《國(guó)學(xué)文化與職業(yè)素養(yǎng)》

  培訓(xùn)講師:道覺

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道覺老師簡(jiǎn)介老師介紹:浙大總裁班導(dǎo)師《時(shí)代浙商》培訓(xùn)顧問(wèn)浙江省中小企業(yè)輔導(dǎo)中心導(dǎo)師徹悟道德經(jīng)典,悟道覺人的傳道者道覺老師,悟道覺人,拜讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,以徹悟老子宇宙、世界、人生大道,生發(fā)智慧,覺醒眾生,為無(wú)限追求與使命。道覺老師有著10多年的培 詳細(xì)>>

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《國(guó)學(xué)文化與職業(yè)素養(yǎng)》詳細(xì)內(nèi)容

《國(guó)學(xué)文化與職業(yè)素養(yǎng)》
一、國(guó)學(xué)文化概述
什么是國(guó)學(xué)文化
東西方文化的差異比較
國(guó)學(xué)文化的主要精髓是什么
國(guó)學(xué)文化的核心主體及其特點(diǎn)
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化的現(xiàn)實(shí)意義

二、學(xué)習(xí)儒釋道三大國(guó)學(xué)文化,提升職業(yè)素養(yǎng)
(一)、儒家文化與職業(yè)素養(yǎng)——內(nèi)圣外王,凝聚精神。
1、儒家修身五大境界。
小人,士,賢人,君子,圣人
2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)力,提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
   子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”
   子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者也,不如丘之好學(xué)也。”
   案例:四大組織為什么千年不倒,GE為什么強(qiáng)大,牛根生為什么而累
3、道德治企,培養(yǎng)員工的自覺主動(dòng)性。
   子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?BR>   子曰:“道不同不相為謀?!?BR>   子曰:“德不孤,必有鄰”
   子曰:“中庸之為德其至矣乎,民鮮能久矣!”
   案例:孔子遇敧器,阿里巴巴的敬業(yè)精神
4、傳承孝悌,培養(yǎng)員工感恩心和歸屬感。
   有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣,不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與!”
   《弟子規(guī)》:“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝悌,次謹(jǐn)信。”
   案例:舜的孝心感天動(dòng)地,大喜來(lái)員工的感恩心
5、倡導(dǎo)仁義,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)友愛互助的精神。
子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”
子曰:“不義而富且貴,于我如浮云?!?BR>孟子曰:“仁也者,人也。合而言之,道也?!?BR>案例:周公吐哺天下歸心,王永慶的仁者風(fēng)范
6、教化禮智,強(qiáng)化員工遵章守紀(jì)。
《左傳》:“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民實(shí)則之?!?BR>子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!?BR>案例:孫武練兵
7、教導(dǎo)忠恕,使員工忠誠(chéng)企業(yè),寬容同事。
子曰:“參乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔ā!弊映?,門人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?BR>子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊[mò]之邦,行矣。
案例:史玉柱的東山再起
8、習(xí)謹(jǐn)守信,減少員工失誤,降低企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。
子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!?BR>《弟子規(guī)》:“斗鬧場(chǎng),絕勿近;邪僻事,絕勿問(wèn)”“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉”
案例:劉備韜光養(yǎng)晦,張飛之死,三鹿奶粉的悲劇,理發(fā)師馬玉劍的故事
9、遵廉知恥,使員工廉潔自律,知恥能改。
   孟子曰:“人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣!”
   《官箴》:“吏,不畏吾嚴(yán)而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公廉則吏不敢慢,公則民不敢欺,公生明,廉生威?!?BR>   案例:巨貪和珅,“許三多” ,“表叔”
10、修己安人,提升管理者的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平。
   子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?BR>   季康子問(wèn)政于孔子。孔子對(duì)曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?BR>案例:大禹治水
(二)、道家文化與職業(yè)素養(yǎng)——道法自然,緩解壓力。
1、復(fù)歸嬰兒,回歸嬰兒般的真樸,化解壓力焦慮。
    “含德之厚,比于赤子。毒蟲不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不搏?!?BR>知足常足,欲望無(wú)限,適時(shí)知足常樂(lè),放松身心。
“故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久?!?BR>   “禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”
上善若水,水善利不爭(zhēng),柔弱卻能勝剛強(qiáng),人亦可仿。
“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤?!?BR>4、道法自然,天地萬(wàn)物皆有其道,順道方能自然而心安。
  “人法地,地法天,天法道,道法自然。”
  “是以圣人欲不欲,不貴難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過(guò),以輔萬(wàn)物之自然而不敢為?!?BR>5、無(wú)為而治,**不妄為,提高管理效率,而無(wú)不為。
   “使夫知者不敢為也。為無(wú)為,則無(wú)不治?!?BR>   “將欲取天下,而為之,吾見其不得已?!?BR>“太上不知有之,其次親之譽(yù)之,其次畏之,其次侮之?!?BR>(三)、釋家文化與職業(yè)素養(yǎng)——普度眾生,寬廣心靈。
1、緣起性空,放下才能拿起,輕裝更容易前進(jìn)。
“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色?!?BR>“應(yīng)無(wú)所住而生其心?!?BR>敬畏因果,種善因得善果,發(fā)愿善行以求善報(bào)。
   “三世輪回是因果”
   “怕因不怕果”
“欲知過(guò)去因,現(xiàn)在受者是;欲知未來(lái)果,現(xiàn)在作者是?!?
3、六度精進(jìn),唯有勤誠(chéng)修習(xí),方能得般若,而空放心靈。
  佛言:“惡人害賢者。猶仰天而唾。唾不至天。還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵。塵不至彼。還坌己身。賢不可毀。禍必滅己。”
   “大肚能容,容天下難容之事,笑口常開,笑世間可笑之人”。
   
