點(diǎn)燃銷售激情

  培訓(xùn)講師:孟德凱

講師背景:
孟德凱————銀行中層管理實(shí)戰(zhàn)專家國(guó)家二級(jí)心理咨詢師教育部國(guó)培計(jì)劃特聘講師曾任:AEGON荷蘭全球人壽分公司營(yíng)銷總監(jiān)STANDARDLIFE英國(guó)標(biāo)準(zhǔn)人壽分公司總經(jīng)理工商銀行青島分行內(nèi)訓(xùn)師三島中融資產(chǎn)管理公司培訓(xùn)總監(jiān)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)20年銀行培訓(xùn)管理 詳細(xì)>>

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**章、銷售心態(tài)調(diào)整

**節(jié):悄悄降近的“危與機(jī)”。

1. 行業(yè)的不景氣帶來(lái)的“危與機(jī)”!

2. 社會(huì)大環(huán)境帶來(lái)的“危與機(jī)”!

3. 危機(jī)下的自我反思!

第二節(jié):我們的心里充滿陽(yáng)光。

1. 換個(gè)角度看問(wèn)題,一切因此而不同。

1) (視野不夠?qū)掗?,文化程度不高,看?wèn)題的角度很窄。本環(huán)節(jié)將為大家打開(kāi)思路去從不同的角度看問(wèn)題。)

2. 你對(duì)今天擁有的生活滿意嗎?

1) (絕大多數(shù)對(duì)現(xiàn)在擁有的生活不夠滿意,卻找不到改變的方法。本環(huán)節(jié)將從心態(tài)上進(jìn)行調(diào)整。)

3. 心態(tài)對(duì)你的影響有多大?

1) (本環(huán)節(jié)**對(duì)兩種心態(tài)的對(duì)比,使學(xué)員認(rèn)識(shí)到心態(tài)調(diào)整的重要性,從而慢慢開(kāi)始改變。)

4. 學(xué)會(huì)改變?nèi)松鷳B(tài)度。

1) (本環(huán)節(jié)將**大量的案例進(jìn)行分析,激勵(lì)積極向上,努力生活和工作。)

5. 如何保持樂(lè)觀情緒?

1) (常言說(shuō)人生不如意十之八九,當(dāng)情緒不好時(shí),對(duì)工作對(duì)生活都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,本環(huán)節(jié)與學(xué)員探討保持樂(lè)觀情緒的方法。)

6. 感恩的心。

1) (對(duì)父母感恩,對(duì)生活感恩,對(duì)工作感恩。只有擁有感恩的心,心中才會(huì)充滿陽(yáng)光正能量。本環(huán)節(jié)將帶領(lǐng)學(xué)員一起做感恩的思索。)

7. l獲得陽(yáng)光心態(tài)三妙法。

1) (養(yǎng)成一種習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)生活的美好方面;寬容過(guò)去;學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有資源把事情做成而不是消極等待;本環(huán)節(jié)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)如何獲得陽(yáng)光心態(tài)。)

第三節(jié):我們?cè)跒檎l(shuí)工作。

一、l態(tài)度就是競(jìng)爭(zhēng)力

1. (工作態(tài)度努力工作業(yè)績(jī)。為什么幸運(yùn)的人總是幸運(yùn)?為什么業(yè)績(jī)好的人總是會(huì)產(chǎn)生更多的客戶?一切都是由工作態(tài)度來(lái)決定的。)

二、l樹(shù)立自己的人生目標(biāo)

1. (人生的一個(gè)階段只能有一個(gè)目標(biāo),如何樹(shù)立自己的目標(biāo),努力工作,努力生活,努力提高業(yè)績(jī)?每天離目標(biāo)更近一些,才有動(dòng)力。)

三、l心中常存責(zé)任感

1. (什么是真正的敬業(yè)?什么是真正的責(zé)任感?一個(gè)人不論從事何種職業(yè),都應(yīng)該心中常存責(zé)任感,敬重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神,這才是真正的敬業(yè)。)

四、l對(duì)工作心懷感激之情

1. (工作為你展示了廣闊的發(fā)展空間,工作為你提供了施展才華的舞臺(tái),工作為你所帶來(lái)的一切都要心存感激。)

