卓越領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)

  培訓(xùn)講師:吳洪剛

講師背景:
營(yíng)銷(xiāo)實(shí)戰(zhàn)專(zhuān)家—吳洪剛老師武漢大學(xué)管理學(xué)博士西南財(cái)經(jīng)大學(xué)工商管理碩士沈陽(yáng)工業(yè)學(xué)院MBA時(shí)代縱橫管理咨詢公司首席顧問(wèn)美國(guó)科特勒營(yíng)銷(xiāo)集團(tuán)高級(jí)咨詢師銷(xiāo)售培訓(xùn)網(wǎng)首席講師清華大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、亞洲城市大學(xué)等多家大學(xué)總裁培 詳細(xì)>>

吳洪剛
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卓越領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)

卓越領(lǐng)導(dǎo)思維與藝術(shù)
——中國(guó)文化下的企業(yè)管理技能訓(xùn)練
吳洪剛 博士

【課程對(duì)象】:企業(yè)中高層管理者
【培訓(xùn)課時(shí)】: 2天(14課時(shí))
【課程大綱】:
上篇 思維篇
——法家、儒家及西方管理思維

第一講:“人之初,性本懶”——法家管理思維的秘密


← 皇帝為什么要太子學(xué)《韓非子》?


← “唐僧”究竟奉行的哪家管理思想?


← 領(lǐng)導(dǎo)與員工的目標(biāo)一定要相同嗎?


← 沒(méi)有“緊箍咒”就不用用孫悟空!


← “邢德”二柄在企業(yè)管理中的作用!


← 為什么春秋時(shí)期的杰出人物大多信奉“法家”


← 從“商鞅變法”看企業(yè)的績(jī)效管理


第二講:“人之初,性本善”——儒家管理思維優(yōu)勢(shì)與缺陷


← 為什么“百無(wú)一用是書(shū)生”?


← 孔子的弟子為什么只能當(dāng)門(mén)客?


← 人格雙重性對(duì)管理的影響?


← “宋江”身上的“儒盜合一”


← 僅僅思維教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的!


← 在權(quán)勢(shì)面前人生而不等!


← “內(nèi)法外儒”的思維結(jié)構(gòu)的啟示。


第三講:“人是自私的,但是理性的”——西方管理思維的基點(diǎn)


← “存天理,滅人欲”VS“天理即是人欲”


← “邏輯思維”能力造就科學(xué)?


← 布魯諾——“一個(gè)為了地球圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)”而丟命的人


← 在真理面前人人平等;


← 科學(xué)家也尊重上帝:


← 管理也是科學(xué),而不僅僅是藝術(shù)?


← 重視管理的普遍性的原則!


← 特殊性思維斗不過(guò)理性思維!


← 個(gè)體自由是集體創(chuàng)造力的源泉;


中篇 方法篇
——企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的基本素質(zhì)與技能


第四講:強(qiáng)烈的事業(yè)心與成就欲


← 賺錢(qián)不是唯一的目的!

← 人生的價(jià)值是什么?

← 信念的重要性

← 領(lǐng)導(dǎo)必須有愿景

第五講:給自己和下屬要有目標(biāo)


← 沒(méi)有目標(biāo),就沒(méi)有結(jié)果?

← 目標(biāo)要具有戰(zhàn)略牽引性!

← 目標(biāo)需要具體化!

← 目標(biāo)必需對(duì)對(duì)下屬具有激勵(lì)性!

← 對(duì)結(jié)果要有衡量標(biāo)準(zhǔn)!

第六講:領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理


← 《孫子兵法》的為將之道——智、信、仁、勇、嚴(yán)

← 言傳不如身教!

← 樹(shù)立公平的標(biāo)桿

← 認(rèn)識(shí)自已的專(zhuān)長(zhǎng)與不足

← 不要事事逞能

← 把機(jī)會(huì)讓給下屬

← 為下屬承擔(dān)承任

← 適當(dāng)保護(hù)下屬

← 把功勞讓給別人,把責(zé)任留給自己

第七講:領(lǐng)導(dǎo)者的人格修煉


← 一身正氣,不要貪

← 克服人性的三大弱點(diǎn)(嫉妒、貪婪、任性)

← 用人之長(zhǎng),容人之短

← 從曹操用人看學(xué)習(xí)其人格魅力

← 諸葛亮的優(yōu)點(diǎn)與不足

← 堅(jiān)持原則,不以私人關(guān)系處理公務(wù)

← 謙心才能使人進(jìn)步

第八講:領(lǐng)導(dǎo)者的必備才能


← 成功的領(lǐng)導(dǎo)人都是演講高手!

