學(xué)道緣起及一門深入記得是在一九八二年，在原公司不放人新公司須去就任的情況下，我同時兼任原線藝電子及新奎茂公司的專業(yè)總經(jīng)理。兩家都是美商在臺投資知名廠商，工廠負擔(dān)十分沉重，因此個人健康在短期內(nèi)竟急劇惡化，經(jīng)朋友介紹去學(xué)氣功，感覺效果十分顯著，不但健康恢復(fù)，而且每日體力充沛精神奕奕，因又在短期內(nèi)打通所謂“奇經(jīng)八脈”，于是對氣功產(chǎn)生了極為濃厚的興趣。
為了進一步控討氣功的奧秘，我與兩位好友組成一個小組，在公余到處拜訪各門各派。在一處自民動功的門派處，遇到一位也去參訪的昆侖仙宗弟子，提起昆侖仙宗玄門及劉培中老師，他說：“若論內(nèi)功體系最完整最深入，而且最科學(xué)的，就是昆侖仙宗。”
聽到這一訊息，我們感覺十分興奮，幾天后就一起拜訪臺北劍潭中華昆侖道苑，遇到一位師兄。那位師兄對仙宗作了較詳細介紹后，對我說：“你所說的打通奇經(jīng)八脈，在我們這一門來看，只是上了臺階，還沒有登堂入室。我們的初級階段，就煉到了關(guān)竅和骨髓，奇經(jīng)八脈還在骨髓的外面。”
在打通奇經(jīng)八脈后，我已甚覺驚喜無比，當(dāng)時且免不了有點沾沾自喜，甚至于有時還感到有點了不起，聽了之后，有點不服氣，但又覺得那位師兄說的好像也對，只好說：“我相信別的門派也有它的特色和優(yōu)點，昆侖仙宗也許很了不起，但是也不必否定別的門派。”
我們?nèi)?，后來就在一九八三年二月六日上表拜師，至今十幾年。現(xiàn)在我對本門道功已有了較深的認識，那位師兄的見解，其實完全正確。歷年來有人問我同樣的問題時，我總是說：“內(nèi)功靜坐有不同的層次，打通奇經(jīng)八脈是筋肉穴道經(jīng)絡(luò)的層次，再往內(nèi)是骨髓和內(nèi)臟及更深層的層次。昆侖仙宗是從骨髓內(nèi)臟的層次開始，每一層次都各有效用，愈往內(nèi)愈深入，效用也愈大。如果你已經(jīng)打通奇經(jīng)八脈，在練仙宗的第一階段時，若將真氣由奇經(jīng)八脈導(dǎo)引入骨髓，應(yīng)該可更快煉成。”
修煉內(nèi)功靜坐，貴在一門深入，昆侖仙宗玄門道功，真是又正統(tǒng)又深入又科學(xué)，窮一生之力努力鉆研，也未必能盡窺堂奧。拜師學(xué)習(xí)之后，實在不必三心兩意，又想用其他門派方法修煉。但各正統(tǒng)門派也有一些長處，若能學(xué)習(xí)運用其長處和優(yōu)點，來補充加強修煉本門道功的效果，對于修煉的成效，應(yīng)該有幫助。例如有此師兄姐久煉第一階段成效不彰，有時我也會勸他們不妨兼外丹功或打通奇經(jīng)八脈的內(nèi)功，但務(wù)必注意以本門道功一門深入，千萬勿反客為主。如此日積月累，才能確實產(chǎn)生效果。各門派各有殊勝之處，若以其他門派功夫修習(xí)為主，也貴在一門深入。
修道階段及循序漸進
學(xué)習(xí)及推廣企業(yè)管理，讓企業(yè)經(jīng)營更成功，使工商經(jīng)濟更發(fā)達，經(jīng)由社會繁榮增進人類的和平與幸福，是我個人一生的努力目標。從企業(yè)管理的體驗中，深深感覺到，企業(yè)體也好，企業(yè)內(nèi)的員工也好，對于管理功夫，都要一階段一階段，由低而高，有系統(tǒng)地循序漸進。每一階段都要落實、筑基與扎根，才能確實產(chǎn)生效果，也才能為再往下的階段扎下堅實的基礎(chǔ)。每一階段完成后，切不可自我滿足或固步自封，或自我懶惰不求上進，而須再力求提升到更高的階段，不斷進步永不休止，如此企業(yè)才能永續(xù)成長壯大。
道功修煉的原理，其實也是一樣，也須一階段一階段循序漸進。我在十余年來，對于有關(guān)道功的典籍，由淺入深，一直努力研讀。并由初級理開始，經(jīng)中級班、高級班而研究班，一階段一階段逐步學(xué)習(xí)修煉。其中，初級班和中級班就學(xué)了好幾期。
在各階段的修煉當(dāng)中，我深深感覺到，道功修煉確是永恒的事，一輩子也煉不完，因此也不急，最好的是從每一階段開始，實實在在扎扎實實地去練習(xí)，練到確確實實有現(xiàn)象、有境界及有效果后，再去練下一階段，在練下一階段時，也要再練上一階段，那時必會感覺到不同的境界和效果。如果貪功躁進，現(xiàn)有階段未練好就去練下一階段，反而欲速則不達，效果甚差。就算有效果，由于前一階段的基礎(chǔ)不夠扎實，到某一境界時就也上不去。例如學(xué)打球，基本動作不正確不扎實，就算你天天打不斷打，熟練得不得了，碰到正統(tǒng)高手也一樣會被打敗，而事實上，每一階段都有身體上、精神上、智慧上及性命上的好處，只是程度深淺不同而已。對于當(dāng)下現(xiàn)在可獲得的好處，確實的去得到，應(yīng)該比好高鶩遠虛浮不實的要好得多。
在這十年多中，也遇到過一些師兄師姐，都中按照各人由劉老師所學(xué)到的方法修煉。有幾次在請都時發(fā)現(xiàn)到，他們修煉了幾十年的，僅在于第一階段的九轉(zhuǎn)或通三焦的層次而已，我認為，只煉這種基本層次的功夫，也許會有些成就。但如果再進一步修煉更深層的功夫，例如各層次的三才合一，大周天運行及返本還元，相信成就會更大。就如同年年都在熟讀小學(xué)課本，學(xué)問的成就大約也不會很大。最好由小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、研究所循序而上，較易獲得不同階段的成就。前面所述的企業(yè)管理階段，道理也是如此。我相信，保持開放的心胸，有系統(tǒng)地逐階深入，應(yīng)該比固守片斷之所得并在原地踏步要好得多。