五、l學(xué)會(huì)接受工作中的“苦與樂(lè)”

1. (工作中不是只有益處和快樂(lè),如果改變心態(tài),面對(duì)困難,解決問(wèn)題,接受使命。不斷的從挑戰(zhàn)困難中,感受工作的真正意義。)

六、l有些事,不必老板交代

1. (有的人老板交代的事情都做不好,抱怨一大堆。優(yōu)秀的有自己的思考能力,有自己的動(dòng)手能力,有很多事情,根本不需要老板交代,就可以做得井井有條。是什么原因使得優(yōu)秀的員工居備這種主人翁意識(shí)呢?本環(huán)節(jié)**分析案例帶領(lǐng)學(xué)員明白自己應(yīng)該主動(dòng)做哪些工作。)

七、l沒(méi)有機(jī)會(huì)只是一個(gè)借口

1. (生活中從不缺少機(jī)會(huì),浮躁之人總是因無(wú)法把握身邊的機(jī)會(huì)而怨天尤人。本環(huán)節(jié)將和學(xué)員一起分享如何把握機(jī)會(huì)來(lái)成功。)

八、l今天工作不努力,明天努力找工作

1. (不珍惜工作機(jī)會(huì)的人,工作機(jī)會(huì)也不會(huì)降臨于你。所以有很多人,不斷的跳來(lái)跳去,卻在社會(huì)中找不到自己的位置。其實(shí)是心態(tài)的問(wèn)題,必須解決。)

第二章、逆勢(shì)起飛的力量

一、l思維方式一:成功是因?yàn)閼B(tài)度

二、l思維方式二:我是我認(rèn)為的我

三、l思維方式三:我是一切的根源

四、l思維方式四:不是不可能,只是暫時(shí)還沒(méi)找到方法

五、l思維方式五:山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去

六、l思維方式六:每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)

七、l思維方式七:決心決定成功

八、l思維方式八:天助自助者

九、l思維方式九:太棒了!

1. (成功者的九點(diǎn)思維方式,是員從優(yōu)秀到卓越的核心內(nèi)容,**成功思維方式進(jìn)行剖析,激勵(lì)導(dǎo)購(gòu)員積極向上的本能,堅(jiān)定自己成功的勇氣,不怕失敗不怕挫折,凡事找方法不找借口,堅(jiān)持到底永不放棄的決心。)

第三章:思   因

數(shù)據(jù):美國(guó)的一家專業(yè)機(jī)構(gòu)搞了一項(xiàng)世界各民族快樂(lè)指標(biāo)研究,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的二十二個(gè)國(guó)家總共兩萬(wàn)多人進(jìn)行了調(diào)查,統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明:美國(guó)46%的人認(rèn)為自己是快樂(lè)的,英國(guó)36%,印度37%,而中國(guó),只有9%的人認(rèn)為自己是快樂(lè)的。反過(guò)來(lái)說(shuō),十個(gè)中國(guó)人中就有九個(gè)認(rèn)為自己不快樂(lè)。這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確嗎? 為什么有那么多的人感到不快樂(lè)? 環(huán)顧四周,確實(shí)覺(jué)得周圍陰郁沉悶的人越來(lái)越多,機(jī)械僵化、麻木冷漠的人越來(lái)越多,狹隘計(jì)較的人也越來(lái)越多,大庭廣眾之下掛著一副快樂(lè)的面具、而實(shí)則內(nèi)心不快樂(lè)的人也越來(lái)越多。

**節(jié)人活著為了什么?

思考:我們活著,為了什么?——追求幸福、快樂(lè)。

我們來(lái)到這個(gè)世上,到底追求什么才是重要的?他堅(jiān)定地認(rèn)為:幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn),是所有目標(biāo)的終目標(biāo)。哈佛大學(xué)塔爾博士的《幸福課》被譽(yù)為"受歡迎講師"和"人生導(dǎo)師"。

幸福課視頻分享

總結(jié):人活著是為了什么:一直在告誡自己要學(xué)會(huì)承受,只有懂得了承受生活中的所有磨難,才能堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)人生中的所有挫折!經(jīng)受了許許多多的磨礪之后,才漸漸明了,世間有太多太多的事,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,并不是自己想怎么樣,就會(huì)怎么樣的。唯有朝著既定的目標(biāo),百折不撓的前行,才會(huì)有結(jié)果!