← 自信往往能夠以少勝多!

← 會(huì)做的不如會(huì)寫(xiě)的!

← 學(xué)會(huì)說(shuō)服他人的能力

← 學(xué)會(huì)溝通與談判!

← 抄習(xí)也要有水平!

← 學(xué)會(huì)激勵(lì)下屬與他人

第九講:領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略思維


← 欲窮千里目,更上一層樓

← 真理往往不是掌握在多數(shù)人手里

← 不關(guān)心大局,就做不好業(yè)績(jī)

← 視野與胸懷決定戰(zhàn)略的高度

← 有學(xué)問(wèn),才能有戰(zhàn)略

← 事事以大局為重,才是領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范

第十講:領(lǐng)導(dǎo)者決策能力


← 王傳福的“一個(gè)人說(shuō)了算”

← 民主決策不一定就好

← 決策需要魄力和膽識(shí)

← 從來(lái)沒(méi)有完美的決策

← 變革決策的成功條件

← 多謀而寡斷,是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌

← 過(guò)時(shí)的決策再正確也毫無(wú)意義

第十一講:如何打造高執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)


← 規(guī)范行為重于規(guī)范態(tài)度

← “丑話說(shuō)在前面”的重要性

← “殺雞儆猴”也是必要的

← 從“孫武練兵”看執(zhí)行力的打造

← 與下屬不遠(yuǎn)不近的策略

第十二講:樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威


← 人事權(quán)力

← 資源權(quán)力

← 獎(jiǎng)懲權(quán)力

← 專(zhuān)業(yè)權(quán)威

← 人格權(quán)威

← 不受下屬的威脅


下篇 用人篇
——中國(guó)文化下的用人之道

第十三講:形式上的和諧的必要性


← 有話直說(shuō)未必就好

← 至少保持形式的團(tuán)結(jié)

← 保留人的面子

← “官話”還是有必要的

第十四講:私欲不是壞事


← 不要相信“無(wú)欲則剛”

← 人需要有欲望的

← 所謂現(xiàn)代管理,就是對(duì)個(gè)人欲望尊重下的管理

← 私欲是把雙刃劍

← 實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲與公司利益的結(jié)合

第十五講:學(xué)會(huì)識(shí)別人才


← 不孝父母者難以委大任

← 齊恒公晚年識(shí)人之誤

← “舉賢勿拘品行令”——曹操如何用人的

← 學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)看人

← 用人之忌

第十六講:必要的“官架子”


← 官架子也有正面意義

← 如何擺好官架子

← 擺官架子要適合企業(yè)文化

← 官架子要分場(chǎng)合

第十七講:使功不如使過(guò)

← 孫悟空為什么那么忠誠(chéng)

← 感恩從何而來(lái)

← “居功自傲”是人之常情

← 指出下屬的過(guò)失

← 給予犯錯(cuò)的下屬以改正的機(jī)會(huì)

第十八講:清廉未必成功

← 張居正為什么“用循吏,不用清流”

← 皇帝是不怕貪官的

← 中國(guó)人格的兩重性

← 必要的小恩小惠

← 企業(yè)文化與現(xiàn)實(shí)人性適合性

第十九講:“拉幫結(jié)派”有時(shí)也是必要的

← 不是所有“山頭”都是壞事

← 保持團(tuán)隊(duì)的統(tǒng)一性和團(tuán)結(jié)性

← 小團(tuán)隊(duì)必須遵守公司規(guī)范

← 防止跨越公松的私權(quán)

← “賽馬不相馬”

第二十講:如何有效的授權(quán)

← “疑人要用,用人要疑”

← 哪些工作可以授權(quán)

← 哪些工作不能授權(quán)

← 授權(quán)的方法與步驟


 

