風水文化與景觀設計

  培訓講師：何子文

講師背景：
何子文◆中國管理研究院副院長◆中國管理研究院國學研究所所長◆中國房地產(chǎn)策劃師資格認證專家◆清華大學客座教授◆北京大學客座教授◆中國人民大學客座教授◆上海交大安泰經(jīng)濟學院客座教授◆浙江大學客座教授◆西南交大客座教授◆云南財經(jīng)大學客座教授◆重慶 詳細>>

何子文
    課程咨詢電話：

風水文化與景觀設計詳細內(nèi)容

風水文化與景觀設計
一、課程背景： 隨著中國城市化進程的加速，全國各地紛紛掀起景觀規(guī)劃設計的熱潮，景觀建設已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設的重要內(nèi)容。在這種環(huán)境下，社會對景觀設計師的需求日益增多。環(huán)境優(yōu)化的理念逐漸滲透到城市的每個角落。相關專業(yè)的學者，設計師在渴求吸收先進的理念的同時，深深的感知到比起國際市場我們還缺乏有國際競爭力的藝術產(chǎn)品，面對如此的現(xiàn)狀行業(yè)中顯得局促無措。自2004年起，景觀設計師被國家勞動和社會保障部正式認定為我國的新職業(yè)之一，正是面對這樣的機遇，景觀設計師專業(yè)教育迫在眉睫。為此，我們邀請國內(nèi)外知名的建筑大師，在有限的時間內(nèi)，提煉國內(nèi)外藝術的精髓，以最具針對性，前沿性，國際性的教學內(nèi)容，營造生動，務實的學習氣氛；幫助學員挖掘自身的潛力，為學員在今后的學習與工作中奠定成功的基石。
二、課程目標：
1. 為景觀設計行業(yè)資深專業(yè)人士提供一個與國內(nèi)外景觀設計行業(yè)設計名家及業(yè)界精英學習、對話和交流的平臺。
2、幫助學員梳理出明晰的景觀設計新的發(fā)展方向，建立完善的招投標運作體系，進一步提升學員的管理水平與技巧，完善知識結構。
3、明確設計類公司的行業(yè)屬性及管理要點、規(guī)范營銷體系。
三、師資介紹：
何子文 副院長
●中國臺灣大漢易經(jīng)書院副院長 ●中國臺灣非凡商業(yè)電視<居家168>電視節(jié)目風水顧問
●中國臺灣東方易理哲學教育研究會專業(yè)顧問 ●中華心廬命理師協(xié)會副理事長
●北京清華大學特聘顧問講師●臺灣緣起密乘佛學會常務理事 ●中國臺灣風水實操專家。

何子文老師對中國古科學風水研究從事近20余年，多年來在大陸北京、上海、深圳、河南、江蘇四川、山西、山東等地擔任企業(yè)風水培訓公司顧問。并在臺灣、大陸舉辦各型企業(yè)風水講座，深受好評，更為大陸、臺灣、知名企業(yè)集團、房地產(chǎn)公司、企業(yè)工廠、私人豪宅擔任專業(yè)風水顧問。
四、招生對象
企業(yè)總經(jīng)理（副總經(jīng)理）、建筑與裝璜行業(yè)高管、房地產(chǎn)業(yè)高管、陽宅執(zhí)業(yè)人員以及陽宅學愛好者。
五、課程回報：
1. 摒棄紙上談兵的泛泛說教，所有的專業(yè)理論及案例分析課程，委派具備豐富實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀師資親臨授課，通過精心設計的專題講座、個案研究、實地考察、課堂辯論和小組討論，培養(yǎng)與增強你的洞悉與分析能力;學員代表作品評析等。
2．作為景觀設計行業(yè)高端培訓，將建立以專家、學者、設計名家三位一體的校友網(wǎng)絡,通過舉辦交流沙龍等活動幫助學員建立豐富的人際關系網(wǎng)絡。
六、課程內(nèi)容：
一. 風水的科學意義與內(nèi)涵
二. 景觀設計概念。
三. 景觀設計之四獸論。
四. 景觀設計之風水制煞化煞品。
五. 綠植與景觀設計元素之風水運用。
六. 景觀設計之水局論。
七. 景觀設計之財位論。
八. 案例篇。
九. 大陸房地產(chǎn)室內(nèi)格局風水常規(guī)現(xiàn)象。
七、授課時間：
日期：
地點：
費用：
(包涵學費、工本費、研修講義、會議茶水、酒店午餐，其它食宿可協(xié)助安排。)
備注：◆本次培訓限額40人，請預先聯(lián)系，為確保良好會務組織，不接受臨時參會者。
◆ 本處收到匯款后開好發(fā)票，在培訓報道時憑報名表發(fā)給本人，同時領取培訓資料。
請將報名回執(zhí)mail或傳真至大漢易經(jīng)書院亞太管理處，我管理處收到回執(zhí)后會有專人與您確認會議地點。
備注：本課程07年全年循環(huán)授課

 其它課程

何子文老師的其它課程

易經(jīng)與現(xiàn)代辦公居家環(huán)境風水布局【課程背景】生態(tài)建筑學（ACLOLGIES），或稱建筑生態(tài)學（ARCLOLGY）是以人與自然和諧共生的理念指導下，探求人、建筑、自然環(huán)境、社會人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的建筑設計理論與方法。這一理論與中國的《周易》“天人合一”哲學及其以《周易》哲學理論為基礎的中國古代傳統(tǒng)規(guī)劃營造學之中的風水理論與方法有其相通之處，得到了西方學者的關注與認