案例:馬斯洛人類需求五層次理論

1. 生理上的需要。

這是人類維持自身生存的基本要求,包括饑、渴、衣、住、性的方面的要求。如果這些需要得不到滿足,人類的生存就成了問(wèn)題。在這個(gè)意義上說(shuō),生理需要是推動(dòng)人們行動(dòng)的強(qiáng)大的動(dòng)力。馬斯洛認(rèn)為,只有這些基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后,其他的需要才能成為新的激勵(lì)因素,而到了此時(shí),這些已相對(duì)滿足的需要也就不再成為激勵(lì)因素了。

2. 安全上的需要。

這是人類要求保障自身安全、擺脫事業(yè)和喪失財(cái)產(chǎn)威脅、避免職業(yè)病的侵襲、接觸嚴(yán)酷的監(jiān)督等方面的需要。馬斯洛認(rèn)為,整個(gè)有機(jī)體是一個(gè)追求安全的機(jī)制,人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具,甚至可以把科學(xué)和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。當(dāng)然,當(dāng)這種需要一旦相對(duì)滿足后,也就不再成為激勵(lì)因素了。

3. 感情上的需要。

這一層次的需要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一是友愛(ài)的需要,即人人都需要伙伴之間、同事之間的關(guān)系融洽或保持友誼和忠誠(chéng);人人都希望得到愛(ài)情,希望愛(ài)別人,也渴望接受別人的愛(ài)。二是歸屬的需要,即人都有一種歸屬于一個(gè)群體的感情,希望成為群體中的一員,并相互關(guān)心和照顧。感情上的需要比生理上的需要來(lái)的細(xì)致,它和一個(gè)人的生理特性、經(jīng)歷、教育、宗教信仰都有關(guān)系。

4. 尊重的需要。

人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位,要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個(gè)人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿信心、能獨(dú)立自主。總之,內(nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個(gè)人希望有地位、有威信,受到別人的尊重、信賴和高度評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為,尊重需要得到滿足,能使人對(duì)自己充滿信心,對(duì)社會(huì)滿腔熱情,體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值。

5. 自我實(shí)現(xiàn)的需要。

這是高層次的需要,它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù),發(fā)揮個(gè)人的能力到大程度,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說(shuō),人必須干稱職的工作,這樣才會(huì)使他們感到大的快樂(lè)。馬斯洛提出,為滿足自我實(shí)現(xiàn)需要所采取的途徑是因人而異的。自我實(shí)現(xiàn)的需要是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力,使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物。

第二節(jié)為什么我們不快樂(lè)?

思考:我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?

1. 沒(méi)有信仰;沒(méi)有信念;缺乏意志力;價(jià)值取向不對(duì)。

2. 總是比較。

3. 麻木、冷漠;對(duì)美好事物不感動(dòng)。

4. 不懂包容。

5. 不知足。

6. 杞人憂天;無(wú)謂焦慮。

7. 壓力大,標(biāo)準(zhǔn)高。

8. 不敢堅(jiān)持做自己。

9. 得失心強(qiáng)。

10. 單調(diào)與規(guī)律。

11. 活得太閑或太忙。

12. 過(guò)分追求無(wú)益的快樂(lè)。

13. 過(guò)分向外追求快樂(lè),而不是內(nèi)心。

14. 情感受困。

15. 心靈封閉。

以上你占幾條?

第三節(jié)什么能夠讓我們快樂(lè)?

