《《論語》智慧與現(xiàn)代管理》

  培訓講師:溫柯然

講師背景:
溫柯然——國學管理應(yīng)用專家★中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理應(yīng)用課題組組長★王陽明心學智慧傳播者★北大EMBA班、清華總裁班、人大MBA班講師★歐洲大學工商管理博士學位DBA班特邀講師★馬來西亞世界溫氏宗親總會教授宗長★埃里克森國際教練學院國際認證教 詳細>>

溫柯然
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《《論語》智慧與現(xiàn)代管理》詳細內(nèi)容

《《論語》智慧與現(xiàn)代管理》


《論語》的智慧與啟迪——儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)中的應(yīng)用
課程大綱:
第一講  認識孔子——對于我們的文化,你自信嗎?
認識孔子
孔子是人類文明的奠基者和立法者之一
孔子是東方文化的代表孔子是中國文化的象征符號
孔子的一生——孔子是怎樣煉成的?
十有五而志于學◇三十而立◇四十不惑
五十知天命◇六十耳順◇七十隨心所欲不逾矩
第二講 《論語》中的君子
成人——君子:孔學就是成人之學
君子的內(nèi)涵
內(nèi)在道德性——仁者愛人
外在實踐性——彬彬有禮
君子的特征
心懷理想   愛好學習
心中有愛   心地善良
慎言謹行   言行一致
文質(zhì)彬彬   矜而不爭
一身正氣   胸懷坦蕩
弘毅果敢   維護正義
心存敬畏   反省自身
群而不黨   和而不同
我們還能夠成為君子嗎?
第三講 如何成就自我——《論語》給我們的啟示
好學:成就自我的前提
什么是真正的學習?
志道:理想的燈塔
為人師表:管理者的形象定位
管理人員素養(yǎng)要求五字經(jīng):恭、寬、信、敏、惠
貴仁:人無德不立
修身正德:自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本
仁者愛人:愛是什么——責任、擔當、分享
知者不惑
做到三個知人:顧客、領(lǐng)導、自己
認識三個問題:人和人;人和自然;人和自己
智慧三個層面:方法技巧、把握重點、生命的航向
時刻三個提示:一半的智慧、大智慧與小聰明、智慧與勤奮
尚謙:謙虛使人進步
過勿憚改:如何對待過失,往往能反映出一個人的胸襟、氣度
自省—吾日三省吾身
孝悌之道
身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,是孝之始
立身行道,揚名于后世,以顯父母,是孝之終
夫孝:始于事親,中于事君,終于立身。
知命:堅定人生信念
彬彬有禮,儒雅風采
知行合一:關(guān)于文化的落地
做事之本——敬業(yè)
人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會
崗位就是道場,工作就是最好的修行

 

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企業(yè)慈善事業(yè)與公益營銷戰(zhàn)略課程背景:本課程“通過做好事,把事情做得更好”的理念,詳細闡述“為什么要做”和“如何做”的問題,很多企業(yè)的經(jīng)營實踐作為實證。希望企業(yè)通過積極參與社會公益事業(yè),讓我們的企業(yè)做得更好讓我們的社會更加和諧讓我們的生活更加幸福課程大綱:一、企業(yè)做公益的6大認識誤區(qū)1.兩則生活小啟示2.啟示1:小孩搭積木3.啟示2:海邊扎帳篷4.中國公益事業(yè)

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用傳統(tǒng)文化弟子規(guī)提升員工歸屬感忠誠度課程長度:2日適合對象:管理者+員工課程背景:歸屬意識就是指員工經(jīng)過在企業(yè)的一段時期的工作后,在思想、感情、心里上對企業(yè)產(chǎn)生了認同感、公平感、安全感、價值感、工作使命感和成就感,這些感覺最終轉(zhuǎn)化為員工的企業(yè)歸屬感。中華民族三千年來靠什么來治理這個國家?是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化----國學,國學之本儒家文化,而儒家文化之根就是《弟

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國學智慧與企業(yè)管理(商道)課時設(shè)計:6小時培訓對象:中高層課程背景:二十一世紀以來,中國商業(yè)發(fā)展迅速,隨著商業(yè)的不斷發(fā)展,越來越多的商人開始誤入歧途,近年來,食品安全,藥品安全成為中國經(jīng)濟發(fā)展與民生的重大問題。越來越多的商人在走商道的時候忘記了人道----道德,忘記了做人的根本----孝道,做人與經(jīng)商同理,唯有務(wù)本方可成功;商道與人道同源,只有守德才能旺財。

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國學智慧與企業(yè)管理應(yīng)用課程對象:中高層管理人員課程時間:1-2天課程背景:儒家、道家、墨家、法家、兵家、縱橫家……這些中國古代傳統(tǒng)的經(jīng)典,包含著哪些卓越的智慧?這些盛傳數(shù)千年的人生智慧,有著怎樣突出的當代價值?現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代管理者,如何使國學智慧與現(xiàn)代管理完美結(jié)合?如何用國學智慧開創(chuàng)現(xiàn)代管理新局面?管理中的決策、組織、領(lǐng)導、控制,以及溝通、協(xié)調(diào)、用人、團隊

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國學智慧與職業(yè)素養(yǎng)課程背景:工作的高品質(zhì)離不開員工的高素養(yǎng),但素養(yǎng)與知識不同,有知識的人不等于就有素養(yǎng)。知識可以習得,素養(yǎng)則需要教育,需要知行合一。素養(yǎng)的提升必須基于一套符合人性規(guī)律的標準和一條便于遵循實踐的路徑,而歷經(jīng)幾千年驗證的國學智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的道理。本課程既介紹儒墨道法兵佛家和易經(jīng)的思想精髓,又鎖定職場中最重要的的八個德目:忠、

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