課程體系

一、戰(zhàn)略思維能力是領(lǐng)導(dǎo)者的首要能力(一)戰(zhàn)略離我們遠(yuǎn)嗎?(二)為什么要跟毛澤東學(xué)戰(zhàn)略思維?(三)戰(zhàn)略思維的特點二、毛澤東戰(zhàn)略思維的特點及啟示(一)毛澤東戰(zhàn)略思維的內(nèi)容(二)毛澤東戰(zhàn)略思維的特點(三)毛澤東戰(zhàn)略思維的啟示1、廣闊的戰(zhàn)略胸襟2、睿智的戰(zhàn)略眼光3、遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略目標(biāo)4、科學(xué)的戰(zhàn)略布局5、靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)三、全方位提升領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力(一)破舊立新,...

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故事導(dǎo)入:白居易學(xué)佛“諸惡莫作,眾善奉行”。一、誠信做人----品德重于能力(一)萬事德為首德是立身之本。德是品德、德行?!暗抡?,才之帥也;才者,德之資也。自古以來,國之亂臣,家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?,以至于顛覆者多矣?!薄安诺氯M謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才之君子,才勝德謂之小人?!?-----宋司馬光“觀人必先心術(shù),次才學(xué),心術(shù)不善,縱有才學(xué)何用?...

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一、儒家文化的力量(一)、儒家思想的創(chuàng)立、發(fā)展和傳播1、孔子、孟子與儒家文化的創(chuàng)立2、朱熹、程頤與儒家文化的發(fā)展3、儒家文化的廣泛傳播----日本、韓國、新加坡(二)、儒家文化的基本思想和內(nèi)核“仁、義、禮、智、信”(三)、儒家文化是國富民強(qiáng)的“慧根”1、儒家文化構(gòu)建和諧安定的社會秩序2、儒家文化鑄就自強(qiáng)不息的民族精神3、儒家文化匡正道德缺失的市場倫理二、中國...

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一、新形勢下創(chuàng)新服務(wù)型基層黨組織建設(shè)的必要性(一)服務(wù)型基層黨組織的科學(xué)內(nèi)涵和要求1、為了充分發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用,把服務(wù)作為基本價值取向和功能定位的一種基層組織模式和工作形態(tài)。2、內(nèi)容主要是“五個服務(wù)”:服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員。3、三個轉(zhuǎn)變:由管理型、權(quán)力型、命令型向?qū)W習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變...

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一、稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)(一)經(jīng)營之圣稻盛和夫簡介27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現(xiàn)名京瓷Kyocera),52歲創(chuàng)辦第二電電(原名DDI,現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司),在他的率領(lǐng)下,兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長,又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)。京瓷是唯一經(jīng)歷4次經(jīng)濟(jì)危機(jī)都沒有影響的日本大企業(yè),而且還創(chuàng)造了連續(xù)50年從未虧損的奇跡。在...

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上午課程:《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部品德與責(zé)任修煉》故事導(dǎo)入:白居易學(xué)佛“諸惡莫作,眾善奉行”。一、誠信做人----品德重于能力(一)萬事德為首德是立身之本。德是品德、德行。“德者,才之帥也;才者,德之資也。自古以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣。”“德不孤,必有鄰”?!盀檎缘?,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。故事:二塊錢折射的人品(二)百德誠為...

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一、管理知識的修煉(一)管理者角色認(rèn)知1、什么是管理。管理就是對組織資源的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以有效和高效率的方式實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。2、管理者的角色定位(二)管理者素質(zhì)模型1、管理者五項修煉:心、性、品、智、能2、管理的目標(biāo):將組織資源(人力、物力、財力)整合為一個有效系統(tǒng)以達(dá)到組織確定的目標(biāo)。二、管理技巧的修煉(一)管理授權(quán)技巧1、授權(quán)的作用2、授權(quán)...

