《五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)》課程大綱
《五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)》課程大綱詳細(xì)內(nèi)容
《五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)》課程大綱
《五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)》
課程背景:
???
《五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)》源于有“百經(jīng)”之首稱謂的《易經(jīng)》。隨著時代的推移發(fā)展,在《易經(jīng)
》象數(shù)理占的基礎(chǔ)上,誕生了預(yù)測學(xué),堪輿學(xué)等學(xué)科,對人們的現(xiàn)實生活起到了重要的指
導(dǎo)作用。經(jīng)過一代代人的不斷研究和發(fā)展,到近現(xiàn)代,逐漸形成了《五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)
》。這門學(xué)說主要闡述任何人的社會實踐活動,無不受時空的制約(也就是時間和空間)
,而時空在我國傳統(tǒng)的文化中,是可以共同用金木水火土這五種物質(zhì)(也就是通常說的
“五行”)來表述的,所以,人受時空制約實際就是受“五行”的制約,而制約人的“五行”
又分為“先天五行”和“后天五行”,只有當(dāng)制約人的“先天五行”和“后天五行”和諧了,人
的事業(yè)、人生才通達(dá)。而“五行”和諧與否,是可以通過《五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)》的理論來
規(guī)劃設(shè)計的。這也就是《五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)》所主要講授的內(nèi)容。
課程對象:
機關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo),企業(yè)管理人員。
課程收益:
通過這門課的學(xué)習(xí),不僅可以更深入的了解中國傳統(tǒng)文化,而且可以此用以指導(dǎo)自己的
生活、工作。因為這是一門結(jié)構(gòu)性,邏輯性,趣味性很強的學(xué)科,通過這門課的學(xué)習(xí),
達(dá)到開拓心智,啟迪智慧,圓融人生,規(guī)劃事業(yè),通達(dá)命運目的。
課程大綱:
第一部分:
五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)的歷史沿革(包括:五行學(xué)說的由來;五行學(xué)說的沿革;什么是五
行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué));
第二部分:
先天五行環(huán)境(包括:先天五行的內(nèi)容;先天五行對人的制約;先天五行的意義);
第三部分:
后天五行環(huán)境(包括:后天五行的內(nèi)容;后天五行對人的制約;后天五行的意義)
第四部分:五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計。
第五部分:五行環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的實際應(yīng)用。
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