身要正，正則可行可止；氣要平，平則不亢不卑；智要明，明則能舍能取；心要公，公則利國利民。 如果我們自己不拆自己的臺，那么就沒有誰能使我們跨臺。 全心全意足以致信，盡職盡責方能生威
進退有度，才不致進退兩難；寵辱皆忘，方可以寵辱不驚。
只要自己把心安正，別人也難對你別有用心
大度能臨小事，平心可處窘境
濟濟于私必囿于私，夸夸其談常害其談
有誠可動天地，無愧敢對鬼神
沒大智慧墊底，小聰明總是靠不住的
不敢作自我犧牲的人，往往也最容易犧牲群眾的利益。
管好了自己，即等于把別人管好了一半。
最好的負責人，總是那些既能對自己負責，又能對別人負責的人。
領導不是十項全能的人，而是總分比別人都高的人。
一旦你落后于群眾，你往往連落后的群眾也不如。
忘我的人，別人反而更不會忘記他。
有好，人易投所好；無短，人難攻其短。
不愿承擔責任的人，沒有資格擁有權力。
不善于向下屬學習的領導，他值得下屬學習的地方也不會很多。
要權不要責，權易被濫用；求名不求實，名常被玷污。
如果只滿足于做小世界里的大人物，那么你最終往往連大世界里的小人物也不如。
德不美，大才必妨大善；智不明，獨斷易成獨裁。
心不善，違心可也；情不真，矯情是焉。
德不修，才不可用；信不立，威不能行。
誠乃成事之本，德乃得人之基。
要想帶出一支過硬隊伍，自己首先就應有一身過硬本領。
人之喏喏，無異揚已之過；人之唯唯，無異明已之非。
不忘我，小我大我皆為自我；能利人，論人處人均能愛人。
濟濟于私，則難謀公利；高高在上，必不恤下情。
一詐破百信，一貪喪百廉。
才因德而升值，膽借識以增輝。
能從舊經驗中學到新東西，往往也能從新東西中得到更新的經驗。
執(zhí)著加熱情即為自信，公正加威望便是力量。
不想當先行者，最終往往會成落伍者。
戳得住，方可作后盾；立得正，才能當標桿。
那些真正站得高的人，從不因為自己站得高而把別人看低。
凡能投你所好的人，往往也能敗你所為。
只重圈里人，必輕圈外事。
最終被群眾所拋棄的人，往往是因為他一開始就脫離了群眾。
自疑人不可信，自毀人不能保。
情能亂理，私可致愚。
已有的經驗愈豐富，你吸收新經驗的能力往往也愈強。
當你變得過于圓滑時，人們便會竭力去尋找你的疤痕。
自我批評雖然可貴，但更可貴的是不做出須自我批評的事來。
上有驕行，下多媚語。
權力一旦成為謀私的手段，公眾利益便會成為個人利益的遮羞布。
授權是分身術，清正乃養(yǎng)心經。
以虛名釣實名，虛名甚于實名；因小公害大公，小公無異大私。
只有自己不好的人，才總希望別人來討好他。
自己不清醒，別人也很容易誤導你。
凡是拒絕你不好念頭的人，往往都是對你最好的人。
一個人的最大長處，乃是善用自己的長處。
凡向你討好的人，總是想從你這里討走更多好處。
與其說別人誘惑你，不如說我們缺乏自制。
無事莫生事，生事易生非；有事勿怕事，怕事常壞事。
反叛不義，為正義之舉，背棄無德，乃至德之行。
自己沒有靈氣，別人加在你頭上的光環(huán)再多，你的形象也會逐漸暗淡下去。
自己不寬恕自己，別人反而更容易寬恕你。
如果把追求權力當成了最終目的，那么權力往往會用來達到不良目的。
謹慎是清醒劑，驕傲乃迷魂湯。
善行是德行的本質，正義乃道義的核心。
有權有勢當戒驕戒躁，臨利臨害須明是明非。
除非你甘于被迷惑，否則你難以被迷惑。
德為立身之本，才乃濟事之器。
一個人對待自己的真正態(tài)度，往往體現在他如何對待異已上。
自己不成器，難得人器重。
能耐得住寂寞，寂寞本身就會變得韻味無窮。
不善于提高自己，別人也難以把你提得很高。
雜念過多，邪念也易從中滋生出來。
多難為自己，別人就會少為難你。
處人有誤，成事無多。
一旦忘乎所以，必然不知所以。
過于自重，反而更易被人看輕。
能成為標兵，才有資格說“向我看齊”。
沒有平常心，易做失常事。
不成多面手，難當一把手。
公權不為公用，私欲更助私行。
只有心術正，權術才不會用歪。

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