和諧團(tuán)隊(duì)
1、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化,為和諧團(tuán)隊(duì)建設(shè)積淀文化精神基礎(chǔ)。
2、學(xué)習(xí)和誦讀《弟子規(guī)》,為團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供日常持續(xù)精進(jìn)法門。
3、狼性團(tuán)隊(duì)經(jīng)典案例

 

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講:得道多助1、道之概述2、圣人論道3、得道多助第二講:老子揭秘1、俯首圣人2、孔子問(wèn)道3、紫氣東來(lái)第三講:解讀《道德經(jīng)》1、玄妙之道2、上善之德3、覺悟道德第四講:大道智慧大道之一:有無(wú)相生之道無(wú),名天地之始。有,名萬(wàn)物之母。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。有之以為利,無(wú)之以為用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。案例:天地萬(wàn)物之成住壞空,馬云六分

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講:弟子規(guī)訓(xùn)篇1、首孝悌——孝悌乃為人處事的根本,亦是企業(yè)靈魂的歸宿。孝經(jīng)中說(shuō):“君子之事親孝,故忠可移於君”。放在企業(yè)中來(lái)說(shuō)就是,一個(gè)人只有懂得了孝悌,在家孝敬父母才會(huì)忠于上司,忠于企業(yè)。2、次謹(jǐn)信——告訴我們做事要謹(jǐn)慎,做人要誠(chéng)信。謹(jǐn),從日常飲食起居開始,培養(yǎng)人們自我管理的意識(shí)和能力,以及嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的人生態(tài)度和寬厚敦樸的處世風(fēng)范。信,從言語(yǔ)表達(dá)規(guī)范開始,教

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部分:中國(guó)文化的核心——道1、道是什么2、當(dāng)今世道3、圣人論道4、修道法門第二部分:神人老子與《道德經(jīng)》奇書1、神人老子2、《道德經(jīng)》奇書第三部分:《道德經(jīng)》智慧精髓1、玄妙之道道可道,非常道。道之為物,惟恍惟惚。道者,萬(wàn)物之奧,善人之寶,不善人之所保。2、上善之德上德不德,是以有德。重積德,則無(wú)不克。是謂根深固柢,長(zhǎng)生久視之道。玄德深矣,遠(yuǎn)矣,與物反矣,然

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講:中國(guó)文化的核心精髓——道1、文化決定管理2、管理的高境界——文化管理3、圣人論道與道治企業(yè)第二講:揭秘神人老子和《道德經(jīng)》奇書1、神人老子2、《道德經(jīng)》奇書第三講:解讀《道德經(jīng)》智慧精髓——道德1、道——眾妙之門2、德——厚德載物第四講:大道智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理大道之一:無(wú)中生有的管理創(chuàng)新之道無(wú),名天地之始。有,名萬(wàn)物之母。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之

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一、為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)?1、圣人教誨傳承千年,學(xué)圣人智慧提升職業(yè)素養(yǎng),化解企業(yè)管理難題。2、文化是民族之根,企業(yè)以人為本,人以文化為魂,而文化更是企業(yè)之魂。3、傳統(tǒng)文化精神回歸現(xiàn)實(shí)生活,為社會(huì)大勢(shì)所趨,更是國(guó)人內(nèi)在心靈的召喚。4、企業(yè)管理的高境界是文化管理,企業(yè)要基業(yè)長(zhǎng)青,塑造并傳承文化是必須。5、當(dāng)今社會(huì)道德危機(jī),員工道德素養(yǎng)亟待提升,家庭矛盾層出不窮,所

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一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)核心價(jià)值觀。1、傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀概述2、傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的關(guān)系3、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義二、學(xué)儒家——內(nèi)圣外王之道,培養(yǎng)精神。1、儒家的發(fā)展1)春秋初創(chuàng):孔子創(chuàng)儒,孟子集大成。2)漢代獨(dú)尊:漢武帝“罷挫百家,獨(dú)尊儒術(shù)?!?)后續(xù)發(fā)展:勃興于唐宋,衰弱于明清,五四受批,當(dāng)下回歸,廣播四海。2、儒家修身五大境

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