陽(yáng)明心學(xué)在組織文化精神建設(shè)的活用

陽(yáng)明心學(xué)在組織文化精神建設(shè)的活用詳細(xì)內(nèi)容
陽(yáng)明心學(xué)在組織文化精神建設(shè)的活用
課程價(jià)值:
習(xí)主.席是新國(guó)學(xué)的倡導(dǎo)者,呼吁中國(guó)人要通過(guò)國(guó)學(xué)來(lái)建立文化自信,并指出陽(yáng)明心學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華,也是增強(qiáng)中國(guó)人文化自信的切入點(diǎn)之一。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是為了的智慧,更有效的服務(wù)社會(huì),所以必須談應(yīng)用,而不是聽(tīng)故事,掉書(shū)袋。
心學(xué)不是唯心主義,而是知行合一、身心不二,特別重視實(shí)干,新國(guó)學(xué)只是文化,更是指導(dǎo)實(shí)踐的普遍真理。
不談玄說(shuō)妙,課程也是知心合一的教學(xué)方式,有行動(dòng)有收獲。
課程模塊:
1. 課程正確的開(kāi)始:儒家的坐忘
2. 世界咖啡:為什么要學(xué)國(guó)學(xué)
3. 人的氣質(zhì)與企業(yè)精神的關(guān)系
4. 《大學(xué)》中的儒家八圣道
5. 王陽(yáng)明的《大學(xué)問(wèn)》指出了管理者的素養(yǎng)要訣
6. 《傳習(xí)錄》是修身、齊家治國(guó)的指導(dǎo)手冊(cè)
7. 大儒陽(yáng)明修佛悟道圖個(gè)啥:他山之石可以攻玉
8. 王陽(yáng)明是領(lǐng)導(dǎo)者的典范:有傳承敢創(chuàng)新能合作
9. 誠(chéng)其意的作用:深度聆聽(tīng)
10. 知行合一在自我管理、指導(dǎo)他人的作法
11. 不慮而知,良知也。致良知與U型理論的關(guān)系
12. 新國(guó)學(xué)重在實(shí)踐,需要行知合一
學(xué)員反饋:
學(xué)員A: 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),不是清談和附庸風(fēng)雅,而是實(shí)踐交流。
學(xué)員B: 國(guó)學(xué)原來(lái)有很多的實(shí)踐方法,坐忘真的能讓腦子靜下來(lái),心也覺(jué)得挺舒服。
學(xué)員C: 心學(xué)說(shuō)了心的工作狀態(tài),比心理學(xué)還說(shuō)的清楚,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更深刻了。
學(xué)員D:王陽(yáng)明如果生在新中國(guó)一定是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,書(shū)記懂心學(xué)黨課不一樣。
學(xué)員E:天人合一,人天感應(yīng),不是概念,龍場(chǎng)悟道的王陽(yáng)明就是達(dá)到了那種境界,轉(zhuǎn)變了世界觀。心學(xué)的訓(xùn)練方法可以幫領(lǐng)導(dǎo)者提升人生境界,實(shí)證黨性。
趙永感老師的其它課程
工作坊,是針對(duì)特定的議題和目標(biāo)開(kāi)展的咨詢式行動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目。由參與人貢獻(xiàn)議題和設(shè)立目標(biāo),由導(dǎo)師教練給予方法,組織大家集體工作,收獲成果,并發(fā)展個(gè)體能力。本工作坊會(huì)用到“二人匯話、三人轉(zhuǎn)身對(duì)話、生命故事、神圣語(yǔ)言、組織系統(tǒng)排練”等先進(jìn)的組織對(duì)話、組織建設(shè)發(fā)展工具。在全體工作中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題根源,通過(guò)調(diào)整干預(yù),自然達(dá)成效果,過(guò)程中成員參與創(chuàng)造而成為能力的擁有者,不同于普
講師:趙永感詳情
管理者的財(cái)務(wù)管理 02.12
課程特征:?管理者不需要學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)人員的專業(yè)技術(shù),也不可能通過(guò)課程學(xué)會(huì)。?管理者需要學(xué)到的東西與現(xiàn)實(shí)工作密切相關(guān),他們沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有能力消化專業(yè)的技術(shù)和術(shù)語(yǔ)。?管理者學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)管理,是為了做好自己的本質(zhì)工作。?管理者要能和財(cái)務(wù)部門合作配。?管理者需要能懂公司所有者的心。課程內(nèi)容:引言:財(cái)務(wù)是管理的任督二脈1成立公司:對(duì)話投資人資本家的通用語(yǔ)言會(huì)計(jì)恒等式是商業(yè)生產(chǎn)
講師:趙永感詳情
課程價(jià)值:?俗語(yǔ)說(shuō)將熊熊一窩,管理者的狀態(tài)幾乎影響著其所在的工作環(huán)境的方方面面。正念領(lǐng)導(dǎo)力,不是讓你成為無(wú)所不能的超人,也不是提升你的工作速率去擊打各種活動(dòng)靶,而是讓你回歸到自己的內(nèi)在,培養(yǎng)專注力、洞察力,提升創(chuàng)造力和擁有同情心來(lái)實(shí)現(xiàn)卓越領(lǐng)導(dǎo)。?作為領(lǐng)導(dǎo)者,會(huì)認(rèn)為超長(zhǎng)的工作時(shí)間、犧牲自己成就事業(yè)、無(wú)處不在的點(diǎn)燃別人,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹J聦?shí)上,疲于奔命最終會(huì)引起極
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課程價(jià)值:管理者的思維決定行為,行為決定業(yè)績(jī)結(jié)果。企業(yè)從誕生之初,就有一種本能,將所有企業(yè)的參與方團(tuán)結(jié)在了一起,這就是“錢”。這種本能是第一思維,但隨著企業(yè)的發(fā)展,這種本能被企業(yè)后續(xù)發(fā)展出來(lái)的各種部門包裹,被能力以及問(wèn)題覆蓋,“獲利”只留了股東的意識(shí)里,對(duì)實(shí)際上由職業(yè)經(jīng)理人把持的企業(yè),鞭長(zhǎng)莫及。讓管理者都開(kāi)啟“財(cái)商”的視角,回歸企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本源,本立而道生。經(jīng)
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