寫這篇文章我是很膽怯的，因為就目前來看，張海案事態(tài)的發(fā)展遠遠未到明朗化的地步。誰也無法預(yù)測張海案的結(jié)果，誰也無法判斷張海是個什么樣的人。正因此，本文力求客觀公正地看待張海，力求避開張海是否違法及其品質(zhì)道德的爭論，而只就張海過去行為中的過錯做一個探討。張海的過錯也許正在你身上發(fā)生，不管你是企業(yè)家還是經(jīng)理人。

　　先講一個故事。張海與佛在一起，但他又不確定佛是否愿意與自己在一起。于是張海問佛:“我想一直追隨您，與您在一起，行嗎？”“你來?！狈饚埡Ｗ摺５搅艘粭l水溝前，張海正欲往前走，佛拉住他說:“你過不去的，這是一個水圩?！睆埡Ｒ豢垂皇莻€水圩，一條水溝環(huán)繞著一方凈土，無法到達。佛說：“我?guī)阕甙伞！庇谑菐埡Ｈヅ室欢盖蜕窖?，極頂處是一方平地，可接近極頂時，卻發(fā)現(xiàn)這陡峭山崖竟是一棵樹，越來越不能承載他們的重量,要彎折下來了。佛說：“下來，下來。”佛安然下來，張海下來時卻擦了一身傷。三十歲的張海就這樣跟佛走了一趟，佛依然是佛，而張海必然要經(jīng)歷一次蛻變，不管他何時能走出囹圄之地。

　　好了，我們來討論張海的過錯?！　?/p>

　　佛心商欲，價值觀念不明確　　

　　張海與佛在一起，但他又不確定佛是否愿意與自己在一起。 于是張海問佛:“我想一直追隨您，與您在一起，行嗎？””你來?！狈饚埡Ｗ?。

　　明確的價值觀念似乎不是經(jīng)理人或企業(yè)家的必備條件，但每一個經(jīng)理人或企業(yè)家都有自己的價值觀念，只有當(dāng)價值觀念與你的事業(yè)目標協(xié)調(diào)一致，他才會感到順暢，否則他的內(nèi)心必然充滿矛盾和痛苦，進而影響他的決策和行為。我深信張海是信佛之人，至少他本人不懷疑自己是信佛之人。佛教要求人出世，清心寡欲。然而張海在年少不經(jīng)世的時候就開始以佛的名義牟取暴利，那個時候他對金錢的理解能有多少呢?財富的快速聚積，與奉之若神明的富商們的接觸，既強化了張海追求財富的愿望，又為他創(chuàng)造了進一步聚斂財富的條件。

　　然而，聚斂財富不能成為一個人的事業(yè)目標(雖然很多人奉之為畢生目標)，我相信張海也不愿意奉之為目標，張海的目標是什么，張海卻不知道。這就是張海的最大過錯，也是先天性的，從年少不經(jīng)世起就被拖入滾滾紅塵中，根本沒有機會去整理。從公開的資料我們可以得知，張海在九五前后脫去了“藏密大師”的外衣，從此步入了商場。先是在香港從事IT業(yè)，很快轉(zhuǎn)向資本市場，1996年底，成立河南心智實業(yè)有限公司(即現(xiàn)在河南方正信息技術(shù)有限公司)， 1997年4月，又發(fā)起成立河南菩提泉農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司，同時，張海改組中航科技旗下一家財務(wù)顧問公司，這家公司正是后來赫赫有名的深圳凱地投資管理有限公司。2000年，開始在國內(nèi)資本市場。當(dāng)年4月，凱地聯(lián)手河南心智收購深圳東方時代投資有限公司(下稱東方時代)。此次收購成為打造“凱地系”的關(guān)鍵一役。此前，東方時代剛?cè)胫饔?6所名校發(fā)起成立的中國高科。站在中國高科的肩膀上，凱地如魚得水，介入方正科技、中科健等多家高校和中科院系的上市公司。2000年5月，25歲的張海出任中國高科董事長，成為中國最年輕的上市公司董事長。其后“凱地系”在股市頻頻出擊，展開一系列連環(huán)收購，在資本市場的5年歷練的張海，財技日臻成熟，“資本大鱷”名號聲名遠播。2002年，張海將目光投向日漸敗落的內(nèi)地第一飲料品牌——健力寶，投身健力寶的張海宣稱要做實業(yè)，然而在經(jīng)營健力寶期間，他仍然忍不住展開一系列資本運作，并且大舉進入足球產(chǎn)業(yè)。

　　從張海的整個過程看，他是一個地道的財富聚斂高手，九十年代以來幾乎所有最能聚斂財富的機會，他都把握住了。盡管如此，我們?nèi)圆荒苄Q他是一個赤裸裸的金錢追逐者，或者是一個打著佛教旗幟的騙子，我看到的是一個外表平靜內(nèi)心狂熱的理想追求者，是一個面對錢來錢往不知所措的尋找人生價值的青年。他不知道自己是誰，因此他分不清自己的哪些欲望和行為是該拋棄的；他一次次地為自己設(shè)立目標，事后卻發(fā)現(xiàn)所有目標不過是手段，真正的目標是什么，他所作所為的價值何在，他卻不得而知。　　

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