世界財智之鄉(xiāng)—中國衛(wèi)輝

 作者:陳放    108

2007年6月,太湖藍藻在短期內爆發(fā),引發(fā)無錫市全城飲水危機。7月,江蘇沭陽飲用水源受污染,一波未平一波又起…我國經(jīng)濟高速增長,資源和環(huán)境的承載力已近極限,粗放式發(fā)展導致污染加劇,在城市建設和發(fā)展中,人們過度熱衷單純追求高的經(jīng)濟增長速度,強行支配和肆無忌憚地掠奪資源,導致資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)破壞,嚴重威脅子孫后代的生存。城市轉型在全球化背景下是各國城市發(fā)展面臨的共同問題,可持續(xù)發(fā)展已成為全人類共同的行動綱領。我國四分之一資源型城市面臨資源枯竭。加快城市轉型步伐在此刻具有深刻的時代內涵。

豫北著名的工業(yè)基地河南衛(wèi)輝市,國內水泥廠、工具廠等八大同行業(yè)的企業(yè)佼佼者,也同樣面臨同樣的戰(zhàn)略轉型問題。而發(fā)展旅游業(yè)對資源枯竭型城市轉型的重要意義,因其資源消耗少、環(huán)境污染輕,被世界公認為綠色產(chǎn)業(yè)、“無煙工廠”。同時旅游業(yè)的相關產(chǎn)業(yè)24個,間接相關產(chǎn)業(yè)高達124個,可以說旅游業(yè)是“一業(yè)興,百業(yè)興”。

衛(wèi)輝自古為豫北重鎮(zhèn),是歷史文化名城,市內名勝古跡眾多,旅游資源豐厚,自然、人文景觀交相輝映。近年來衛(wèi)輝市政府充分挖掘豐富的歷史文化資源,修繕了國家級文物保護單位殷太師比干廟,修建了比干塑像、比干神道、比干墓冢,姜太公像,開發(fā)了小店河明、清民居建筑群以及鎮(zhèn)國塔、望京樓等,并構筑了一個集吃、住、行、游、購、玩等為一體的旅游服務體系。這些都為衛(wèi)輝市旅游大開發(fā),帶動地方交通運輸、餐飲服務、商貿(mào)流通、招商引資等系列產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展打下了堅實基礎。同時近年來在市委市政府的領導下,頗有地方特色的護城河風景區(qū)已初具規(guī)模,衛(wèi)輝變得城中有湖,湖中有城,水秀城美,“北方水城”更顯魅力。市委市政府近年來投入如此大量精力、財力,但游客仍舊稀少。

古城衛(wèi)輝2007年7月8日在驕陽中迎來了著名城市策劃專家陳放先生一行。市委市政府領導對陳放老師此行充滿了期待,希望在陳放老師的指導下,衛(wèi)輝城市旅游能有大發(fā)展,使衛(wèi)輝市能迅速成為全國重要旅游目的地之一。

河南衛(wèi)輝市具有如此豐富的旅游資源豐富,歷史文化底蘊深厚,如何抓住核心資源,借資源之力迅速打響衛(wèi)輝?實現(xiàn)核策劃,以核智能帶動核效應,使衛(wèi)輝迅速成為全國重要旅游目的地之一?

陳放先生一行對衛(wèi)輝的旅游資源進行了深入走訪了解后,對衛(wèi)輝的城市定位提出了這樣的戰(zhàn)略構想:

中國衛(wèi)輝—世界財智之鄉(xiāng)!

旅游競爭從市場上運作的角度來說,第一個層次的競爭是價格競爭,這是最低層次的也是最普遍的競爭方式;進一步上升到質量競爭;達到最高層是文化競爭。構想來源于:在衛(wèi)輝的千年歷史長河中,至今仍散發(fā)著智慧光芒的兩大歷史文化核心人物;

比干:天下林氏祖先,同時比干不僅是我國歷史上有史記載的第一位忠臣,也是我國民間最早的文財神,其求財講究公正無私、誠信有道。千百年的歷史積淀形成了豐富深厚的比干文化,比干文化中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,比干文化集中體現(xiàn)了忠諫文化、財神文化、文曲星文化。

姜太公:姜太公是商末周初著名的政治家、軍事家與哲http://m.musicmediasoft.com學家,是中國歷史上最早的謀略與智慧之師。按歷史的記載,姜太公(約公元前1155-1045年)姓姜,名尚,字子牙,也稱太公望、太公涓、師尚父。因先祖封于呂地(今河南南陽),又稱呂尚、呂望。周文王時,他官封國師,是中國歷史上的第一個軍師。后輔佐周武王滅商有大功,封為齊太公,成為周代齊國的始祖,后人便稱他為姜太公。姜尚志大飽學,才智超人,功業(yè)炫目,兵書傳世,是中國歷史上最早的頗具盛名的政治家和軍事家,堪稱中國謀略家的開山鼻祖。近年來神話小說《封神演義》和《封神榜》劇本的連續(xù)熱播更將劇中兩位靈魂人物比干、姜子牙穿越遠古的時空隧道,栩栩如生的展現(xiàn)在世人眼前。以兩位歷史人物為核心,以財智文化為核心,整合衛(wèi)輝豐富旅游資源,文化內涵,將衛(wèi)輝古老燦爛文化煥發(fā)青春,續(xù)寫今日衛(wèi)輝新篇章,并通過一系列主題創(chuàng)意活動,讓世界了解衛(wèi)輝,讓衛(wèi)輝走向世界。 陳放
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