吳孟恩老師的內訓課程
【課程大綱】一、曾國藩簡介二、關于曾國藩的那點事兒1、圣人兩個半之說2、為什么為官要學曾國藩3、幾封家書帶來的巨大影響二、曾國藩的處世哲學1、“每逢大事有靜氣”企業(yè)人處變不驚的定性。2、“從前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生。”管理者“不計前嫌”的習慣。3、“不為圣賢，則為禽獸。只問耕耘 ，不問收獲?！笔聵I(yè)開拓者的勇往直前。4、“輕用其芒，動即有傷，是為兇器；深藏若拙，臨機取決，是為利器?！敝惺狡髽I(yè)人的藏息之道。5、“揚善于公庭，規(guī)過于私室”權威管理的不二法門。6、“打脫牙和血吞”社會精英的“忍”字訣。7、“天下事，有所激有所逼而成者居其半”企業(yè)老板的用人智慧。8、“歷來有文壇上之泰山北
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【課程大綱】一、社會公德1、《公民道德建設實施綱要》n 文明禮貌n 助人為樂n 愛護公物n 保護環(huán)境n 遵紀守法2、社會公德的傳統(tǒng)文化釋義：修心養(yǎng)德n 惻隱之心n 辭讓之心n 敬畏之心n 羞惡之心n 是非之心企業(yè)家是員工榜樣、更是社會榜樣影響力越大，責任越大企業(yè)家的身體里要流淌著道德的血液二、職業(yè)道德1、《公民道德建設實施綱要》n 愛崗敬業(yè)n 誠實守信n 辦事公道n 服務群眾n 奉獻社會2、職業(yè)道德的傳統(tǒng)文化闡釋：忠誠信守n 誠于心n 守于身n 信于人n 忠于事n 立于業(yè)三、家庭美德1、《公民道德建設實施綱要》n 尊老愛幼n 男女平等n 夫妻和睦n 勤儉持家n 鄰里團結2、家庭美德的傳統(tǒng)文化解
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【課程大綱】部分：忠、誠、信，釋義v 忠，從中，從心，本義作敬解。 古以不懈于心為敬，必盡心任事始能不懈于位，故忠從心；又以中有不偏不倚之意，忠為正直之德，故從中聲?！墩f文》曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”子貢問友，子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！眝 誠者天之道也，思誠者人之道也?！睹献印るx婁》 誠者，圣人之本，大哉乾元，萬物資始，誠之源也。《周敦頤·通書》 君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣，唯仁之為守，唯義之為行。（李翱）v 信，從人，從言，人言也。 忠于心，誠于己，則信于人也。曾子曰：“吾日三
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【課程大綱】主題：尊道明禮-中國式企業(yè)人的職場修養(yǎng)說明：本綱要三個板塊，上下午共6個小時，第二板塊預計2.5小時，三板塊用3.5個小時。板塊：開篇名義——被誤解了的傳統(tǒng)文化 1.什么是傳統(tǒng)文化n 中國人的生活方式n 中國人特有的思維 2.當代對傳統(tǒng)文化的誤解n 落后就要挨打？n 女子無才便是德？n 是精華？還是糟粕？ 3.如何學習傳統(tǒng)文化第二板塊：依道養(yǎng)德——老祖宗的對癥藥方 1.道德，千古流傳的二字箴言n 道：神秘而偉大的至圣之談n 德：依道而生，存道之下 2.包羅萬象，那些囊括在道德之下的關鍵詞n 仁、義、禮、智、信n 溫、良、恭、儉、讓n 恭、寬、信、敏、惠n 公、誠、仁、忠、行n …
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【課程老師】吳孟恩老師【課程大綱】主題：尊道明禮-中國式企業(yè)人的職場修養(yǎng)板塊：開篇名義——被誤解了的傳統(tǒng)文化 1.什么是傳統(tǒng)文化 2.當代對傳統(tǒng)文化的誤解 3.如何學習傳統(tǒng)文化第二板塊：依道養(yǎng)德——老祖宗的對癥藥方 1.道德，千古流傳的二字箴言 2.包羅萬象，那些包裹在道德之下的關鍵詞第三板塊：尊道明禮——中國式企業(yè)人的職場修養(yǎng) 1.禮儀圓明——職場關系簡說n 五倫-前年不變的倫常關系n 職場倫常關系解析 2.不學禮，無以立——職場之“禮”精講n 灑掃、應對、進退——《朱子家訓》的職場應用n 《弟子規(guī)》——《論語》中一句話的魅力總結：尊道明禮——職場規(guī)矩意識...
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課程大綱:成功女教典范，宋氏三姐妹Oslash;宋藹齡（大姐），嫁給孔祥熙，一生善于積財，富甲天下，是民國富有的女人。Oslash;宋慶齡（二姐），嫁給孫中山，一生愛國愛民，受萬人景仰，被尊為國母。Oslash;宋美齡（三妹），嫁給蔣介石，可謂權勢顯赫，一生呼風喚雨，被美國人稱為“東方維納斯”?，F(xiàn)代教育四大“罪狀”：“我們沒心胸，我們只想嫁入豪門”達爾文的“進化論”，把人變成了“動物”。教育的方向是什么？Oslash;首先，教育的方向是把人教成人。Oslash;其次，教育的方向是把人教成和諧的人。Oslash;再次，教育的方向是把人教成能夠與世界和諧共處的人。教育的根本是什么？教育的根本是把男