǔ)言,在漢語(yǔ)上卻沒(méi)下多少工夫。這些孩子長(zhǎng)大后出國(guó)定居,恐怕就會(huì)陷入到不倫不類的境地:中國(guó)文化不通,西方文化半瓶醋。又有多少歐美人,愿意同這種人處朋友呢?

還有,這些所謂優(yōu)秀的孩子,從歐美一流大學(xué)畢業(yè)后,很多人還會(huì)回到中國(guó)發(fā)展,那他們又有多少優(yōu)勢(shì)與留在中國(guó)的優(yōu)秀年輕人競(jìng)爭(zhēng)呢?20年以后的中國(guó),基本上產(chǎn)生了中國(guó)式的游戲規(guī)則,只有掌握中國(guó)文化精髓的人,才有資格競(jìng)技于這個(gè)世界上最大的經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)。

去中國(guó)化,是中國(guó)教育的一大特色。言必稱洋人,行必學(xué)西方。我承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)于哲學(xué)化、政治化、苛刻化,不能直接套用到學(xué)校教育上。但是,我們的教育者們,是不是自己都搞不懂中國(guó)文化呢?仁者愛(ài)人,忠恕執(zhí)教,又有多少教育者愿意執(zhí)守呢?當(dāng)中國(guó)教育不中國(guó)時(shí),我們就已經(jīng)輸?shù)袅艘话氲奈磥?lái)。

2、企業(yè)化:讓歐美人尊重我們的文化

要讓別人喜歡你,首先就要被理解,理解之后才能有認(rèn)同。讓歐美人看得懂的中國(guó)文化,必須從企業(yè)文化開(kāi)始。上周,葉敦明去杭州拜訪一家溫州人開(kāi)的工業(yè)企業(yè)時(shí),他們老總說(shuō)了這么一句話:溫州人是經(jīng)濟(jì)人,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立實(shí)體;國(guó)內(nèi)其他地方人則是自然人,獨(dú)自參與經(jīng)濟(jì)的能力較弱。如此說(shuō)來(lái),歐美人也是經(jīng)濟(jì)人,他們信奉的文化,更多來(lái)自于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的熏陶和企業(yè)工作的訓(xùn)導(dǎo)。

以西方眼光重構(gòu)中國(guó)文化,林語(yǔ)堂算是登峰造極。他的一本《吾國(guó)與吾民》,講的是歐美人羨慕、中國(guó)人感悟,只有他這樣學(xué)貫中西的大家,才能以文化的滴水穿石,打動(dòng)那些原本對(duì)中國(guó)存有現(xiàn)有偏見(jiàn)的洋人們。

歐美日是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,他們講求實(shí)效?!秾O子兵法》,成了美軍指揮官的必讀,更是被日本人在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮到極致,這本代表中國(guó)古代軍事、政治的杰作,為中--國(guó)文化的傳播起到了很大作用。而今,孔子思想也開(kāi)始照耀世界文化的天空。幾年前,我去日照拜訪這位老友,他的一位瑞典同事剛從孔廟“朝拜”而回。席間,我們暢談了孔子思想與中國(guó)文化。老友從西方人的角度,娓娓道來(lái)的孔子,簡(jiǎn)直讓這位瑞典人和他女友著了迷。他們激動(dòng)地說(shuō):太神奇了,2000年前的中國(guó)人,就能把今天復(fù)雜的事情看得那么清楚,要比我們西方人開(kāi)化早很多。

      

孔子學(xué)院,據(jù)說(shuō)已經(jīng)開(kāi)了好幾百家了。因?yàn)樵趪?guó)外,國(guó)人無(wú)從知道它是如何教學(xué)的。葉敦明認(rèn)為,燃起國(guó)外人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣,是孔子學(xué)院的第一要?jiǎng)?wù)。這就需要一些學(xué)貫中西的現(xiàn)代中國(guó)人,全新詮釋中國(guó)經(jīng)典文化,剝?nèi)リ惻f的外殼,盡展內(nèi)在的精華。就像當(dāng)年的Reader’s Digest那樣,用通俗易懂的語(yǔ)言、貼近生活的調(diào)性、不分國(guó)籍的精神,孔子文化定會(huì)被國(guó)外企業(yè)家接受的。而且,國(guó)內(nèi)的一些知名企業(yè)可以適當(dāng)贊助,文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲,有了企業(yè)參與的文化活動(dòng),才能更好地吸引西方企業(yè)家。把中國(guó)文化先傳輸給這些最實(shí)用、最有傳播力的人群,中國(guó)文化也就能為中國(guó)企業(yè)推波助瀾了。

葉敦明
 中國(guó)文化,出路,企業(yè)化,民眾,國(guó)際化

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