2010年8月4日，黃光裕通過其全資擁有的Shinning Crown公司向國美電器發(fā)函要求召開股東大會和撤銷陳曉、孫一丁的職務(wù)。

　　經(jīng)過一場腥風血雨后，黃氏家族終于保住了自己大股東位置，黃光裕欽定代表鄒曉春、黃燕虹也最終進入了董事會，陳曉董事局主席的位置也被更加中立的張大中取代。

　　而陳曉在離開國美之后，又因為不小心，在與《21世紀經(jīng)濟報道》一位記者私人聊天時，揭露了國美電器的種種內(nèi)幕和弊端，被后者公開見報，又一次讓自己站到了風口浪尖。盡管事后陳曉對自己無心之失表示了歉意，但還是讓許多人對其職業(yè)操守產(chǎn)生了質(zhì)疑。

　　事實上，企業(yè)創(chuàng)始人的控制權(quán)之爭，大股東吞噬小股東的利益爭奪，讓人看到的多是誠信的喪失與道德的淪喪。

“血色工廠”與“床墊之家”

　　“生存，還是死亡？”500多年前，莎士比亞借助丹麥王子哈姆雷特之口，表達了一個人文主義者對人性泯滅及社會黑暗的無限憤慨，并一度吹響了英國“文藝復(fù)興”的偉大號角，而如今這句口號卻成了找不到未來方向的90后富士康工人們最無法擺脫的心理陰影。

　　從2010年1月23日凌晨富士康19歲員工馬向前“高墜死亡”，到2010年5月27日龍華富士康宿舍E樓有一陳姓男子割脈，在不到半年時間內(nèi)，富士康就發(fā)生了13起員工自殺事件，創(chuàng)下了“富士康十三連跳”的黑色記錄。

　　這些輕生者最大的25歲，最小的只有18歲，他們中雖然有極少數(shù)人被搶救了過來，但大多數(shù)人都是早早地就結(jié)束了自己的花樣年華，在自己親朋好友中留下了一段難以抹平的哀痛與感傷。

　　為什么這么多充滿朝氣的新生命，在這座可以用雙手支配著世界上最尖端的電子產(chǎn)品的組裝生產(chǎn)的現(xiàn)代化工廠內(nèi)，竟然都會如此輕易地選擇用跳樓或者割脈的方式，來了結(jié)本該燦爛無比的生命呢？原因是，在這座完全被工業(yè)化的泰勒主義異化的大工廠內(nèi)，沒有人能找得到自己生活的目標，也沒有人能確認自己存在的價值。

　　在這座大工廠內(nèi)，所有人都只是被當作“會說話的高級動物”，所有人都只能在“每天上班，下班，睡覺，上班，下班，睡覺”像鐘表式單調(diào)循環(huán)中找到自己生存的全部。

　　這種機器式的生存模式，讓這些剛從學校出來的90后完全找不到生存的幸福感，只有在“生意，賺錢、發(fā)財”的臆想中度日如年，在這種人性自主與創(chuàng)造性被完全扼殺的環(huán)境下，本來就心理脆弱的一些青年人自然很容易就選擇以自殺來了結(jié)自己。

　　富士康之所以如此容易被貼上“血色工廠”的標簽，是因為在富士康內(nèi)部一直推行著一種與人道主義背道而馳的“虎狐文化”，而這種以“野獸”為代號的企業(yè)文化標簽在深圳曾經(jīng)大行其道，其中華為就是另外一面旗幟與標桿。

　　當年，為求生存，軍人出身的任正非在內(nèi)部推行了讓競爭對手聞風喪膽的“狼狽文化”。華為員工為了贏得競爭的勝利，基本上個個都學會把公司當作自己的“床墊之家”，每個人都在自己辦公桌下配備了一個床墊用于休息，以便為隨時可能降臨的加班做好最充足的準備。

　　華為“床墊文化”的最終結(jié)果就是大部分員工因為加班過度，身體透支，處于嚴重的亞健康狀態(tài)，更有極小部分因為“過勞死”而讓華為背上了“非人性”的黑色標簽。

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