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專(zhuān)賣(mài)店促銷(xiāo)實(shí)訓(xùn)第一講:店面銷(xiāo)售中常見(jiàn)的問(wèn)題及對(duì)策←對(duì)導(dǎo)購(gòu)員績(jī)效考核不合理←導(dǎo)購(gòu)員的多頭管理←不注重導(dǎo)購(gòu)員的終端信息管理←對(duì)導(dǎo)購(gòu)工作缺乏必要的總結(jié)←對(duì)導(dǎo)購(gòu)員缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)←導(dǎo)購(gòu)員監(jiān)督和現(xiàn)場(chǎng)管理難度大←導(dǎo)購(gòu)員招聘隨意性大←缺乏必要的激勵(lì)機(jī)制第二講:促銷(xiāo)前知識(shí)的準(zhǔn)備←公司知識(shí)←產(chǎn)品知識(shí)←促銷(xiāo)知識(shí)←營(yíng)銷(xiāo)基礎(chǔ)知識(shí)(我們常常提到的品牌、渠道等究竟是什么?有什么作用?)←

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整合營(yíng)銷(xiāo)管理與傳播構(gòu)建正確的營(yíng)銷(xiāo)策劃與傳播思維吳洪剛博士第一章:什么是整合營(yíng)銷(xiāo)1、什么是整合營(yíng)銷(xiāo)管理與傳播傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)傳播的終結(jié)了解消費(fèi)者的真實(shí)需求?了解消費(fèi)者的決策過(guò)程?洞察打動(dòng)消費(fèi)者的利益點(diǎn)2、整合營(yíng)銷(xiāo)品牌管理分析框架品牌質(zhì)量差距分析模型品牌調(diào)研品牌設(shè)計(jì)品牌傳播3、USP理論及應(yīng)用什么是USPUSP的應(yīng)用4、品牌形象理論及應(yīng)用什么是品牌形象品牌形象的應(yīng)用5、

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中國(guó)連鎖零售業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及營(yíng)銷(xiāo)決策吳洪剛博士【課程背景】西方零售業(yè)經(jīng)歷了四次革命,一是百貨、二是超市、三是連鎖、四是網(wǎng)絡(luò)商店。這些革命同樣在我國(guó)發(fā)生著。在短短的十多年內(nèi),我國(guó)零售業(yè)走過(guò)了西方上百年走過(guò)的路途,而且正在繼續(xù)發(fā)生著巨大的變革。任何生產(chǎn)廠商和商業(yè)企業(yè),如果忽視零售業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)與規(guī)律,都可能被市場(chǎng)淘汰。我國(guó)零售業(yè)一個(gè)總的趨勢(shì)是向著規(guī)?;?、微利化和專(zhuān)業(yè)化

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銷(xiāo)售預(yù)測(cè)與庫(kù)存管理第一章:認(rèn)識(shí)營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃的重要性1、從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃如何規(guī)劃中國(guó)市場(chǎng)中國(guó)本土市場(chǎng)的特點(diǎn)6大啟示中國(guó)本土市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)面臨的挑戰(zhàn)中國(guó)本土市場(chǎng)面臨的機(jī)會(huì)面臨復(fù)雜的中國(guó)市場(chǎng),如何做營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃管理過(guò)程2、營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃在營(yíng)銷(xiāo)管理的核心作用營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃是營(yíng)銷(xiāo)管理的首要職能營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃的作用3、營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃制定的五大步驟營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境分析銷(xiāo)售計(jì)劃制定營(yíng)銷(xiāo)策略分析與選擇營(yíng)銷(xiāo)資

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營(yíng)銷(xiāo)業(yè)績(jī)的評(píng)估與保障——營(yíng)銷(xiāo)績(jī)效考核的思路、方法與工具吳洪剛博士【課程背景】在企業(yè)中,績(jī)效考核往往是在企業(yè)業(yè)績(jī)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),當(dāng)作被用來(lái)挽救企業(yè)的法寶,正是這種基本的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)造成了企業(yè)的績(jī)效考核不是形式主義,就是加速企業(yè)的衰退或員工的離去。以下是幾種對(duì)績(jī)效管理的錯(cuò)誤的看法:——績(jī)效考核結(jié)果是確定員工報(bào)酬的依據(jù);——績(jī)效考核就是要全方位的(360度)的考核才最有效

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