國學(xué)——高效高能之路

  培訓(xùn)講師：吳孟恩

講師背景：
吳孟恩，字執(zhí)中，河北深州人，我國當(dāng)代傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國學(xué)實(shí)踐應(yīng)用專家，經(jīng)濟(jì)與文化學(xué)者，清華大學(xué)、北京大學(xué)、沈陽農(nóng)行、河北大學(xué)客座教授?！　∠壬壮型ビ?xùn)，少遇鴻儒，耳濡目染，心性天成。數(shù)十年如一日流連于經(jīng)史子集間，為中國當(dāng)代振興儒學(xué) 詳細(xì)>>

吳孟恩
    課程咨詢電話：

國學(xué)——高效高能之路詳細(xì)內(nèi)容

國學(xué)——高效高能之路

【課程大綱】

影響工作效能的原因是什么？

1、專業(yè)因素

操作流程；生產(chǎn)規(guī)范；專業(yè)技能.

2、非專業(yè)因素

心智模式；人際關(guān)系；工作能力

改變之道：

甲、 入則孝

慈孝文化專業(yè)委員會開展了針對“工作與孝道”的專題調(diào)研。在對100個(gè)企業(yè)的調(diào)查中，98%的企業(yè)認(rèn)為，員工的孝心與其工作和成長關(guān)系十分密切；對各個(gè)年齡段2500名員工的孝與工作之關(guān)系的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，96%工作效能好的員工有孝心；對500名工作效能低的員工進(jìn)行孝道調(diào)查的結(jié)果顯示，聽父母話和有孝心的僅占3%。

   在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)品德好的員工工作效能一定好，而且這個(gè)工作絕對不是領(lǐng)導(dǎo)拿著鞭子在旁邊鞭策，都是自己很主動(dòng)地工作。有一個(gè)老板他們公司原來在本行業(yè)業(yè)績倒數(shù)，教員工力行孝道半年后，他們公司的業(yè)績名列前茅。

乙、 ；乙、長善救失；

引導(dǎo)員工多看領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)，少看或不看領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)，就能夠愛屋及烏，提高業(yè)績。

丙、摩

相觀而善之謂摩，獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。互相取長補(bǔ)短，叫做相互研討，自己一個(gè)人瞑思苦想，不與同事討論，就會形成學(xué)識淺薄，見聞不廣。

三、工作能力

工作五能示意圖

非專業(yè)因素的具體表現(xiàn)

1、怕苦怕累           2、挑肥揀瘦

3、拈輕怕重           4、粗制濫造

5、不遵守生產(chǎn)規(guī)范     6、弄虛作假

7、欺上瞞下           8、缺乏遵守紀(jì)律的自覺性

9、玩弄規(guī)章制度       10、故意違反操作規(guī)程

11、沒有全局觀念      12、個(gè)人利益至上

13、不服人，頂撞領(lǐng)導(dǎo)  14、驕傲自大

15、心浮氣躁沒耐心        16、工作只圖快

17、工作不自覺　　        18、克服困難的意志差

19、自制力差              20、性情急躁、馬虎　

21、求知欲差　            22、貪玩

23、喜歡與同事爭論是非，得理不讓人

24、做事只有三分鐘熱度    25、工作分心走神發(fā)呆

26、做事心不在焉不負(fù)責(zé)任　27、工作沒信心

28、工作不好總能找出各種借口和理由

29、固執(zhí)，聽不進(jìn)同事或領(lǐng)導(dǎo)的建議

30、嫉妒心理讓自己情緒煩亂

31、斤斤計(jì)較，患得患失        32、多愁善感，情緒波動(dòng)大

33、心情煩躁　                34、上進(jìn)心差　

35、多憂慮，自卑自棄          36、工作沒計(jì)劃　

37、工作拖拉磨蹭動(dòng)作慢        

38、遇到困難習(xí)慣退縮

39、缺少獨(dú)立性

改變之道

甲、和易以思：道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。誘導(dǎo)而不牽拉，則上下級關(guān)系融洽；勸勉而不強(qiáng)制，員工才能感到工作是件愉快的事；啟發(fā)而不包辦，員工才會自己積極思維。

