《弟子規(guī)與現(xiàn)代企業(yè)管理》

《弟子規(guī)》與現(xiàn)代企業(yè)管理
10477501952625授課專家：沈碧津
《弟子規(guī)》與現(xiàn)代企業(yè)關(guān)系（綜合版）
————沈碧津老師“《弟子規(guī)》與現(xiàn)代企業(yè)管理”系列課程【品牌課程】
—— 國學(xué)專家
—— 企業(yè)培訓(xùn)師學(xué)員對象：包括企業(yè)管理者在內(nèi)的所有員工
課程背景：
隨著復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的大潮一浪高過一浪，原有的以西方為主導(dǎo)的社會價(jià)值體系開始逐漸恢復(fù)東方色彩。這在企業(yè)方面表現(xiàn)尤為明顯，很多企業(yè)，特別是民族企業(yè)，開始加快了企業(yè)文化重組的步伐，并以中國傳統(tǒng)文化的精髓構(gòu)建自己的企業(yè)文化。也就是在這個(gè)時(shí)候，《弟子規(guī)》開始進(jìn)入企業(yè)家的視野。
日本經(jīng)營四圣之一松下幸之助說：“造物之前先造人?！薄捌髽I(yè)即人，成也在人，敗也在人?！惫芾沓蓴〉年P(guān)鍵在于人，而一切人的問題歸根結(jié)底是人心的問題，而人心問題的解決要靠教育?！兜茏右?guī)》就是一部教育人如何做人的道德方面最基本、最全面、最務(wù)實(shí)的一部行動指南。
企業(yè)管理的最高境界就是文化管理，文化管理的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)員工的自我管理和自我約束。文化管理實(shí)質(zhì)就是對員工的“心態(tài)”的管理，目的是使員工能夠安心。而當(dāng)今社會人心浮躁，信仰缺失，社會道德體系沒有形成合力，所以管理和安住員工的心是非常困難。在這種情況下古圣先賢留給我們的傳統(tǒng)文化精髓是一付安心良湯，而《弟子規(guī)》是其中最好的安心管理寶典。用《弟子規(guī)》的理念建立的企業(yè)文化管理是企業(yè)從員工的心性入手的道德行為和約束體系，它是實(shí)現(xiàn)員工自我管理和達(dá)到無為而治最好的啟蒙教育，因?yàn)椤兜茏右?guī)》是集中國人優(yōu)秀品德的行為大全和自我修身養(yǎng)性最好的啟蒙教材?！兜茏右?guī)》也是管理中國化的最好途徑，也是優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化根植在企業(yè)文化中最成功的實(shí)踐。
課程特色：
1、務(wù)實(shí)
始終圍繞企業(yè)管理現(xiàn)狀，以解決實(shí)際問題為目標(biāo)。課程不僅要好聽更要好用。
2、簡單
觀點(diǎn)突出，簡單易行。
3、生動
情理并茂，生動活潑。
4、免費(fèi)咨詢服務(wù)
培訓(xùn)結(jié)束后，免費(fèi)提供解答學(xué)員在實(shí)際工作中遇到的問題的服務(wù)；提供《弟子規(guī)》落地咨詢。
課程目標(biāo)/學(xué)員收益：
●增強(qiáng)員工責(zé)任感，樹立積極負(fù)責(zé)的道德觀念；
●樹立敬業(yè)樂業(yè)精神，學(xué)會從工作中獲得快樂；
●樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，變計(jì)較、抱怨為樂于付出；
●樹立合作共贏的心態(tài)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力；
●提升員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感；
●提升員工執(zhí)行力；
●樹立“知廉恥、敬因果、守本分”道德觀，構(gòu)建自我管理體系。
授課方法：
基本理論講解+經(jīng)典案例剖析+課堂情景演練+互動分享+成果轉(zhuǎn)化????
