《大國之治》上篇——從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解讀中國之治基因密碼主講：任艾軍【課程背景】為什么四大文明古國，唯有中華文明分久必合，幾千年從未斷代，并且生生不息，綿綿不絕，繁衍至今？是什么因素締造了中華文明的特殊性，讓這個偉大的民族具備其他民族所沒有的強悍凝聚力和向心力？是什么樣的紐帶，讓整個世界的華夏后人四海歸心，讓多民族的中國穩(wěn)定有序，繁榮昌盛？短短百年時間，從飽受欺凌到傲視全球，從一窮二白到國富民強，大國崛起的背后隱藏的奧秘到底是什么？中國是什么樣的文明和什么樣的國家，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產黨、

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《大國之治》下篇——從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解讀中國之治基因密碼主講：任艾軍【課程背景】春秋后期，諸侯爭霸，組織訴求發(fā)展改變，各諸侯國紛紛變法，急需新型的組織管理經(jīng)驗和管理人才，但是官辦教育體系已經(jīng)遠遠無法滿足對于新型人才的需求，以孔子為代表的私學由此興起?？鬃尤ナ篮?，儒家學說分為八大派系，互相爭論不休，為了更好地傳承發(fā)揚儒家學說，孔子去世二十年之后，其弟子及再傳弟子搜集整理孔子生前言論，經(jīng)過長大二十年的努力，匯編成一部《論語》。春秋時期以官辦教育為主，受教育者為貴族男子，受教育目的是為了世襲身份權力從事組織管理，教育內容為貴族禮儀及組織管理學。以孔子為代表的私學，是官辦教育的延伸和補充，其弟子皆為

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《論語》中的組織管理藝術主講：任艾軍【課程背景】春秋后期，諸侯爭霸，組織訴求發(fā)展改變，各諸侯國紛紛變法，急需新型的組織管理經(jīng)驗和管理人才，但是官辦教育體系已經(jīng)遠遠無法滿足對于新型人才的需求，以孔子為代表的私學由此興起。孔子去世后，儒家學說分為八大派系，互相爭論不休，為了更好地傳承發(fā)揚儒家學說，孔子去世二十年之后，其弟子及再傳弟子搜集整理孔子生前言論，經(jīng)過長大二十年的努力，匯編成一部《論語》。春秋時期以官辦教育為主，受教育者為貴族男子，受教育目的是為了世襲身份權力從事組織管理，教育內容為貴族禮儀及組織管理學。以孔子為代表的私學，是官辦教育的延伸和補充，其弟子皆為低等貴族男子，教育內容也是禮儀和組

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《明體達用，體用貫通》——與黨員領導干部談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主講：任艾軍【課程背景】2023年10月7日，全國宣傳思想文化工作會議在北京召開，會議首次提出了習近平文化思想，提出堅定文化自信，并將其納入中國特色社會主義“四個自信”之一。中共中央黨校（國家行政學院）提出，要深入學習習近平文化思想，繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立新時代文化自信，必須做到三點：第一是實踐總結，理論結晶；第二是明體達用，體用貫通；第三是思想武器，行動指南。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“體”是什么，是一以貫之的文化脈絡，是中華文化的元點和根系所在，在長達五千年的改造自然界和人類社會的勞動實踐過程中，中華文化的“體”范圍不斷擴大，內涵

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《梁家河的大學問》主講：任艾軍【課程背景】《梁家河》，由陜西人民出版社2018年出版，記錄了青年習近平在陜西梁家河村插隊的知青歲月。全書分為四個部分：第一部分記錄了習近平40多年來對梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關心牽掛；第二部分講述了他帶領村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產的為民情懷以及刻苦學習、不忘修身的勵志故事，讓讀者深刻認識到青年習近平是如何在逆境中成長，在窯洞里讀書求知、汲取精神力量，在實干中逐步樹立“要為人民做實事”的堅定理想信念；第三部分講述了當年與習近平交往中的小伙伴們獲得了哪些人生大學問，進而提升了他們的人生境界，影響了他們的人生道路；第四部分通過梁家河40多年來，特別是黨

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