解讀“閩派”服裝
作者:胡寶明 210
第一節(jié):江湖來歷
就像傳統(tǒng)武俠小說中,每一個崛起于大漠邊陲或荒郊野外的江湖高手,都曾有一段不堪回首的成長經(jīng)歷。泉州的服裝業(yè)也不例外。
泉州的服裝業(yè)主要經(jīng)歷了五大發(fā)展階段:1979年~1983年,模仿階段;1984年~1988年,創(chuàng)牌階段;1989年~1992年,上規(guī)模階段;1993年~1995年,調(diào)整階段;1996年至今,品牌提升及休閑品牌空前聚集階段。
從1979年到1983年,因為在此之前石獅已經(jīng)初步形成了一個具有相當(dāng)規(guī)模的“估衣”市場,并在全國引起轟動,全國許多地方的人都跑到石獅來買“洋服”,據(jù)說每天光經(jīng)銷商就有3-5萬人,一些海外的生產(chǎn)商一時看得耳熱心跳,就直接把他們的品牌、樣品拿到石獅、晉江來,然后找?guī)讉€當(dāng)?shù)赜袑嵙Φ?、做相近產(chǎn)品的企業(yè)幫助他們生產(chǎn)。
仿制洋服裝隨之在泉州應(yīng)運而生。
江湖上對此曾有傳聞:當(dāng)時,香港市場流行一種新的服裝款式,一個星期后就能夠在石獅市場上買到其仿制品。
從1984年開始,泉州的一些企業(yè)除了幫助人家加工、仿制人家的款式外,已開始注冊自己的商標(biāo),并擁有了企業(yè)自己的牌子。當(dāng)時在石獅、晉江出現(xiàn)的愛花牌胸罩、全家福女裝、萬德福牛仔、愛樂思西褲等都曾享譽海內(nèi)外。
到了1991年,據(jù)不完全統(tǒng)計,僅石獅一個縣級市,服裝企業(yè)已有1600多家,其中有自己注冊商標(biāo)的企業(yè)500多家,600多個服裝商標(biāo),在中國服裝業(yè)界獨領(lǐng)風(fēng)騷。
1992年之后,全國大興房地產(chǎn)熱,石獅一些服裝企業(yè)也禁不住誘惑,開始把資金、精力轉(zhuǎn)向房地產(chǎn),致使不少服裝名牌毀于一旦。
但是1990年前后,因了港、澳、臺、東南亞僑親的特殊關(guān)系,泉州的服裝企業(yè)家卻及時捕捉到了海外服裝新款信息,從而在國內(nèi)市場率先推出了一系列休閑服裝品牌,并很快相繼取得成功。
泉州服裝板塊在1992年之后因此并沒有受到致命的影響,雖然整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展有所停滯,但卻在新興的休閑服裝方面自然而然的形成了一個具有相當(dāng)規(guī)模的產(chǎn)業(yè)集群。
泉州服裝板塊之所以發(fā)展到今天以休閑為特色,業(yè)內(nèi)人士分析說,這除了上述歷史原因外,還有很重要的地方文化因素。因為閩南人性格豪爽,注重衣著形象,大多不喜歡呆板的正裝,因而對展示個性的休閑服裝情有獨鐘。
而近年來集體傾向以商務(wù)為特色的休閑男裝,一方面是市場需求使然,另一方面則是休閑女裝更加講求款式和設(shè)計,對面料的選擇和信息的把握要求都較高,而在這方面,泉州受到的滯約條件較多。更重要的是,泉州的服裝早年就是以茄克、牛仔服等男裝起家,有著扎實的產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)。
第二節(jié):道上功力
泉州服裝板塊在業(yè)內(nèi)人士的提法中,普遍認為并不僅僅是一個地域的概念那么簡單,它不但包括晉江、石獅、南安等地,還應(yīng)囊括整個閩南地區(qū)的同類服裝品牌。
業(yè)內(nèi)人士認為,這才是一個比較完整的“閩派”服裝方陣。
目前的整個泉州服裝板塊,包括晉江,石獅、南安等地,大概擁有服裝企業(yè)1萬多家,紡織企業(yè)近千家,各類織機1萬多臺,其中具有國際先進水平的無梭機8000多臺,年產(chǎn)針織布20萬噸、無梭織布6億多米。其所生產(chǎn)的休閑裝、茄克裝約占全國市場份額的1/4,而運動裝、童裝和內(nèi)衣的出口更是占據(jù)全國的主導(dǎo)地位。
在整個中國服裝業(yè)界獨領(lǐng)全國西裝市場風(fēng)騷的柒牌、高居中國休閑男裝銷售榜單的七匹狼、國內(nèi)西褲市場綜合占有率遙遙領(lǐng)先的九牧王等,也都是在泉州。最近石獅更是被中國紡織工業(yè)協(xié)會評為“中國休閑服裝名城”。
截至目前為止,全國服裝業(yè)共有33個馳名商標(biāo),泉州占有兩個。泉州還擁有福建省著名商標(biāo)40多個。
在2003年5月20日新近公布的2002年中國服裝行業(yè)“產(chǎn)品銷售收入”和“利潤總額”雙百強名單中,81家企業(yè)為雙百強,泉州有柒牌、勁霸等6家企業(yè)榜上有名。這樣的成績在各省份中名列第四。
