國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理

國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理
沈碧津
第一講 認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)
什么是國(guó)學(xué)？
1、國(guó)學(xué)是立國(guó)之學(xué)，一國(guó)賴以生存和發(fā)展之學(xué)。
2、國(guó)學(xué)融儒釋道為一體。
3、國(guó)學(xué)是中華民族思想的源頭，造就了中國(guó)人獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)和行為形態(tài)。
二、深刻影響中國(guó)人的三大思維方式
1、系統(tǒng)的思維
——萬(wàn)物同一體、牽一發(fā)而動(dòng)全身
——全局觀：大處著眼，小處著手
2、辯證的思維
——對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定
——中庸觀：陰陽(yáng)平衡
3、共贏的思維
——萬(wàn)物相生相克
——和諧觀：致中和，天地位焉,萬(wàn)物育焉。
三、中華文化的核心
1、道德：遵守規(guī)律，順其自然。
2、人性的規(guī)律：仁義禮智信
3、稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)核心法則：作為人，何為正確？
【探討】品德和個(gè)人魅力哪個(gè)更重要？
第二講 內(nèi)圣外王——儒家管理之道
歷代帝王將相必讀的管理學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》和大學(xué)之道
1、《大學(xué)》三綱八條目
2、治國(guó)平天下關(guān)鍵在修身，修身關(guān)鍵在格物
3、反求諸己，由內(nèi)而外：要想改善現(xiàn)狀，先得改善自己；要想改善自己，先得改變我們看待世界的觀點(diǎn)。
二、管理的核心
【探討】為什么裝備精良、訓(xùn)練有素的綠營(yíng)軍敗給了揭竿而起的太平軍？湘軍憑什么打敗了太平軍？
軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力來(lái)自凝聚力
【探討】戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起趕超歐美，其原因何在？
2、企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自凝聚力
3、管理就是管理關(guān)系。管理的核心在于建立一種牢固的相互信任的人與人之間的關(guān)系。
根據(jù)蓋洛普調(diào)查的估計(jì)，因經(jīng)理——雇員關(guān)系不佳導(dǎo)致的效率損失會(huì)讓美國(guó)經(jīng)濟(jì)每年損失3600億美元。
二、儒家的管理奧秘——關(guān)系管理
1、正天下，首正人倫——五倫十義（君仁臣忠、父慈子孝、夫義婦德、長(zhǎng)惠幼順 、朋友信義）。
2、禮者，天地之序也。
3、本分是做人的規(guī)律。
三、兩種關(guān)系管理模式
【探討】為什么企業(yè)給人名利， 人們依然不自覺(jué)和抱怨？ 為什么宗教不給名利， 人們卻很自覺(jué)和負(fù)責(zé)任？
1、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥——管理者與被管理者的關(guān)系對(duì)立，離心離德，管理成本高。
2、道之以德，齊之以禮——有恥且格?！芾碚吲c被管理者的關(guān)系是共同體，同心同德，管理成本低。
3、回歸管理的本質(zhì)——正己化人
四、內(nèi)圣——明明德
1、明明德——正能量的七大功夫
2、第一功夫：勇氣
（1）君子三達(dá)德：智仁勇。
（2）經(jīng)營(yíng)者須具備膽識(shí)：有膽有識(shí)。
（3）勇氣來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感。
3、第二功夫：淡定
（1）為將之道，當(dāng)先治心：靜定生智慧。
（2）不動(dòng)心的三個(gè)層面。
【互動(dòng)】為自己寫(xiě)一份人生信念宣言
（3）運(yùn)用轉(zhuǎn)念法管理情緒和壓力。
4、第三功夫：主動(dòng)
【探討】是生活事件決定了我們的現(xiàn)狀，還是我們反過(guò)來(lái)可以改善事態(tài)的發(fā)展和結(jié)果？
（1）生活中發(fā)生的事件，我們無(wú)法改變，但我們有選擇如何反應(yīng)的自由和能力。
（2）我們的反應(yīng)決定了事態(tài)的發(fā)展和結(jié)果。
（3）轉(zhuǎn)換觀念，采用積極的反應(yīng)模式：我選擇做，，，我愿意
5、第四功夫：寬容
（1）曾國(guó)藩的領(lǐng)導(dǎo)之道：量寬以得人。
（2）用人的藝術(shù)：用人之所長(zhǎng)，容人之所短。
（3）寬容是有前提的、有底線的。寬容不是縱容。
6、第五功夫：明智
（1）明是非、有遠(yuǎn)見(jiàn)
（2）以原則、良知來(lái)辨是非
（3）以現(xiàn)在來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)；以未來(lái)的眼光來(lái)看待現(xiàn)在應(yīng)如何做。
7、第六功夫：愛(ài)
（1）幸福的關(guān)鍵在于是否活在愛(ài)的關(guān)系里。
（2）敬愛(ài)是處理一切人際關(guān)系的總秘訣。
（3）愛(ài)的前提是聚焦生活的美好，多想別人的好處和長(zhǎng)處。
8、第七功夫：喜悅
【探討】快樂(lè)和成功哪個(gè)更重要？
（1）智慧：在快樂(lè)中走向成功。
（2）微笑的力量
（3）如何獲得喜悅？——持久的樂(lè)觀
五、外王篇——在親民
1、提升團(tuán)隊(duì)凝聚力
（1）用價(jià)值觀統(tǒng)一思想：如何落地讓員工自覺(jué)遵守價(jià)值觀？（培訓(xùn)、考核）
（2）建立相互信任的關(guān)系：公平、坦誠(chéng)
松下“三會(huì)”、阿里裸心會(huì)
（3）目標(biāo)一致：利益共同體和命運(yùn)共同體
2、管理：以人為本，以和為貴
（1）以人為本：授之以欲，授之以愉。
（2）人性的兩個(gè)基本點(diǎn)：利益、尊重
（3）【工具】用蓋洛普Q12階梯（最重要的12個(gè)問(wèn)題）打造有凝聚力的團(tuán)隊(duì)。
第三講 道法自然——道家處世智慧
一、道法自然
1、人法地，地法天，天法道，道法自然。
2、道法自然四個(gè)層面：抓住根本、擁抱時(shí)勢(shì)、遵循規(guī)律、順應(yīng)民心。
3、心道法術(shù)器的方法論與無(wú)為而治。
二、上善若水
1、水的四種美德：
（1）至善之功——厚德載物
（2）至謙之德——唯謙受福
（3）至大之量——量寬得人
（4）至柔之剛——?jiǎng)側(cè)岵?jì)
夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！遗鲇?，不硬碰；說(shuō)軟話，辦硬事。
（5）水的智慧——水無(wú)常形，兵無(wú)常勢(shì)。
像白癡一樣思考，像專家一樣行動(dòng)?！茗櫉?br /> 2、曾國(guó)藩的處世哲學(xué)：柔、拙、誠(chéng)
3、管理之道：剛性制度、柔性管理
德魯克說(shuō)：“管理的本質(zhì)，其實(shí)就是激發(fā)和釋放每一個(gè)人的善意。”

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