《國學思維與管理哲學》課程簡介（1-2天）

《國學思維與管理哲學》課程簡介
——解構人的本性及行為，運用傳統(tǒng)智慧提升管理效能
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一、《國學思維與管理哲學》課程簡介
（1）課程背景：
管理是什么？在眾多眾說紛紜的西方理論面前，許多企業(yè)領導者感到混沌而繁復
且迷惘，特別面對經受長期中國傳統(tǒng)文化或多或少熏陶下的員工時，不少西方管
理理論存在著“集體或部分失效”的事實。因此，我們有必要將“管理”重新回復到
其“人性的源頭”，特別將其重新放置在“西方管理理論”與“中國傳統(tǒng)文化”雙重影
響的現實環(huán)境中，加以解構與重構！這就是本課程動因。
本課程基于西方有關“管理”的相關理論解構基礎上，重新結合中國傳統(tǒng)哲學思想
及傳統(tǒng)文化中等有關組織管理思想、治理傳統(tǒng)、人性觀點等內容，重新建構起適
合中國人運用的“管理學”的系統(tǒng)理論體系、實踐方法與決策工具，從而為中國各
組織（含企業(yè)）領導者或管理者提供全新而實效的管理思想與決策工具。
（2）課程對象：
1. 董事長、CEO、總經理（總裁）、副總經理、總監(jiān)；
2. 各職能部門經理、營銷經理、銷售經理、研發(fā)生產經理及采購經理；
（3）講授形式：系統(tǒng)理論講述與典型個案分析相結合、通俗易懂且深入淺出。
（5）課程長度：6~12小時。（可以根據課程需要進行時間安排）


二、《國學思維與管理哲學》課程綱要
A、《中西管理哲學與人性之解構》
1、管理實踐之思考與傳統(tǒng)方法論
1）為何“對事不對人”很難實現？
2）為何我們強調“做事先做人”？
3）中國傳統(tǒng)“人與事”的關系是什么？
2、管理起點與人性之爭鳴
1）思考：不了解人性的基本構成，何以管理？
2）思考：構成人性的基本要素是什么？
3、參照系：西方人性論及其管理哲學
1）西方理性人假設背后的人性實質
2）個案：中國當前社會現實個案之正反背后
3）西方管理哲學與責任之動力機制實質
4）問題：西方治理哲學與中國傳統(tǒng)文化的沖突，如何調適？
4、中國傳統(tǒng)人性論及主流治理哲學之解構
1）孔子之人性論與人性的改造論
2）思考：孟子之性善論，您認為人性是善嗎？
3）何謂人性？
■ 思考：人之所以為人，為何？
■ 中西方對人性的認知不同與同一性
■ 中國傳統(tǒng)儒家禮治哲學與責任的絕對性
■ 個案：當前社會個案的背后
4）何謂人欲？
■ 人類行為動機與欲望產生之機理
■ 當前中國社會人的行為混亂的原因
■ 傳統(tǒng)中國社會人（君子）的操守與信仰
■ 從基本原理來印證儒家思想的合理性一面
5）何謂人情？
■ 人生無常的本質是什么？
■ 中國傳統(tǒng)的“通情達理”與“以理化情”的哲學
■ 中國人情社會結構與管理者的選擇
6）何謂人？
■ 思考：為何性相近，習相遠？
■ 傳統(tǒng)人性結構與中國人的文化心理傾向
■ 人的定義與中國人的精神導向
5、第一個結論


B、《儒家仁學與環(huán)境感化管理模式》
1、儒家核心思想：“仁”之道
1）思考：儒家如何解決“人情、人欲與理、性”之關系？
2）何謂仁：仁之情、理，何謂？
3）仁者與欲望的哲學關系
4）仁者與管理者素質：如何兼顧情理、公私？
5）反思：若不仁，人類行為將如何？
2、管理之現實思考：
1）硬管理與軟管理的區(qū)別？
2）以權壓人與以德服人的沖突？
3）現實與傳統(tǒng)之認同？
3、儒家治理哲學及其原理分析
1）思考：為何《易.系辭》中孔子為這樣說？
2）《論語》中孔子的治理思想與現實文化本質
3）《大學》中的管理思想與現實管理者之不足
4）《荀子》中的管理思想與現實之諷刺
4、中國傳統(tǒng)管理者之行為模式及程序要求
5、從《中庸》看傳統(tǒng)管理者最重要的素質要求
6、個案分析：《貞觀政要》中的明君行為模式
7、第二個結論

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