安吉白茶,“娶妃”之后再“演義”
作者:王峰 37
系列專題:安吉白茶加盟
信息過剩、傳播為王的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,茶葉品牌要想保持領(lǐng)先的態(tài)勢(shì),就必須不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,吸引消費(fèi)者關(guān)注,同時(shí)又要為消費(fèi)者帶去實(shí)實(shí)在在的利益和幫助。
典型的例子是,2009年11月初,安吉白茶行業(yè)代表品牌之一世外茗源以生態(tài)和綠色為堅(jiān)強(qiáng)后盾,談到一個(gè)觀點(diǎn):比之咖啡這樣的飲料,不可否認(rèn),茶葉更加綠色、更加健康,相信越來越多渴望健康、渴望成功的人,會(huì)青睞茶葉,選擇茶葉,甚至?xí)霈F(xiàn)白茶或其他茶葉取代咖啡,成為辦公族主流飲料的局面。世外茗源的這一觀點(diǎn)引發(fā)了大量爭(zhēng)議,被娛樂化之后,漸漸演變?yōu)檎痼@整個(gè)茶業(yè)行業(yè)的“白茶娶妃”事件,或者說是“國(guó)茶娶妃”事件。
實(shí)際上,在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議為茶葉行業(yè)創(chuàng)造了良好外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的基礎(chǔ)上,“白茶娶妃”事件在實(shí)質(zhì)上為茶葉行業(yè)開創(chuàng)了一個(gè)新穎的戰(zhàn)略發(fā)展思路:茶葉作為一種更為健康的飲料,應(yīng)該得到更好地推廣和重視,讓更多的消費(fèi)者喝上更加健康的茶葉,為更多的消費(fèi)者身體健康做貢獻(xiàn),有效提高國(guó)民的身體素質(zhì)。
2011年,安吉白茶再次做了非常給力的創(chuàng)新,吸引了行業(yè)內(nèi)外的注意力,據(jù)白茶世界網(wǎng)www.baicha.org報(bào)道:姜堰市第五屆茶文化節(jié)期間,安吉白茶領(lǐng)導(dǎo)品牌世外茗源協(xié)同姜堰地區(qū)代理商閩蘇商行一同隆重舉辦了一場(chǎng)獨(dú)具特色的“茶藝表演”,“茶藝表演”的主題是“沏茶悟義,共建和諧”。
活動(dòng)期間,除了常規(guī)的茶藝表演之外,安吉白茶還首創(chuàng)“白茶演義”:六位參與人員還在現(xiàn)場(chǎng)回顧了自己的“義舉”經(jīng)歷,分享了姜堰人民的“義事”,都用自己的親身經(jīng)歷生動(dòng)解讀了什么是“義”,豐富了姜堰茶文化節(jié)的內(nèi)涵和意義。閩蘇商行則向六位代表贈(zèng)送了價(jià)值1000元的世外茗源安吉白茶及小禮品,讓六位代表在參與“白茶演義”時(shí),也能品味到高品質(zhì)的安吉白茶。
必須指出,通常情況下,茶藝表演的主題都是“茶藝”,這次安吉白茶的茶藝表演,主題是“義”,而不是“藝”,這是對(duì)“茶藝”的升華。換言之,“茶藝表演”應(yīng)該升華為“茶義表演”,讓茶藝表演為社會(huì)做出更大更多的貢獻(xiàn)。
這里的“演義”不是傳統(tǒng)意義上的“演義”,傳統(tǒng)的“演義”一詞,是小說體裁之一,最早見于《后漢書·周黨傳》:“黨等文不能演義,武不能死君。”據(jù)《辭?!方忉專骸爸^敷陳義理而加以引申?!笨梢姟把萘x”是指根據(jù)史傳、融合野史經(jīng)藝術(shù)加工敷演而成的一種通俗的長(zhǎng)篇小說。
我們今天談的演義,自然是指在合適的場(chǎng)合之--下,以合適的方式,將義人的好事表達(dá)出來,讓更多的人了解義人的品格和行為,從而引導(dǎo)更多的人去做個(gè)好人,多做好事,都朝著“義”的方向努力。
究竟什么是“義”呢?義,中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇,本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的??鬃幼钤缣岢隽恕傲x”,孟子則進(jìn)一步闡棕了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“義也,無適也,無莫也,義之與比?!庇郑骸熬佑饔诹x,小人喻于利?!薄睹献印るx婁下》:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。”
安吉白茶通過沏茶、品茗、積極贈(zèng)茶等社會(huì)公益活動(dòng),向社會(huì)傳播“義”,引導(dǎo)大家領(lǐng)悟“義”,一同當(dāng)好人、做好事,一同在自己的崗位上為社會(huì)作貢獻(xiàn),從而品茶交流中達(dá)到“沏茶悟義”的目的,共同為構(gòu)建和諧社會(huì)努力。
簡(jiǎn)言之,生活水平提高了,安吉白茶“娶妃”之后的“演義”之舉,更有助于人們了解茶藝,認(rèn)識(shí)茶藝,同時(shí)又能夠感悟“茶義”,對(duì)安吉白茶和消費(fèi)者來說都是好事情。安吉白茶可以借此提升品牌形象,消費(fèi)者可以在“白茶演義”的過程中,向真善美學(xué)習(xí),找到樸素的感動(dòng),做個(gè)心理健康的人,做個(gè)幸福的好人。
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