企業(yè)家精神與領導藝術

企業(yè)家精神與領導藝術
主講：晏貴年
【課程背景】
如果中國不能夠誕生一批真正意義上的企業(yè)家，民族就無法振興，就無法真正地步入世界的主流，就無法自立于這個充滿競爭和機會的世界。因此，我們比任何時候都關注中國企業(yè)家的特質、企業(yè)家成長的環(huán)境、企業(yè)家的心路歷程。
企業(yè)家精神是企業(yè)家領導力的根基，是引領企業(yè)從苦難走向輝煌的燈塔，是企業(yè)文化的核心構成。
德魯克的解釋是美國的持續(xù)繁榮并非簡單地源于市場經(jīng)濟或管理型經(jīng)濟，根本原因是企業(yè)家經(jīng)濟。德魯克認為，企業(yè)家的出現(xiàn)是真正令人鼓舞的、意義深遠的事件，是美國持續(xù)繁榮的根本原因。
【課程收益】
認知當前轉型變革期企業(yè)家面臨的環(huán)境；
知曉古今中外一些優(yōu)秀企業(yè)家的成功經(jīng)驗和失敗教訓；
對領導科學理論有基本的認識；
引發(fā)對領導觀念和領導意識的思考，反思自己作為企業(yè)領導者的不足；
在“優(yōu)術、變化、悟道、取勢”方面有切實的提高。
【課程對象】中高層管理人員，企業(yè)負責人，總裁
【課程時長】1-2天（6小時/天）
【課程大綱】
第一模塊：企業(yè)家與企業(yè)家精神
當代企業(yè)家精神：
2006年諾貝爾和平獎得主穆罕默德·尤努斯
2017年中國政府發(fā)布《關于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境，弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神，更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》
2019年美國 “商業(yè)圓桌會議”與《公司宗旨宣言書》
西方經(jīng)典理論對于企業(yè)家的描述與解釋
坎蒂隆（Cantillon，1755）在《商業(yè)性質概論》書中對企業(yè)家界定；
亞當·斯密對企業(yè)家歷史發(fā)展軌跡的認識與局限；
薩伊的四要素理論分析及其對企業(yè)家使命的探討與升華
熊彼特關于企業(yè)家的理論表述及對今天中國企業(yè)家的啟示
彼得·德魯克關于企業(yè)家的思想觀點
什么是企業(yè)家精神？為什么精神具有極大的能動性？
案例一：沃爾瑪創(chuàng)始人山姆?沃頓（Sam Walton）的企業(yè)家精神
案例二：任正非的專業(yè)、執(zhí)著、敬業(yè)、極致的企業(yè)家精神與危機意識
基督教文明與西方企業(yè)家精神的發(fā)展及演變
貴族身份的附庸：被蒙蔽的企業(yè)家與企業(yè)家精神；
加爾文的宗教改革為企業(yè)家精神正名；
英國的“紳士-企業(yè)家精神”文化與工業(yè)革命；
新教徒精神與美國企業(yè)家精神；
“為上帝打工”西方企業(yè)家精神的困惑與出路；
儒釋道合一中國傳統(tǒng)文化浸潤下中國企業(yè)家精神的變化發(fā)展
商朝與商人的萌芽；
春秋戰(zhàn)國時期企業(yè)家精神；
重農(nóng)抑商的農(nóng)業(yè)倫理精神；
宋朝以來商品經(jīng)濟發(fā)展與“士魂商才”精神重構；
中國進現(xiàn)代化過程中的企業(yè)家精神演變：
洋務運動以來的“家國同構的救亡圖存”精神；
改革開放以來“敢為天下先的學習精神和創(chuàng)新精神”；（闖蕩無人區(qū)的任正非）
“道法自然”的萬物共生精神（構建人類與生態(tài)命運共同體）；
第二模塊：企業(yè)家精神修煉與領導力提升
尊道貴德：忠于初心使命與理想信仰；
柔弱勝剛強：居眾人之所惡，形成百谷之王的影響與改變能力；
止于至善：管行動、管欲望、管行為邊界、做減法。
打破邊界：成就他人、成就自己；
功成身退：三不策略（不推卸責任、不貪財、不居功）
天地不仁：保持君子與小人的平衡、能人與庸人的平衡、親人與仇人的平衡
自我修煉的精神尺度：壓力考驗、信念提升、修煉靜氣正念；
萬物共生：構建生態(tài)“類”生命共同體。
第三模塊：團隊建設與管理：識人用人與員工激勵
選人技巧：能崗匹配
察人策略：《莊子》八觀
需求與人性：用人策略：
用人的基本模型：關聯(lián)資源、勝任素質、激勵特征
四種領導風格：授權、激發(fā)、命令、傳授。
做賦能型教練和拉拉隊長培養(yǎng)接班人
管理深處是哲學，執(zhí)行背后是文化
團隊管理的法寶和支柱（制度與流程）

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