圖片:播放3組拉薩朝圣者圖片。

**組:太多的人為了去拉薩朝覲,死在路上。在我們眼里,他們很苦,很傻;但,他們內(nèi)心很滿足。

第二組:嚴(yán)冬里朝圣者赤身露體、五體投地、虔誠(chéng)膜拜。因?yàn)樗麄冇行拍?,他們相信輪回,他們相信在世苦修,?lái)世幸福。

第三組:一個(gè)人如果沒(méi)有信仰,就會(huì)不快樂(lè);如果沒(méi)有信念,亦不會(huì)快樂(lè)。

總結(jié):人應(yīng)有所寄托,有所敬畏;沒(méi)有信念就沒(méi)有信仰,沒(méi)有信念才會(huì)不快樂(lè);一些貧苦的人都這么快樂(lè)我們?yōu)槭裁磿?huì)不快樂(lè),我們沒(méi)有理由不快樂(lè)。

思考:在我們眼中看似苦難的群體,他們?yōu)槭裁催@么快樂(lè)?他們外在的物質(zhì)生活很艱苦,可能永遠(yuǎn)也達(dá)不到我們現(xiàn)在的生活條件,但他們卻比我們快樂(lè)。靜下心來(lái),輕聲問(wèn)自己,他們都這么快樂(lè),我們還有什么不滿足的,還有什么值得不快樂(lè)的?

信仰&信念&人生觀

信仰:信,信奉。仰,仰慕。佛教強(qiáng)調(diào)修行之初,須立堅(jiān)固的信心,令不動(dòng)搖。“信、解、行、證、愿、等。)

    信仰,是指對(duì)人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇,并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南,它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。

信仰屬于信念,是信念的一部分,是信念集中、高的表現(xiàn)形式。

    信仰是任何一個(gè)文化的核心肯定。信仰的指向是意義。意義的背后是價(jià)值。信仰是一個(gè)文化的價(jià)值系統(tǒng)。人,一定要找出活著的意義來(lái)。信仰就是這樣一種讓人安身立命的東西。一個(gè)西方哲學(xué)家說(shuō)人是唯一不憑靠面包而活著的存在物;。若是沒(méi)有意義,人是活不下去的。信仰給人的生命以意義。

信仰與所信仰的對(duì)象是否客觀存在沒(méi)有必然聯(lián)系。信仰可以是外在的,其形成往往是社會(huì)的、宗教的傳統(tǒng)影響所至。例如,在傳統(tǒng)中國(guó)或華人家庭長(zhǎng)大,信仰受到中國(guó)信仰文化和儒釋道宗教影響,比如,崇拜祖先神靈、崇拜龍,信仰道教、佛教和民間的各個(gè)神明(如臺(tái)灣民間信仰)。再如,如果一個(gè)伊斯蘭教家庭從一個(gè)基督教家庭收養(yǎng)一個(gè)剛出生的小孩,那小孩就會(huì)長(zhǎng)大變成一個(gè)伊斯蘭教徒;反之也是如此。但信仰亦可以是內(nèi)在的,透過(guò)個(gè)人的經(jīng)歷和對(duì)靈性的追尋,而選擇一種適合自己的宗教信仰。

信仰可以獲得,可以被塑造,也可以被拋棄。

信念: 信念是堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性,并用來(lái)支配自己行動(dòng)的個(gè)性傾向性。它是認(rèn)識(shí)和情感的“合金”。消極的情感體驗(yàn)會(huì)阻礙一個(gè)人對(duì)社會(huì)義務(wù)的認(rèn)識(shí),以及影響著一個(gè)人的認(rèn)識(shí)向信念的轉(zhuǎn)化;積極的情感體驗(yàn)則會(huì)促進(jìn)和加深對(duì)社會(huì)義務(wù)的認(rèn)識(shí),以及影響著一個(gè)人的認(rèn)識(shí)向信念的轉(zhuǎn)化。一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)抱冷淡態(tài)度,只憑死啃書本來(lái)掌握知識(shí)的人,是不能形成為之而斗爭(zhēng)的真正信念的。 

信念一旦確立以后,就會(huì)給主體的心理活動(dòng)以深遠(yuǎn)的影響,它決定著一個(gè)人的行動(dòng)和原則性、堅(jiān)韌性。因此,具有堅(jiān)定信念的人,能夠?yàn)楹葱l(wèi)自己的觀點(diǎn)和自己的事業(yè),不惜犧牲一切。當(dāng)代的保爾張海迪正是由于確立了“能使大多數(shù)人幸福的人,她自己本身也是幸福的信念,才支持著她在2/3的肢體失去知覺(jué)的情況下刻苦攻讀,為別人治病一萬(wàn)多人次。信念就是你的渴望,就是你的理想。

