農(nóng)民眼中的工業(yè)化與信息化
作者:葉敦明 30
農(nóng)業(yè)時代還在神州大地游走,一下子就工業(yè)化了,而今又冷不丁地信息化了。中國人,是神,20年自我更新一次,一輩子的精彩頂?shù)蒙蠚W美人三輩子,這是我們的驕傲,也是我們的禍根??茖W技術和管理水平進步的太快了,總是一部分精英遠遠的走在前面,跟著一大幫為了自我利益而戰(zhàn)的普通人。利益揮手我前進,見異思遷無定心。我們并沒有從心里愛上科技和管理,只是無可救藥地離不開它們的成果,它們帶來的享樂。葉敦明認為:要結(jié)果,不問原因,造就了中國式實用主義。
年輕的時候,上司對我說:要做好農(nóng)夫,別做懶獵手。農(nóng)夫開墾土地,種植作物,用自己的汗水澆灌,終于迎來了秋收的喜悅。踏踏實實的,與大地藍天共命運,多好呀。我心里想:你丫城里長大的,根本不知道我們農(nóng)民的苦。我爸爸種西瓜,辛苦了幾個月,眼瞅著西瓜個個圓溜溜,一場夜雨卻泡爛了整季的付出。農(nóng)民是靠天收的,而老天又管不了,這種投入產(chǎn)出的極大風險,豈是坐在空調(diào)房里高談闊論者所能體會的?
如今,我家鄉(xiāng)的耕種早已機械化了,有錢的農(nóng)民把周邊的土地承包了,改造成鰻魚養(yǎng)殖,種田的農(nóng)民變成了養(yǎng)魚的農(nóng)民工,收入也明顯增多。我的老父親還在不亦樂乎地忙著,對新農(nóng)村贊不絕口。在他眼里,機械化就是工業(yè)化,一個農(nóng)民能跟工業(yè)沾上邊,基本上就成了工人了??梢?,在他們那個年代人心中,工業(yè)、工廠、工人是多么的神圣。葉敦明覺得有意思的是,自己娶了城里的女孩,著實讓爹媽在鄉(xiāng)親們面前美了一大陣子,農(nóng)民對城里的向往,那是誰也擋不住的。
19年前,我弟弟大學畢業(yè)分配到縣城里的一個鑄鐵廠,我爸媽高興壞了,總算有了一個鐵飯碗??珊镁安婚L,這家鑄鐵廠產(chǎn)品單一,盡是些低端的鋼筋、鐵絲之類的產(chǎn)品,能耗大、生產(chǎn)效率低、價格沒優(yōu)勢,不過3年就面臨破產(chǎn)。還好,我弟弟后來進入了養(yǎng)閑人的輕紡局,工資不算高,但能按月發(fā)。更重的要是,全單位的幾臺PC機,統(tǒng)統(tǒng)歸我弟弟管,因為只有他一個人懂得基本操作,算是單位里的IT人才了。這下子,我爹媽心里樂開了花,自己的兒子是坐辦公室的干部了,體面。
我呢,忍痛放棄教師職業(yè),進入到ABB干起了基層企業(yè)管理,雖然自己沒多大本領,可工資比大學教授還好高出2倍。我媽不放心,或者說是不相信,派我弟弟從縣城到省城,看看洋鼻子們是不是在欺負自己的兒子。而且,我媽還說,老外靠不住,別太看重眼前的高薪,老外要是把你給甩了,那時候高不成低不就的,到哪里再能找著這樣的好工作呢?
再后來,葉敦明辭去了韓國現(xiàn)代電子的工作,回到合肥操起了陌生的營銷咨詢行當。這下子,我爹媽徹底懵了:咨詢是啥玩意兒?噢,寫寫畫畫,講講說說,就能收客戶的錢?擔心呀,一個在企業(yè)里干的好好的兒子,就這么走上了飄悠悠的咨詢之路,何苦來哉?
我跟爹媽匯報:咨詢好呀,是信息化、智慧化的服務產(chǎn)業(yè),大有作為,見識多、視野廣、人脈寬。他們總算忍住了不嘆氣,但還是不理解這個類似忽悠的行業(yè)。農(nóng)民能夠迅速接受工業(yè)化,工廠車間、設備流水線的,看著踏實。而對信息化時代,是心存恐懼的,一切都那么難以琢磨,過程與結(jié)果似乎是難以關聯(lián)。種豆得豆、種瓜得瓜的經(jīng)驗,在信息化領域似乎突然失效了。
行動比思想快,這可能國內(nèi)三十多年開個開放的成果之一吧。干的越來越多,想的越來越少,要是哪一天真的要搞個明白,還真的無解了。拿來主義,拷貝粘貼,我們的思想變得懶惰不堪。我們這些所謂的白領呀、金領呀,滿口信息化的,其實還不如一個農(nóng)民和工人。我們正在干的勞什子事業(yè),既不知道緣起,也不關心其未來,就這么人云亦云地干著,以至于懶得問為什么、怎樣更好等常見問題。被信息化給整懵了,成了信息的奴隸啦。
農(nóng)業(yè)時代靠勤奮和運氣,工業(yè)時代靠機械和管理,信息化時代靠什么呢?靠智慧,靠理念,靠分享。分享是關鍵。大家可能一開始腦袋空空的,方向也不大清晰。只要一群人能夠擰在一起,這些問題很快就會化解,更可貴的是,還能發(fā)現(xiàn)之前根本無法發(fā)現(xiàn)的機會。于是,一群人不再爭論什么問題,而是集中精力抓機會。資源配置于機會,要比配置在問題,效率不可同日而語。蠟燭之火,彼此照亮,終成星火燎原,團隊的力量才是前行的拐杖。
理念決定了一個人的方向感,特別是在遇到重大挫折時,能不能持守、能不能挺過去,這與個人與團隊的理念是否堅決密不可分。葉敦明覺得,我們國人基本上沒有宗教信仰,要是內(nèi)心的信念再缺失或模糊,那真的只能順風、不能逆風。經(jīng)濟景氣時忘乎所以、大干快上、盲目發(fā)展;經(jīng)濟低迷時,自暴自棄、謹小慎微、左顧右看,眼中只有風險,沒有機會的光亮。這樣的個體、團隊和企業(yè),都難以成為國際大潮的浪里白條的。
至于智慧嘛,它可能是開放式。傳統(tǒng)的智者,以人生的沉浮、成就的鑄造、思考的得失,作為智慧的根基。它渾厚、踏實、具體、可信,缺點是自我、固化,獨享而不能眾享,失去了信息化的核心價值。葉敦明認為,信息化時代的智慧,是看誰在混沌中找到方向、在風險中看到機會、低迷時發(fā)現(xiàn)增長勢頭、在沒路的地方找到了大路,這樣的團隊才是智慧凝聚而成的戰(zhàn)斗集體。
從農(nóng)村到城市,從企業(yè)管理到營銷咨詢,心路歷程談不上熱烈,可也有一些內(nèi)在的感觸。信息化所需要的理念、智慧,跟中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與工業(yè)文明差別很大。身子在信息化領域或崗位,思維和意識尚停留在工業(yè)或農(nóng)業(yè)時代,工業(yè)化時代的農(nóng)民、信息化時代的工人,都是一種錯位。有時候,忍不住悲涼起來:我們,是不是離世界領先者的越來越遠了?
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