人間佛教內(nèi)訓(xùn)
人間佛教內(nèi)訓(xùn)詳細(xì)內(nèi)容
人間佛教內(nèi)訓(xùn)
**講 前言 中國(guó)文化瑰寶:“人間佛教”
一、什么是人間佛教
六祖惠能:“佛法在世間,不離人間覺(jué)”;
太虛大師:“仰止唯佛陀,完成在人格”;
慈航法師:創(chuàng)辦《人間佛教》雜志;
星云大師:“人間佛教”是佛陀的本懷。
二、人間佛教特點(diǎn)
三、“真諦”與“俗諦”
“真諦”與時(shí)俱進(jìn)
四、弘揚(yáng)“人間佛教”的現(xiàn)實(shí)意義
第二講 學(xué)佛要義
一、修行大綱
慈悲喜舍遍法界——這是內(nèi)修的自我涵養(yǎng)
惜福結(jié)緣利人天——這是外弘的利生化世
禪凈戒行平等忍——這是治學(xué)的思想方針
慚愧感恩大愿心——這是自他的人格圓成
二、知行合一
1、偈語(yǔ)詩(shī)
誦經(jīng)容易解經(jīng)難
口誦不解總是閑
能解不依空費(fèi)力
日誦萬(wàn)卷也枉然
2、日精日進(jìn)
3、行即是真知
第三講 大乘佛教精神
小乘是自渡,大乘是渡人;
一、 以布施來(lái)渡人;
二、 以持戒來(lái)節(jié)欲;
三、 以忍辱來(lái)修煉;
四、 以精進(jìn)來(lái)降魔;
五、 以禪定來(lái)安??;
六、 以般若來(lái)化惡;
第四講 人間三毒“貪嗔癡”——離苦之道
一、以戒舍對(duì)治貪欲
1、人生三態(tài)
2、輪回之說(shuō)
3、“巨貪”
二、以定力對(duì)治嗔恨
1、人性枷鎖
2、情緒管理
三、以智慧對(duì)治癡遇
1、睹星悟道
昔釋迦牟尼,菩提樹(shù)下睹星悟道
奇哉奇哉!天下眾生皆有如來(lái)智慧德相。但以妄想執(zhí)著,不能證得。
知一切法為性空之緣起,得無(wú)常無(wú)我之正見(jiàn)。
2、妄想
3、執(zhí)著
第五講 “發(fā)心”
1、發(fā)心
2、追求
3、遠(yuǎn)景規(guī)劃
第六講 “七圣財(cái)”與究竟財(cái)富
一、偈語(yǔ)詩(shī)
二、智信雙修
信者,信仰,信心、信念;智者,波若智慧。
有信無(wú)智增長(zhǎng)愚癡
有智無(wú)信增長(zhǎng)邪見(jiàn)
1、信仰與企業(yè)(人生)的價(jià)值驅(qū)動(dòng)
2、信念(念力)的價(jià)值
3、信心——超越自卑
三、究竟的財(cái)富
1、健康的身體
2、生活的如意
3、前途的美好
4、眷屬平安
5、合法的錢(qián)財(cái)
6、內(nèi)心的能源
般若就是財(cái)富;滿足就是財(cái)富。禪定就是財(cái)富;
內(nèi)心的能源是源源不斷的能源
四、菩薩畏因,眾生畏果
第七講 無(wú)常的價(jià)值
一、無(wú)常的價(jià)值
1、帶來(lái)希望的人生;
2、具有自由的精神;
3、否定神權(quán)的控制;
4、破除命定的論調(diào);
二、追求的意義與盲點(diǎn)
第八講 養(yǎng)心與凈心
一、印心偈語(yǔ)詩(shī)
五祖弘忍欲傳衣缽,候選人有有兩位:
一位是神秀,一位是慧能;于是令作偈語(yǔ)詩(shī);
神秀寫(xiě)的印心偈語(yǔ)是:
身如菩提樹(shù) 心如明鏡臺(tái)
時(shí)時(shí)常拂拭 不讓染塵埃
慧能的印心偈語(yǔ)詩(shī)是:
菩提本無(wú)樹(shù) 明鏡亦非臺(tái)
本來(lái)無(wú)一物 何處染塵埃
二、養(yǎng)心
1、以和平愿力來(lái)養(yǎng)心;
2、因般若福慧來(lái)養(yǎng)心;
3、以菩薩禪凈來(lái)養(yǎng)心;
4、以空無(wú)包容來(lái)養(yǎng)心;
三、凈心
1、用舍心來(lái)對(duì)治貪欲
2、用慈心來(lái)對(duì)治暴力
3、用正心對(duì)治邪見(jiàn);
4、用佛心對(duì)治混亂
第九講 般若人生
一、般若人生
1、用般若來(lái)處世
2、用般若來(lái)思想
3、用般若來(lái)生活
4、用般若來(lái)教化
二、般若處世
1、慈悲
2、誠(chéng)信
3、圓融
三、般若思想
1、開(kāi)悟
親證的體會(huì)
透視的能力
自我的覺(jué)醒
明白的領(lǐng)悟
2.開(kāi)悟與思考力
3、智能思維
第十講 健康長(zhǎng)壽與極樂(lè)世界
一、健康
二、長(zhǎng)壽
三、極樂(lè)世界
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