  而你的渴望、你的理想,又會(huì)不斷的推動(dòng)你去行動(dòng)。

  因此,信念可以說(shuō)是行動(dòng)的基礎(chǔ),是你走向成功的**步,而且是重要的一步。中國(guó)人常說(shuō),好的開(kāi)頭是成功的一半。而決定你**步行動(dòng)的就是你的信念。因此,我們就發(fā)現(xiàn),那些各個(gè)領(lǐng)域的成功人士皆有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是他們都有一個(gè)堅(jiān)定的信念,并且為了這個(gè)堅(jiān)定信念,他們始終不渝的向著信念所提示的方向前進(jìn),而那些終生碌碌無(wú)為者,也并非沒(méi)有信念,甚至這些人往往其信念比那些成功人士還要多得多,而正是這些多得多的信念把他們給毀了。因?yàn)?,由于他們的信念在不斷的變幻,從而?dǎo)致了他們的行為也在不斷的變化之中,結(jié)果就是做事三心二意,多也就三分鐘的熱度,如此行為,自然也就與成功無(wú)緣了。

人生觀:人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等問(wèn)題。其具體表現(xiàn)為苦樂(lè)觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過(guò)程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,受人們世界觀的制約。不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。

在人類歷史上曾出現(xiàn)過(guò)以下幾種有代表性的人生觀:①享樂(lè)主義人生觀。它從人的生物本能出發(fā),將人的生活歸結(jié)為滿足人的生理需要的過(guò)程,提出追求感官快樂(lè),大限度地滿足物質(zhì)生活享受是人生的唯一目的。②厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認(rèn)為,人生是苦難的深淵,充滿各種煩惱與痛苦,唯有脫俗滅欲,才能真正解脫。③禁欲主義人生觀。它將人的欲望特別是肉體的欲望看作一切罪惡的根源,主張滅絕人欲,實(shí)行苦行主義。④幸福主義人生觀。一種觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福是人生的高目的和價(jià)值;另一種觀點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)他人幸福和社會(huì)公共幸福,認(rèn)為追求公共幸福是人生的高目的和價(jià)值所在。⑤樂(lè)觀主義人生觀。它認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的前途是光明的,人生的目的在于追求社會(huì)的文明和進(jìn)步,在于追求真理,對(duì)人生抱著積極樂(lè)觀的態(tài)度。⑥共產(chǎn)主義人生觀。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的人生觀。它把人的生命活動(dòng)歷程看作是認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過(guò)程 ,把消滅資本主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為絕大多數(shù)人謀利益,看作是人生的崇高目的和大幸福。人生的價(jià)值和意義在于對(duì)社會(huì)所盡的責(zé)任和所作的貢獻(xiàn),人生的大價(jià)值和意義,在于努力為人民服務(wù),無(wú)私地把自己的一切精力貢獻(xiàn)給共產(chǎn)主義事業(yè)。

從生命本身的角度說(shuō)我們是這個(gè)世界的游客,來(lái)欣賞,來(lái)享受這個(gè)世界的一切;但是從一個(gè)高等生命來(lái)說(shuō)如果不能留下一點(diǎn)存在的意義,則只能說(shuō)我們只是作為遺傳的工具存在,所以更多人為了證明自己存在的意義而努力。

分享:名人語(yǔ)錄

**:為了品德而去眷戀一個(gè)人,總是一件很美的事情。----柏拉圖

第二:錢三強(qiáng)與何澤慧13年寫出的25字情書

何澤慧為我國(guó)知名物理學(xué)家、中科院院士,1914年出生于江蘇蘇州,其丈夫錢三強(qiáng)為中國(guó)近代知名語(yǔ)言文字學(xué)家錢玄同之子、第二代居里夫婦的學(xué)生,也是赫赫有名的核物理學(xué)家、新中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)?。夫婦二人金童玉女被西方稱為“中國(guó)的居里夫婦”。