 講師：何子文詳情

《中國風水學對室內(nèi)裝飾設計之影響》一、課程背景：風水學是我們祖先數(shù)千年來對居住環(huán)境的切身感受，通過細心觀察而得出來的寶貴經(jīng)驗。人生活在空氣之中，而空氣有靜有動，有清有濁，清新的空氣使人心曠神怡，混濁的空氣使人頭昏腦脹，清新的空氣因動而生，混濁的空氣因久靜而致。風水是從古代沿襲至今的一種文化現(xiàn)象，一種擇吉避兇的術數(shù)，一種廣泛流傳的民俗，一種有關環(huán)境與人的學問，

 講師：何子文詳情

中國古代易經(jīng)科學與現(xiàn)代裝飾裝修關系【課程背景】風水學是我們祖先數(shù)千年來對居住環(huán)境的切身感受，通過細心觀察而得出來的寶貴經(jīng)驗。人生活在空氣之中，而空氣有靜有動，有清有濁，清新的空氣使人心曠神怡，混濁的空氣使人頭昏腦脹，清新的空氣因動而生，混濁的空氣因久靜而致。風水是從古代沿襲至今的一種文化現(xiàn)象，一種擇吉避兇的術數(shù)，一種廣泛流傳的民俗，一種有關環(huán)境與人的學問，一

 講師：何子文詳情

商業(yè)樓旺鋪的選址及風水規(guī)劃設計【課程背景】中國風水文化已流傳數(shù)千年，可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園林建宅、四合院、三合院砌立，皆以風水學理為其規(guī)范，所以風水學亦可稱中國古代建筑學。然古時之風水分為形式派和理氣派二種，而現(xiàn)今之風水學，林林總總，派別盛多。不論孰是孰非，不可爭議的事實，時代在變，環(huán)境亦在變，傳統(tǒng)的木造四合院、三合院鄉(xiāng)村形式建筑已

 講師：何子文詳情

《現(xiàn)代企業(yè)辦公及家居環(huán)境布局技術》一、課程背景：生態(tài)建筑學（ACLOLGIES），或稱建筑生態(tài)學（ARCLOLGY）是以人與自然和諧共生的理念指導下，探求人、建筑、自然環(huán)境、社會人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的建筑設計理論與方法。這一理論與中國的《周易》“天人合一”哲學及其以《周易》哲學理論為基礎的中國古代傳統(tǒng)規(guī)劃營造學之中的風水理論與方法有其相通之處，得到了西方學者的關

 講師：何子文詳情

易經(jīng)風水技能應用技術課程【課程背景】中國風水文化已流傳數(shù)千年，可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園林建宅、四合院、三合院砌立，皆以風水學理為其規(guī)范，所以風水學亦可稱中國古代建筑學。然古時之風水分為形勢派與理氣派二種，而現(xiàn)今之風水學，林林總總，派別盛多。不論孰是孰非，不可爭議的事實是時代在變，環(huán)境亦在變，傳統(tǒng)的木造四合院、三合院鄉(xiāng)村型態(tài)式建筑已被鋼

 講師：何子文詳情

《易經(jīng)與風水實際應用技術講座》一、課程背景：中國風水文化已流傳數(shù)千年，可謂中華文化之瑰寶。古時之造建國都、城市選址、園林建宅、四合院、三合院砌立，皆以風水學理為其規(guī)范，所以風水學亦可稱中國古代建筑學。然古時之風水分為形式派和理氣派二種，而現(xiàn)今之風水學，林林總總，派別盛多。不論孰是孰非，不可爭議的事實，時代在變，環(huán)境亦在變，傳統(tǒng)的木造四合院、三合院鄉(xiāng)村形式建筑

 講師：何子文詳情

風水與現(xiàn)代房地產(chǎn)銷售實戰(zhàn)培訓【課程背景】中國風水文化已流傳數(shù)千年，可謂中華文化之瑰寶。易經(jīng)風水是一門以太極陰陽為本體，并將地球物理學、水文地質學、環(huán)境景觀學、人體生命信息學等多學科融會貫通的特色傳統(tǒng)文化。易經(jīng)科學代表了我們中國老祖先一種洞測先機的智慧，也象征著祖先們與天地間和諧共存的一種睿智。近年來，越來越多的消費者在購買物業(yè)的同時對風水因素也格外重視，更有

 講師：何子文詳情

《建筑風水與房地產(chǎn)規(guī)劃應用高層研修班》一、課程背景：近幾年來，全國各地又掀起房地產(chǎn)熱，全國各大城市房地產(chǎn)可謂日新月異、拔地而起。房地產(chǎn)商投資房產(chǎn)少則投入數(shù)千萬，多則上十億人民幣，本來是件好事，拉動國家經(jīng)濟發(fā)展，提高人民生活水平。但令人遺憾的是，只有少數(shù)房地產(chǎn)商大獲其利，且入住業(yè)主身體健康，財旺人旺，一帆風順，這是有遠見的開發(fā)商聘請風水大師布局好房產(chǎn)的風水，使

 講師：何子文詳情

《酒店、飯店擇地與風水規(guī)劃設計布局》一、課程背景：生態(tài)建筑學（ACLOLGIES），或稱建筑生態(tài)學（ARCLOLGY）是以人與自然和諧共生的理念指導下，探求人、建筑、自然環(huán)境、社會人文環(huán)境和諧統(tǒng)一的建筑設計理論與方法。這一理論與中國的《周易》“天人合一”哲學及其以《周易》哲學理論為基礎的中國古代傳統(tǒng)規(guī)劃營造學之中的風水理論與方法有其相通之處，得到了西方學者的

 講師：何子文詳情

COPYRIGT @ 2001-2018 HTTP://m.musicmediasoft.com INC. ALL RIGHTS RESERVED. 管理資源網(wǎng) 版權所有