按照傳統(tǒng)觀點(diǎn)，一個人的價值由組織、財(cái)富和影響力構(gòu)成，農(nóng)民和工人的兒子，想要進(jìn)入到社會中高層，難度越來越大。社會流動性的口子收窄了，人要想改變自己的命運(yùn)的機(jī)會，也就越來越渺茫。從農(nóng)村進(jìn)入到城市，剛剛?cè)计鸬男孪Ｍ幕鹈?，迅速被房子、車子、票子和底子（家庭地位）給淹沒了。一心向上的奮斗，嚴(yán)重地扭曲到孤苦的戰(zhàn)斗，最終以絕望和憤怒來收場。

第二次機(jī)器革命的社會里，一個人只要有創(chuàng)意，有創(chuàng)造力，有造福他人的熱心與行動，那就能博得一席之地，贏得屬于自己本該有的尊嚴(yán)。我們身邊的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)故事，一個個都在展現(xiàn)出創(chuàng)造力的價值，得到了資本和社會認(rèn)同，草根崛起的數(shù)字化時代，雖未成燎原之勢，可星星之火的希望人人看得見。

數(shù)字化復(fù)制和分享的邊際成本幾乎為零，這邊的圖書、雜志、碟片的生意一落千丈，那邊的微信、音樂APP、電商平臺雨后春筍般興起，新價值的增加遠(yuǎn)超過舊價值的失去。最近對熱力學(xué)話題感興趣，當(dāng)當(dāng)和亞馬遜上搜索了一下，都是專業(yè)性極強(qiáng)的教材或?qū)Ｖ?，只好再去百度一下，發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)易上的麻省理工的《熱力學(xué)與動力學(xué)》公開課（MOOCS）。好家伙，講義、考試題和視頻課程，一應(yīng)俱全的，比單純地看書效果好多了，還是免費(fèi)的喲。

這下好了，免費(fèi)公開課多了一個聽眾，而圖書少買了好幾本。傳統(tǒng)的出書、賣書的標(biāo)準(zhǔn)化業(yè)務(wù)，抵不過數(shù)字化免費(fèi)開路的名校、名師和名課程。稍微展開一下想象力，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)與電視函授課程，又會受到多大的沖擊呢？

環(huán)顧一下四周熱鬧的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不由得替房地產(chǎn)、大型工程、服裝、工程機(jī)械、設(shè)備制造、汽車等產(chǎn)業(yè)捏把汗，原來它們還深深地現(xiàn)在第一次機(jī)器革命的泥潭里，依然靠著大資本、好政策、大成本、大銷售的舊邏輯，賺簡單的快錢。在這些行業(yè)里的工作人士，還是快些塑造自己的互聯(lián)網(wǎng)思維、扁平化管理、民主化決策、分享式合作的謀生能力，在這個新舊交匯的時代，善于更新自己的人，絕不會被機(jī)器和技術(shù)替代，反過來卻能利用它們來增強(qiáng)自己的能力和價值。

工作可分為兩大類，一類是程序性的認(rèn)知與體力勞動，比如打字、板磚，另一類是非程序性的認(rèn)知與體力勞動，比如人際溝通、心理咨詢和廚師炒菜。根據(jù)《第二次機(jī)器革命》的作者預(yù)測，第一類工作極容易被智能機(jī)器和系統(tǒng)替代，而第二類的工作至少目前沒有被替代的危險，但智能機(jī)器人或多或少會成為人類的好幫手，洗洗菜、拖拖地或傳遞物品方面。

看清了未來工作的要求，年輕一代自要在數(shù)字化、智能化領(lǐng)域培育專長，學(xué)管理的人要多關(guān)注一下技術(shù)的變化，而理工科學(xué)生則要領(lǐng)會商業(yè)、管理、經(jīng)濟(jì)、人文藝術(shù)等文科領(lǐng)域的精髓。一專多能的說法沒有過時，或許，通才+專才的復(fù)合型人才，更能抓住第二次機(jī)器革命帶來的新職業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會。

作為一名創(chuàng)業(yè)家或企業(yè)家，您的資產(chǎn)負(fù)債表中，土地、設(shè)備、廠房的估值會大幅縮水的，而知識產(chǎn)權(quán)、組織資本（更為高效的商業(yè)運(yùn)作、企業(yè)管理模式）、粉絲經(jīng)濟(jì)的資產(chǎn)占比，會有一個明顯的上揚(yáng)曲線。一款新產(chǎn)品的研發(fā)和上市，也會借著粉絲經(jīng)濟(jì)的能量，融合社區(qū)和社會的創(chuàng)意和創(chuàng)新思維，成為名副其實(shí)的“取之于民、用之于民”的民品和名品。

作為社會管理者，您的眼光也得從看得見的產(chǎn)值，延伸到看不見的價值?；ヂ?lián)網(wǎng)、智能化、數(shù)字化的第二次機(jī)器革命之下，不少人選擇了分享的生存方式，比如網(wǎng)絡(luò)視頻課程、博文、微信等，沒有走傳統(tǒng)的出書、錄節(jié)目的路子。他們創(chuàng)造了價值，卻無法用量化的GDP來衡量和統(tǒng)計(jì)，那該怎么辦？首先，要承認(rèn)分享的社會價值；其次，改變管理觀念，引進(jìn)人類發(fā)展指數(shù)等綜合性考量標(biāo)準(zhǔn)，避免單一的GDP計(jì)量法；最后，快樂、幸福、誠信等不可計(jì)量的東西，才是社會可持續(xù)發(fā)展的根基，值得傾盡全力去提倡和營造合適的社會大環(huán)境。

機(jī)器是人造出來，當(dāng)然要服務(wù)于人的意志。機(jī)器無論怎么進(jìn)步，始終在“類人”的節(jié)奏里行進(jìn)，人的倫理、情感、智慧，不可能被機(jī)器超越和替代。上帝造人，人造機(jī)器，創(chuàng)造者與受造物之間的界限，再狂妄的人也無力改變。機(jī)器呢，也許革掉了因循守舊、自私貪婪與各自為戰(zhàn)，而卻興起了人的創(chuàng)造力、創(chuàng)想力，以及人生的創(chuàng)美之旅。第二次機(jī)器革命，開啟了地球人類第二次工業(yè)文明，擁抱或退縮的岔路口上，一生的命運(yùn)和價值，就在此處分道揚(yáng)鑣。

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