錢三強(qiáng)和何澤慧同為清華同學(xué),但兩人卻在不同的國(guó)家留學(xué)、工作,一個(gè)在法國(guó),一個(gè)在德國(guó)。從1943年起,何澤慧開(kāi)始與在巴黎留學(xué)的清華同學(xué)錢三強(qiáng)通信。在信中錢三強(qiáng)對(duì)何澤慧說(shuō):“經(jīng)長(zhǎng)期通信,向你提出求婚。如同意,我將等你一同回國(guó),請(qǐng)回信?!焙螡苫刍匦耪f(shuō):“感謝你的愛(ài)情。我將對(duì)你永遠(yuǎn)忠誠(chéng)。等我們見(jiàn)面后一同回國(guó)?!?/p>

第三:我們之所以愛(ài)一個(gè)人,是由于我們認(rèn)為那個(gè)人有我們所尊重的品質(zhì)。---盧梭

第四節(jié)我們?yōu)榱耸裁炊ぷ鳎?/p>

總結(jié):

**階段:生存;

第二階段:從工作中提升自己,實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值;

高階段:完成自己的夢(mèng)想、目標(biāo)。

工作的四層境界:

1. 謀生:人首先要解決吃飯,有份工作來(lái)生存,這是工作的基礎(chǔ)階段。

2. 事業(yè):當(dāng)吃飯不是問(wèn)題,工作慢慢成為事業(yè),變成精神上的追求和取得成就感。

3. 快樂(lè):工作著是快樂(lè)的,感到工作充滿樂(lè)趣。

4. 忘我:自己與工作完全融為一體,工作已是生活不可分割的組成部分。

第五節(jié)我們的生命進(jìn)程要達(dá)到何方?

視頻分享:《人的兩種生活方式》——俞敏洪

人的生活方式有兩種

**種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長(zhǎng),但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽(yáng)光,但是長(zhǎng)不大,人們可以踩過(guò)你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯啵a(chǎn)生痛苦,人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你;

所以我們每一個(gè)人,都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹(shù)的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,你也許兩年三年長(zhǎng)不大,但是十年八年二十年你一定能長(zhǎng)成參天大樹(shù),當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后,在遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色一片陰涼,你能幫助別人,即使人們離開(kāi)你以后,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線;

樹(shù)……活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才。,活著死了都有用,這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

總結(jié):每一次的失敗,都是成功的伏筆;每一次的考驗(yàn),都有一份收獲;每一次的淚水,都有一次醒悟;每一次的磨難,都有生命的財(cái)富;每一次的傷痛,都是成長(zhǎng)的支柱;每一次的打擊,都是堅(jiān)強(qiáng)的后盾;活著必定要經(jīng)歷一些挫折,而我們依然堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝每一次挫折,只要我們還活著,就值得慶幸!

第六節(jié)何為成功?

案例一:劉一秒

總結(jié)一:當(dāng)一個(gè)人做他適宜且喜歡的工作,在工作中發(fā)揮他大的才華、能力和潛在素質(zhì),不斷自我創(chuàng)造和發(fā)展,他就滿足了自己自我實(shí)現(xiàn)的需要。有自我實(shí)現(xiàn)驅(qū)動(dòng)的人,往往會(huì)把工作當(dāng)作是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),竭盡全力去做好它,使個(gè)人價(jià)值得到確證和實(shí)現(xiàn)。在自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,他將體會(huì)到滿足感如同植物發(fā)芽般迅速膨脹。

人生真正的成功是什么?

案例二:馮總、朱總、徐總、永輝

總結(jié)二:快樂(lè)的生活就是大的成功。

第七節(jié)我們?nèi)绾尾拍軗碛锌鞓?lè)的工作和生活?

圖片:播放3組微笑圖片。

**組:快樂(lè)的農(nóng)民工;

第二組:我們身邊的同時(shí);

第三組:微笑墻。

快樂(lè)工作的十種途徑:

1. 把工作當(dāng)作自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。  

2. 品味成長(zhǎng)中的點(diǎn)滴進(jìn)步。

3. 從成功中獲得滿足和快感。    

4. 體會(huì)人際關(guān)系的真摯情誼。

5. 有節(jié)律地安排生活與工作。

6. 傾心做好每一件事。

7. 分享團(tuán)隊(duì)的努力與成就。

8.  珍惜每一次合作機(jī)會(huì)。

9. 不忘閑情逸致。    

10. 忘掉煩惱,把心事交給清風(fēng)。

第八節(jié)陽(yáng)光心態(tài)能給我們帶來(lái)什么?