道功修煉及修道生活
我以前擔(dān)任企業(yè)高級主管，近幾年來又從事企業(yè)高級經(jīng)營顧問工作，工作負擔(dān)十分沉重，責(zé)任和壓力也十分重大，每日生活又緊湊又緊張。在此情況下，若無過人體力和精力，實在無法順利承擔(dān)，也無法發(fā)揮績效。日本企業(yè)人員有許多過勞死的例子，就是這個原因。臺灣企業(yè)越來越發(fā)達，企業(yè)人心力交瘁的現(xiàn)象，也愈來愈嚴重。
這十幾年來，我由于修煉疲乏功，每日都感覺精力十分充沛，好像有用不完的體力，不知疲倦為何物。有時鐵然感到有點睡意，閉眼十分鐘后，又是生龍活虎一般。再由于精神旺盛且定力大增，做事時?？闪⒖掏度?，集中精神專注處理，做完時又可立刻脫離，立即投入另一工作。因為出入自如，還可同時處理幾樣事情，并可一心多用。又由于每日睡眠時間自動減少兩小時以上，且極少生病，工作時間自然大為增加，在此情況下，工作效能確實提高不少。
道功修煉的精神、原則和道理，我也常用在日常生活和工作之中。例如在靜坐時，身體、精神和意念一定要放松，越放松越好，最好放到什么都沒有，也就是到達無和空的境界。運用這個原理，我們面對許多競爭和壓力，以及在處理紛紛雜雜的事情時，若能不緊張盡量放松，就較能保持冷靜、清醒和理性。而長久靜坐中放空的訓(xùn)練，對于工作中放松的效果，也有極大的幫助。又如在吐納或?qū)б娔軙r，所循“輕、舒、勻、綿”的道理，用在日常生活的待人處理中，確也能使人際關(guān)系和事物處理更為美滿。
修煉日久，功力日增，在靜坐中，對于一些平常難以解決的問題，竟常在一瞬之間得到了解決的方法。除此而外，也常領(lǐng)悟到一些道理和意境，例如有一次在靜坐的窈窈冥冥中，忽然在心中冒出“來來去去，去去來來，來了又去，去了又來”四句話，當(dāng)下莫名其妙的大哭甚久。后來由此領(lǐng)悟到世事無常、不努力修煉又再輪回、失之不悲得之不喜等的一些道理。其后再參證請救，才領(lǐng)悟到其實應(yīng)該是“不來不去，即見如來”！又如以前在以意合昆侖山時，合來合去，竟合成一片，已無你我臺此昆侖之分別。猛然醒悟到，處處都是昆侖山。因此，處處是佳地，日日是好日；生生死死，過去世、現(xiàn)在世、未來世，只是時空不同而已，死亡何足懼哉！最重要的是，應(yīng)該在此地把握住現(xiàn)在，努力照應(yīng)行的正道去做而已。難怪是“菩薩畏因，眾生畏果”，難怪是“人身難得”。
劉師培中常教誨我們，道就在日常生活之中；并常說在學(xué)道悟道時，更要努力行道；又常說德培道高。禪宗六惠能也說“佛法在世間，不離世間覺，離世求菩提，猶如覓兔角”。我人修煉道功，對于身心智慧必有大用。除此而外，若能以道功與生活的原理精神，互相參證相互為用，必有相輔相成之功。然后再以之行道，努力為社會、國家及人類而奉獻，努力于無畏施、法施及財施，以道為體以德為用，以高妙之道行最大之德，則必更能“德培道高”。

兩大事業(yè)
我常認為，人生應(yīng)追求兩大事業(yè)。一為一般人所說的事業(yè)，求學(xué)讀書包含在內(nèi)，偏重在專業(yè)素養(yǎng)。另一為身心修煉，偏重在身心健康提升，以及品德和修養(yǎng)等人格素養(yǎng)。兩者相輔相成相互為用，年紀愈大時后者愈重要。一般人只注重前者忽略后者，常常造成許多缺憾。道功或靜坐內(nèi)功，是我中華珍貴的文化遺產(chǎn)，可說是第二事業(yè)中身心修煉的最好方法，我賢人志士切勿等閑視之。

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