在2002年剛就任泉州市紡織服裝商會會長的周少雄看來,泉州地區(qū)的休閑男裝企業(yè)經(jīng)過改革開放后20年的發(fā)展,已經(jīng)積累了雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),形成了從服裝到面輔料的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢,在國內(nèi)處于領(lǐng)先的地位。泉州已是中國最大的休閑男裝生產(chǎn)基地,尤以休閑男裝的設(shè)計、開發(fā)能力為最強,其秋冬產(chǎn)品更是無人能比。
第三節(jié):江湖聲望
江湖上的人大多數(shù)說不清楚福建的服裝業(yè)界是一種怎樣的情形,但一提起泉州地面上的某某服裝企業(yè)及其品牌,卻有不少人能如數(shù)家珍。
自從國內(nèi)大牌服裝企業(yè)報喜鳥集團請出香港明星任達華做形象代言人,首開服裝企業(yè)請明星代言先河以來,泉州地面上的服裝企業(yè)也不甘示弱。
胡東代言柒牌、齊秦代言七匹狼、王杰代言愛登堡、陳道明代言利郎、何家勁代言拼牌、蘇有朋代言皇寶、曹穎代言哈德利等,數(shù)年間明星代言仿佛一陣風(fēng)一樣,港臺及大陸明星紛紛到泉州地面上來“打擂助威”。
放眼全國,從中央臺到地方臺,從大城市到小城鎮(zhèn),到處都有泉州的服裝品牌及其形象代言人的身影。
據(jù)不完全統(tǒng)計,泉州的服裝企業(yè)至今已聘請了譚詠麟、李修賢、齊秦、王杰、蘇有朋、曹穎等近二十位港臺及大陸當(dāng)紅影視明星擔(dān)任品牌形象代言人。
江湖上對泉州服裝企業(yè)家將大把大把的金錢砸向“明星代言”一直存有不同的看法,但在這一場轟轟烈烈的“明星造牌”的背后,卻也充分展現(xiàn)了“閩派”服裝企業(yè)家的大俠風(fēng)范。
泉州地面上的服裝企業(yè)家雖然大多數(shù)都是當(dāng)?shù)赝辽灵L的農(nóng)民兄弟,他們的企業(yè)或廠房也都興建在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)上,但他們卻敢把企業(yè)的品牌做到全國全世界去,敢花幾百上千萬元請當(dāng)紅影視明星出任形象代言人,敢花數(shù)倍于此的錢到中央電視臺等媒體打廣告。
與此同時,一些企業(yè)家也在江湖上取得了舉足輕重的地位。比如柒牌的洪肇設(shè)、七匹狼的周少雄、九牧王的林聰穎等。
盡管道上對泉州服裝企業(yè)“明星造牌”的做法,以及泉州服裝企業(yè)家的素質(zhì)問題,向來存有不同的看法,但不可否認的是,泉州服裝企業(yè)在江湖上已為“閩派”服裝打下了深厚的根基。有人說,一旦眾山頭集體打出“閩派”的旗號,這必然贏得高分值。
第四節(jié):獨門心法
業(yè)內(nèi)人士說,泉州服裝板塊之所以能稱得上“派”,并成為“閩”的代表,并不僅僅因為其在福建地面上有最大的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、鮮明的風(fēng)格特征及最強大的行業(yè)影響力,還在于它們有共同的文化背景和內(nèi)在的業(yè)界精神。
“這就像武當(dāng)派,只有當(dāng)張三豐的名下弟子普遍練成了他的太級內(nèi)功心法,具有特定的武學(xué)特征,武當(dāng)才成其為派?!币晃辉O(shè)計師說。
“閩派”服裝的獨門內(nèi)功心法又是什么呢?
武林同道將之歸納為三句口訣。第一句:“晉唐遺風(fēng)”,第二句:“海絲氣息”,第三句:“愛拼敢贏”。
這三重獨門內(nèi)功心法中,第一重境界“晉唐遺風(fēng)”,泉州的服裝企業(yè)家是先天就具備的。因為泉州地處閩南地區(qū),閩南人的祖先大多來自于中原地區(qū),閩南文化保留著濃郁的“晉唐文化遺風(fēng)”。
第二重境界“海絲氣息”則得益于得天獨厚的區(qū)位地理優(yōu)勢。泉州市是古代中國海上絲綢之路的起點和著名的僑鄉(xiāng),長期的對外貿(mào)易和對外文化交流活動,形成了明顯的“海絲文化氣息”。
而第三重境界“愛拼敢贏”,泉州的服裝企業(yè)家們是在秉持了優(yōu)秀的晉唐文化和海洋文化的基礎(chǔ)上,在歷經(jīng)磨難、艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中共同形成的一種閩南人特有的內(nèi)在精神。
“閩派”服裝因此普遍具有開放包容、兼收并蓄的多元特點及陽剛粗獷的風(fēng)格特征。
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