典故蘇東坡與佛印的故事:

名言警句:

1. 洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_(kāi)得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙。 ——錢鐘書,《寫在人生邊上》

2. 不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。 —— 豐子愷《不寵無(wú)驚過(guò)一生》

心態(tài)決定成?。寒?dāng)我們以積極的心態(tài)面對(duì)生活工作,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多美好的東西;反之,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多沮喪的東西;快樂(lè)與煩惱,全在于你對(duì)生活的態(tài)度。樂(lè)觀向上,好運(yùn)不斷;失落沉淪,厄運(yùn)陪伴。逆境時(shí)不妨換一角度思考,凡事多往好的方面想,因?yàn)?,好的心態(tài)決定好的結(jié)果!

第四章:善   果

擁有良好的心態(tài):心態(tài)一如性格般重要,說(shuō)性格決定命運(yùn),那么心態(tài)可以說(shuō)決定成敗。不管是在人生道路的關(guān)鍵抉擇時(shí)候,還是平時(shí)生活當(dāng)中,擁有良好的心態(tài),無(wú)疑是至關(guān)重要的。

養(yǎng)成一種習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)生活的美好方面

**節(jié)寬容過(guò)去

總結(jié):學(xué)會(huì)寬容,讓你的生活沒(méi)有煩惱。

寬容自己,讓每一天的你都是全新的自己。

從新起點(diǎn)出發(fā),讓我們每天都充滿希望。

第二節(jié)學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有資源把事情做成而非消極等待

等是等不出結(jié)果的

毀滅人生的十大消極心態(tài)

1. 畏懼:面對(duì)困難心生畏懼,沒(méi)有目標(biāo)或?qū)ψ约簡(jiǎn)挝坏哪繕?biāo)缺乏信心,不敢接受任務(wù)和挑戰(zhàn)。

2. 憤怒:因假想的對(duì)立或莫名的原因而產(chǎn)生極大的痛苦與敵意。

3. 冷漠:事不關(guān)己,高高掛起。

4. 緊張:頭腦、身體和情緒處于焦慮和不安的狀態(tài)。

5. 憂慮:對(duì)可能出現(xiàn)的困難,任務(wù)或問(wèn)題感到寢食不安。

6. 敵意:對(duì)立或反抗的行為,不正確的過(guò)于強(qiáng)烈的厭惡感。

7. 嫉妒:對(duì)他人或團(tuán)隊(duì)的成就心生不滿甚至感到氣憤。

8. 貪婪:無(wú)休止、無(wú)節(jié)制地追求享受,金錢、地位、名譽(yù)和權(quán)力。

9. 自私:從自身利益出發(fā),全然不顧他人的感受。

10. 麻木:得過(guò)且過(guò),沒(méi)有興趣和熱情。

成就人生的十大積極心態(tài):

1. 執(zhí)著:對(duì)個(gè)人,企業(yè)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo),價(jià)值觀堅(jiān)定不移的意念。

2. 挑戰(zhàn):勇敢地挺身而出,積極地迎接變化和新的任務(wù)。

3. 熱情:對(duì)自己的工作以及對(duì)單位的工作、服務(wù)、品牌和形象具有強(qiáng)烈的感情和濃厚的興趣,對(duì)生活充滿熱忱。

4. 奉獻(xiàn):全心全意對(duì)待工作和職責(zé),有愛(ài)心,樂(lè)于幫助他人。

5. 激情:始終對(duì)未來(lái)充滿憧憬和希望,對(duì)現(xiàn)在的工作和生活全力以赴。

6. 愉快:發(fā)現(xiàn)美好,樂(lè)趣,并能分享成功。

7. 愛(ài)心:助人為樂(lè),有感恩心態(tài)。

8. 自豪:因?yàn)樽陨韮r(jià)值或團(tuán)隊(duì)成績(jī)而深感榮耀,自我激勵(lì)。

9. 渴望:強(qiáng)烈的成功欲望與創(chuàng)造價(jià)值的激情。

10. 信賴:相信他人和集體的素質(zhì),價(jià)值和可靠性。

 

