吳孟恩老師的內(nèi)訓(xùn)課程
遵道明禮-中國(guó)式企業(yè)人的職場(chǎng)修養(yǎng)【課程背景】上世紀(jì)八十年代,中國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者提出:21世紀(jì)的世界的發(fā)展,必須向兩千多年前的中國(guó)圣人那里尋找智慧。21世紀(jì)以來(lái),傳統(tǒng)文化逐步從“落后、腐朽、愚昧”等關(guān)鍵詞中走出,開(kāi)始以積極、溫暖、正能量的面貌進(jìn)入人們的視野。自黨的十八大以來(lái),更有踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的口號(hào)提出。使得中華傳統(tǒng)文化在民族和國(guó)家的發(fā)展中占有不可或缺的地位。中國(guó)式企業(yè),帶有濃郁的東方文化色彩,一味地學(xué)習(xí)西方管理體系,而不注重本土的文化思想,是行不通的。作為中國(guó)式企業(yè)人,要在學(xué)習(xí)現(xiàn)代優(yōu)秀的管理、實(shí)踐、經(jīng)營(yíng)理念和方法的同時(shí),也要立足于中華傳統(tǒng)文化,不斷提升企業(yè)的文
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尊道明禮-中國(guó)式企業(yè)人的職場(chǎng)修養(yǎng)【課程背景】上世紀(jì)八十年代,中國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者提出:21世紀(jì)的世界的發(fā)展,必須向兩千多年前的中國(guó)圣人那里尋找智慧。21世紀(jì)以來(lái),傳統(tǒng)文化逐步從“落后、腐朽、愚昧”等關(guān)鍵詞中走出,開(kāi)始以積極、溫暖、正能量的面貌進(jìn)入人們的視野。自黨的十八大以來(lái),更有踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的口號(hào)提出。使得中華傳統(tǒng)文化在民族和國(guó)家的發(fā)展中占有不可或缺的地位。中國(guó)式企業(yè),帶有濃郁的東方文化色彩,一味地學(xué)習(xí)西方管理體系,而不注重本土的文化思想,是行不通的。作為中國(guó)式企業(yè)人,要在學(xué)習(xí)現(xiàn)代優(yōu)秀的管理、實(shí)踐、經(jīng)營(yíng)理念和方法的同時(shí),也要立足于中華傳統(tǒng)文化,不斷提升企業(yè)的文
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吳孟恩:中國(guó)人的血脈傳承——孝悌之道【課程老師】 吳孟恩老師【課程大綱】關(guān)于孝悌——中國(guó)文化的基本特征概說(shuō)孝悌 ■ 文人大家對(duì)孝的闡述 ■ 孝悌之道在中華文化中地位2、連動(dòng)物都懂的道理 ■ 羊羔跪乳 ■ 烏鴉反哺3、當(dāng)代中國(guó)孝道現(xiàn)狀 ■ 非常幫助所說(shuō)的家長(zhǎng)里短 ■ 孝道相關(guān)小調(diào)查關(guān)于孝道的那些事兒1、古代孝道故事 ■ 戲曲《墻頭記》 ■ 扼虎救父的精神2、不得不說(shuō)的二十四孝問(wèn)題 ■ 埋兒侍親 ■ 臥冰求鯉 ■ 恣蚊飽血 ■ 割肉奉母 ……3
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企業(yè)忠誠(chéng)度之忠誠(chéng)、信守、道義【課程大綱】第一部分:忠、誠(chéng)、信,釋義忠,從中,從心,本義作敬解。古以不懈于心為敬,必盡心任事始能不懈于位,故忠從心;又以中有不偏不倚之意,忠為正直之德,故從中聲?!墩f(shuō)文》曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“愛(ài)之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”子貢問(wèn)友,子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉?!闭\(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。《孟子·離婁》 誠(chéng)者,圣人之本,大哉乾元,萬(wàn)物資始,誠(chéng)之源也?!吨芏仡U·通書(shū)》 君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣,唯仁之為守,唯義之為
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陰陽(yáng)五行——中國(guó)人的文化源泉 【課程老師】 吳孟恩老師 【課程大綱】 一、何謂陰陽(yáng) 圖 二、何謂五行 圖 三、陰陽(yáng)五行的應(yīng)用 1.教育 因材施教 否卦與泰卦 2.倫常 君臣 夫妻 父子 兄弟 朋友 3.養(yǎng)生 五情傷五臟 4.修身 ■ 靜 安 慮 止 定 得 ■ 韓愈 ■ 曾國(guó)藩 5.管理 ■ 否卦與泰卦 ■ 劉永好 ■ 三國(guó)大兵 ■ 西游團(tuán)隊(duì)
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中國(guó)夢(mèng)與黨政干部傳統(tǒng)文化修養(yǎng)【課程背景】 世界進(jìn)入21世紀(jì)的新時(shí)代,“傳統(tǒng)文化”一詞再次進(jìn)入大眾的視野。自黨的十八大以來(lái),傳統(tǒng)文化重新回到文化舞臺(tái),在中華文明的畫(huà)卷上熠熠生輝。國(guó)家最近更有“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須扎根中華傳統(tǒng)文化”的口號(hào)被提出。 要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),離不開(kāi)傳統(tǒng)文化。身為黨政機(jī)關(guān)干部,要對(duì)傳統(tǒng)文化有相關(guān)認(rèn)識(shí)和了解,要有一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),更要對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展起到促進(jìn)作用。如此,才不負(fù)黨和人民的重托,才能向“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步?!菊n程收益】 ? 了解中華民族幾千年來(lái)的中國(guó)夢(mèng)奮斗史 ? 知道傳統(tǒng)文化