（人首先是自私的，所以道德必須建立在切身的利益和感受上才能被人接受?！兜茏右?guī)》首先是和個(gè)人安身立命緊密相關(guān)。本課先著力于講解實(shí)踐《弟子規(guī)》能給個(gè)人帶來實(shí)實(shí)在在的好處有助于生活幸福事業(yè)成功，并結(jié)合了大量生活和工作中的情況和例子，活學(xué)活用，所以富有感染力，打動學(xué)員，收到很好的培訓(xùn)效果。）
課程大綱：
一、重新認(rèn)識生命：
1、什么是決定命運(yùn)的關(guān)鍵？
2、幸福成功的標(biāo)準(zhǔn)：五福；
3、決定命運(yùn)最重要的因素：是否活在愛的關(guān)系里。
4、孔子的思想核心：仁（人與人是一個(gè)整體）
5、為什么部幸福？與他人難以相處
6、為什么難以相處？以自我為中心。
7、人生最大的忌諱：心中只有自己。
二、重新認(rèn)識管理：
1、管理就是管理關(guān)系；
2、關(guān)系管理的核心：筑牢利益和命運(yùn)的共同體。
3、儒家管理的奧秘：關(guān)系管理；
4、儒家倫理的關(guān)鍵：本分
5、員工本分三問：我是誰？我做什么？我取得怎樣的績效？
6、兩種關(guān)系管理模式：政令刑法和禮教德化；
7、回歸管理的本質(zhì)：正己化人；
8、企業(yè)最大的問題：“得失觀”與“是非觀”混淆；
9、稻盛和夫的管理哲學(xué)核心法則：作為人，何為正確？
10、自我管理的核心：構(gòu)建企業(yè)倫理。
11、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的意義：做人標(biāo)準(zhǔn)手冊、自我管理手冊、企業(yè)倫理手冊。
三、孝道——安身立命之本
中國孝道——國家繁榮昌盛、企業(yè)基業(yè)常青、家族長盛不衰的密碼。
孝為德之本；
2、孝的四個(gè)境界：孝身、孝心、孝志、孝慧；
3、孝道的三種層次：小孝用體力，中孝用功績，大孝能永恒保持孝心——忠孝可以兩全。
4、孝：執(zhí)行力的大根大本
（1）移孝盡忠：只有孝道的人，才會忠誠；
（2）執(zhí)行力的源頭——孝；
（3）執(zhí)行從“服從”開始。
5、工作是報(bào)答父母最好的方式
6、《弟子規(guī)·入則孝》帶給我們的啟示：
（1）德行高于才能，能被重用，能力高于德行，終身埋沒；
（2）人應(yīng)該知恩圖報(bào)；
（3）以德為先，忠誠至上；
7、感恩活動
四、“悌”道——事業(yè)成功之道
1、事業(yè)成功之道：孝悌而已；
2、企業(yè)普遍現(xiàn)狀：協(xié)同不力。
3、協(xié)同不力的根源：因收入高低而生不平，因言語爭執(zhí)而鬧不和。
4、如何看待財(cái)富的價(jià)值：做財(cái)富的管理者，而非財(cái)富的擁有者。
5、共事三大紀(jì)律：與上級不爭鋒、與下級不爭功、與同事不爭利 。
6、贏在溝通：三不說、傾聽四要。
7、溝通原則：先處理心情，再處理事情。
8、管理者兩大戒律：盛怒不決策、盛喜不承諾。
9、情緒管理三步法。
10、同事相處原則：禮讓
11、職場三不祥：不服從領(lǐng)導(dǎo)、不尊敬老人、不請教師傅。
五、謹(jǐn)——基業(yè)長青之鑰1、領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)：修身——自我管理。
2、修身與修心的關(guān)系：身心一體。
（1）人為什么會痛苦：欲望來自身體。
（2）禮儀的三種表現(xiàn)：正容體、齊顏色、順辭令。
3、修身和物的關(guān)系
（1）不貪人物
（2）節(jié)儉惜物
（3）掃除環(huán)境：破窗效應(yīng)的啟示
4、修身和做事的關(guān)系
（1）積極心態(tài)
（2）做事策略
（3）嚴(yán)謹(jǐn)甚微：企業(yè)是精益求精的執(zhí)行者
5、員工的基本美德：不給同事添麻煩。
六、信——企業(yè)的生命線
1、誠信是事業(yè)的通行證；
2、最能破壞團(tuán)隊(duì)的三種人：造謠生事、搬弄是非、到處抱怨。
3、說話三思：真實(shí)、善意、有用。
4、管理之道：取信于民。
5、信任是團(tuán)隊(duì)的粘合劑。
6、經(jīng)營的本質(zhì)：與客戶的信任關(guān)系。
七、泛愛眾——企業(yè)的使命
1、泛愛眾：生命價(jià)值最大化。
2、我們?yōu)槭裁匆銎髽I(yè)？自利利他。
3、世界500強(qiáng)的核心價(jià)值觀：利他。
4、我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎縿?chuàng)造幸福。
5、領(lǐng)導(dǎo)的三種身份：君親師。
6、與人相處的兩大法寶：換位思考、欣賞
7、和諧相處的黃金法則：找好處、認(rèn)不是
八、親仁——企業(yè)用人之道
1、人際關(guān)系的四種類型及結(jié)果；
2、管理的第一要務(wù)：識人和用人。
3、司馬光的用人觀；
4、諸葛亮選人“知人七觀”。
九、余力學(xué)文——企業(yè)的王道
1、成功人士與普通人士的區(qū)別：學(xué)習(xí)
2、影響命運(yùn)最重要的能力：選擇的智慧來自學(xué)習(xí)
3、改變命運(yùn)的關(guān)鍵。
4、如何學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》打造和諧企業(yè)
（1）兩入：入心、入行；
（ 2）兩要：一要孝順父母，孝在身邊；二要率先垂范，上行下效；
（3）三結(jié)合：和文化活動結(jié)合、和企業(yè)用人結(jié)合、和激勵機(jī)制結(jié)合。
課程時(shí)間：1-6天，可根據(jù)客戶的需要安排時(shí)間。標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間為4天課程。

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