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《陽(yáng)光心態(tài)鑄造幸福生活》課程背景進(jìn)入21世紀(jì),越來(lái)越多的管理者發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的員工宣揚(yáng)個(gè)性獨(dú)立,追求自我實(shí)現(xiàn),不聽(tīng)話,不順從,隊(duì)伍越來(lái)越難帶了;更有甚者,有的員工把工作當(dāng)游戲,換工作是常事,更別談職業(yè)化了;更多獨(dú)生子女天天面對(duì)網(wǎng)絡(luò),不是游戲就是偷菜,基本上處于一個(gè)與70、80后一個(gè)溝通斷層狀況,與人溝通的能力較差,面對(duì)員工對(duì)工作這種無(wú)所謂的態(tài)度,又怎么能為公

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招募訓(xùn)練營(yíng)課程背景:隨著中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的快速發(fā)展,隨著國(guó)外保險(xiǎn)競(jìng)爭(zhēng)主體的不斷涌入,行業(yè)越來(lái)越渴望優(yōu)秀人才的加盟。如何能讓更多的人知道保險(xiǎn)的行業(yè)發(fā)展前景,如何能夠更好地篩選到優(yōu)秀的、堅(jiān)定的從業(yè)人員,是各家保險(xiǎn)公司面臨的共同課題。本課程的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)規(guī)范化的面試流程,對(duì)候選人進(jìn)行全方位篩選,從而甄選出真正適合行業(yè)、愿意持續(xù)付出的優(yōu)秀人才。課程收益:強(qiáng)化增員理念,提升

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《核能團(tuán)隊(duì)——卓越領(lǐng)導(dǎo)力》課程背景:《核能團(tuán)隊(duì)——卓越領(lǐng)導(dǎo)力》的課程訓(xùn)練,在于幫助企業(yè)中高層管理與主管干部,認(rèn)清自己的角色并從管理者提升成為一個(gè)卓越的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者。現(xiàn)在的中國(guó)企業(yè)正面臨著各種復(fù)雜多變的管理和發(fā)展的新課題。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與管理主管要想在充滿變革與挑戰(zhàn)的中國(guó)市場(chǎng)中立于不敗之地,必須要及早開(kāi)始培養(yǎng)管理者的領(lǐng)導(dǎo)力,塑造領(lǐng)導(dǎo)者的積極心態(tài)與優(yōu)良作風(fēng),挖掘他們的領(lǐng)

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卓越培訓(xùn)師課程時(shí)間:2天(12課時(shí))課程對(duì)象:專、兼職講師授課方法:講授、錄像、研討、演練、分享發(fā)表等時(shí)間分配:40理論講授、40現(xiàn)場(chǎng)練習(xí)、20點(diǎn)評(píng)與演示課程目標(biāo):通過(guò)此次培訓(xùn)1.使學(xué)員更清晰理解“培訓(xùn)師”的角色使命2.使學(xué)員敢于當(dāng)眾表達(dá)3.使學(xué)員關(guān)注聽(tīng)眾而不是教材4.使學(xué)員認(rèn)知成人學(xué)習(xí)特點(diǎn),掌握國(guó)際前沿的培訓(xùn)理念和教學(xué)工具5.使學(xué)員熟悉“臺(tái)上”、“臺(tái)下”的

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《核能團(tuán)隊(duì)——中層管理技能提升》課程背景:中層管理者直接掌握日常經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),在很大程度上影響著公司的經(jīng)營(yíng)成本,運(yùn)營(yíng)效率及產(chǎn)品的品質(zhì),特別是面對(duì)客戶的崗位,例如銷售,客戶服務(wù)等。除此之外,他們還將影響公司的品牌及聲譽(yù)。所以管理技能發(fā)展,在當(dāng)今比任何一個(gè)時(shí)代都重要。管理者的應(yīng)有的轉(zhuǎn)變:在時(shí)間分配上,打破自己的時(shí)間,應(yīng)用生物鐘,將部分時(shí)間分配在團(tuán)隊(duì)成員身上,在工

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《魅力演講》   01.24

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