乙、藏息相輔：不興其藝，不能樂學(xué)，故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉。工余時(shí)間，多培養(yǎng)員工的樂趣，善于工作的人，工作時(shí)專心修習(xí)，退而休息的時(shí)候，就盡興游樂。

丙、   預(yù)：禁于未發(fā)之謂豫，發(fā)然后禁，則捍（hàn）格而不勝。在員工的錯(cuò)誤沒有發(fā)生時(shí)就加以防止，叫做預(yù)防，錯(cuò)誤出現(xiàn)了再去禁止，就有產(chǎn)生抗拒而難以克服。

丁、   時(shí)：當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時(shí)，放過了學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，事后補(bǔ)救，盡管勤苦努力，也較難成功。

戊、   順：不陵節(jié)而施之謂孫，雜施而不孫，則壞亂而不修。不超越員工的才能和年齡特征而進(jìn)行管理和引導(dǎo)，叫做合乎順序，領(lǐng)導(dǎo)不按一定順序治理企業(yè)，打亂了條理，就不可收拾。



 

吳孟恩老師的其它課程

陰陽五行-中國人的文化源泉一、課程背景:世界上沒有任何一個(gè)國家、民族像中華民族一樣，幾千年，還是這片土地，還是這群人，還是這樣的生活方式。中華民族生生不息，綿延不絕的動(dòng)力來自中華文明，來自這片華夏大地特有的文化——中華傳統(tǒng)文化。中華文化的源泉就在于陰陽五行文化，后世各個(gè)文化流派的發(fā)展都與陰陽五行有著或淺或深的關(guān)系。陰陽五行理論，是中華民族五千年文化中最核心的

 講師：吳孟恩詳情

“知行合一”與“致良知”王陽明儒家思想解析課程背景：源遠(yuǎn)流長的中華文化中，儒學(xué)一直是中華民族賴以傳承的精神食糧。縱觀儒家學(xué)說的傳承過程，“心學(xué)”占有重要的比重，王陽明當(dāng)之無愧為心學(xué)極具代表性的人物。心學(xué)一脈，源遠(yuǎn)流長。上可追溯至先秦時(shí)期，至今也廣為流傳?！靶膶W(xué)”到底有何神奇之處，讓人高山仰止？王陽明有哪些傳奇經(jīng)歷被人津津樂道？“心學(xué)”對于今日，擁有什么樣的價(jià)

 講師：吳孟恩詳情

《中國歷史與管理》培訓(xùn)課程中國歷史與管理課時(shí)1-2天培訓(xùn)目標(biāo)通過歷史事件的得與失，反照企業(yè)自身優(yōu)勢與劣勢通過歷史，讓企業(yè)選對人，做對事通過歷史，讓企業(yè)穩(wěn)轉(zhuǎn)型，大發(fā)展通過歷史，讓企業(yè)挖問題，速解決通過歷史，讓企業(yè)保制度，蘊(yùn)文化課程大綱第一模塊：從亂世看企業(yè)隱患弊病1.春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞百家爭鳴2.東漢末年三國爭霸豪杰紛出3.五代十國藩鎮(zhèn)割據(jù)自立為王4.明末亂世內(nèi)

 講師：吳孟恩詳情

自我調(diào)控正念訓(xùn)練——情緒與壓力管理一、課程背景:你是否能在物欲橫流的社會上從容立身？你是否能在繁重冗沉的工作中百事和諧？你是否能在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際間游刃有余？你是否能在瑣事不斷的家庭里淡定處之？工作效率，重在狀態(tài)；工作狀態(tài)，重在激情；工作激情，重在心態(tài)。你是否有一個(gè)陽光心態(tài)面對生活工作和學(xué)習(xí)？如何穿梭于各種事物間而不迷失本心？怎樣調(diào)順自我，更加積極面對人生？也

 講師：吳孟恩詳情

遵道明禮-中國式企業(yè)人的職場修養(yǎng)主講：河北省傳統(tǒng)文化協(xié)會會長吳孟恩課程背景：上世紀(jì)八十年代，中國諾貝爾獎(jiǎng)獲得者提出：21世紀(jì)的世界的發(fā)展，必須向兩千多年前的中國圣人那里尋找智慧。21世紀(jì)以來，傳統(tǒng)文化逐步從“落后、腐朽、愚昧”等關(guān)鍵詞中走出，開始以積極、溫暖、正能量的面貌進(jìn)入人們的視野。自黨的十八大以來，更有踐行社會主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

 講師：吳孟恩詳情

內(nèi)圣外王-中國人的修身智慧一、課程背景:中華民族是要有中華民族特有的民族精神。一個(gè)國家、一個(gè)民族喪失掉自己的民族精神就等于亡國。中國人要有中國人特有的修身智慧。當(dāng)下全盤西化的中國，從哪里尋找本性文化？運(yùn)用什么法則才能解決西方文化來到中國的水土不服？中國人如何修身、處世？從一個(gè)詞“內(nèi)圣外王”說起，共同領(lǐng)略中國人的修煉之道，重掌中國人的修身智慧。二、課程收益：1

 講師：吳孟恩詳情

國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)韜略主講：吳孟恩【課程背景】浩浩湯湯的中華文化典籍，為古代及現(xiàn)代人提供無窮無盡的智慧。怎么從眾多典籍中提取精華為當(dāng)代所用是每一位學(xué)者與企業(yè)家應(yīng)該思考的問題。企業(yè)與企業(yè)的競爭就是企業(yè)家胸懷的競爭，也就是領(lǐng)導(dǎo)力的競爭。中華傳統(tǒng)文化講究找尋事物的根源所在，老板領(lǐng)導(dǎo)力到底如何提升？通過國學(xué)如何改變企業(yè)的“氣象”，最終能夠讓企業(yè)高效、自然運(yùn)轉(zhuǎn)？通過本課程

 講師：吳孟恩詳情

君子人格一、課程背景:儒家常談君子與小人：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”、“君子周而不比，小人比而不周”我們常說儒表道骨佛心性，儒道釋三家構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的基本框架，而儒家向來倡導(dǎo)的的君子人格，無疑是當(dāng)代社會所最需要的高貴品質(zhì)。君子人格，是尋找企業(yè)精神的關(guān)鍵渠道，也是各領(lǐng)域帶頭人修身座標(biāo)。什么是君子人格？在當(dāng)代中國倡導(dǎo)君子人

 講師：吳孟恩詳情

人生啟示之孫子兵法主講：吳孟恩一、孫子兵法—中國現(xiàn)存最早的兵書1.兵書簡介古代十大兵書包括孫子兵法、孫臏兵法、吳子、六韜、尉繚子、司馬法、太白陰經(jīng)、虎鈐經(jīng)、紀(jì)效新書、練兵實(shí)紀(jì)十大兵書。中國乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位，并在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。2.孫子兵法作者其人“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”公元

 講師：吳孟恩詳情

儒道釋三家文化與禪宗的啟示主講：吳孟恩一、課程背景:中華文明位列四大古老文明，四大文明古國也僅存中國。中華民族以其獨(dú)有的文化屹立于世界民族之林。世界上沒有任何一個(gè)國家、任何一個(gè)民族，像中華民族一樣，幾千年，還是這片土地，還是這群人，還是這樣的生活方式。中華民族生生不息，綿延不絕的動(dòng)力來自中華文明，來自這片華夏大地特有的文化——中華傳統(tǒng)文化，也就是“國學(xué)”。本

 講師：吳孟恩詳情

COPYRIGT @ 2001-2018 HTTP://m.musicmediasoft.com INC. ALL RIGHTS RESERVED. 管理資源網(wǎng) 版權(quán)所有