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一、學(xué)習(xí)管理知識(知識的修煉)(一)管理者角色認(rèn)知1、什么是管理。管理就是對組織資源的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以有效和高效率的方式實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。2、管理者的角色定位(二)管理者素質(zhì)模型1、管理者五項修煉:心、性、品、智、能2、管理的目標(biāo):將組織資源(人力、物力、財力)整合為一個有效系統(tǒng)以達(dá)到組織確定的目標(biāo)。二、掌握管理技巧(技巧的修煉)(一)、管理授權(quán)...

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上午課程:《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部品德與責(zé)任修煉》故事導(dǎo)入:白居易學(xué)佛“諸惡莫作,眾善奉行”。一、誠信做人----品德重于能力(一)萬事德為首德是立身之本。德是品德、德行?!暗抡?,才之帥也;才者,德之資也。自古以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣?!薄暗虏还?,必有鄰”。“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。故事:二塊錢折射的人品(二)百德誠為...

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故事導(dǎo)入:兩個引人反思的案例一、什么是感恩心態(tài)(一)感恩心態(tài)及其特點(二)感恩是一種幸福生活方式1、感恩節(jié)的由來2、快樂源于感恩。感恩的心永遠(yuǎn)年輕,感恩的人永遠(yuǎn)快樂。3、珍惜已經(jīng)擁有的,感謝應(yīng)該感謝的(三)感恩是一種基本的倫理美德1、孝是德之本案例:中國古代二十四孝什么是孝?2、仁是愛之始童話:三個老人3、感謝父母。母親是佛、父愛如山課堂互動:父母的生日是那...

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一、學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會于2012年11月8日至14日在北京召開,HJT作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建設(shè)小康社會而奮斗》的主題報告,大會還修改了黨的章程,選舉出了新一屆的領(lǐng)導(dǎo)。(一)黨的十八大精神的主要內(nèi)容HJT的主題報告分為十二個部分。一、過去五年的工作和十年的基本總結(jié)“不走老路”與“不走邪路”:“...

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一、毛澤東是當(dāng)代世界偉人的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)大師(一)毛澤東是古今中外君師合一的領(lǐng)導(dǎo)大師(二)毛澤東是古今中外知行合一的領(lǐng)導(dǎo)大師(三)毛澤東是古今中外天人合一的領(lǐng)導(dǎo)大師(四)毛澤東是古今中外詩書合一的領(lǐng)導(dǎo)大師二、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的內(nèi)容和精髓(一)主要內(nèi)容(1)領(lǐng)導(dǎo)政黨的藝術(shù)(2)領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)的藝術(shù)(3)領(lǐng)導(dǎo)軍隊的藝術(shù)(4)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的藝術(shù)(1)領(lǐng)導(dǎo)政治的藝術(shù)(2)領(lǐng)導(dǎo)外交的藝...

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故事導(dǎo)入:白居易學(xué)佛“諸惡莫作,眾善奉行”。一、誠信做人----品德重于能力(一)萬事德為首德是立身之本。德是品德、德行?!暗抡撸胖畮浺?;才者,德之資也。自古以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣?!薄暗虏还?,必有鄰”?!盀檎缘?,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。故事:二塊錢折射的人品(二)百德誠為先誠是合作之始。誠:是真誠、誠懇、誠實、...

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一、解讀詩人毛澤東(一)掌上千秋史胸中百萬兵(二)毛澤東詩詞的主要特點1、豪邁大氣,雄渾壯闊2、感情凝重,深沉壯美3、想象浪漫,昂揚樂觀4、引經(jīng)據(jù)典,光昌流麗二、毛澤東詩詞名篇賞析(一)《沁園春長沙》(二)《七律長征》(三)《沁園春雪》(四)《蝶戀花答李淑一》(五)《卜算子詠梅》三、毛澤東詩詞的源泉及啟迪(一)三大源泉1、源自唯我獨尊的天賦秉性。2、源自波瀾...

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上午課程:《管理者核心素養(yǎng)與執(zhí)行力修煉》一、管理知識的修煉(一)管理者角色認(rèn)知1、什么是管理。管理就是對組織資源的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以有效和高效率的方式實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。2、管理者的角色定位(二)管理者素質(zhì)模型1、管理者五項修煉:心、性、品、智、能2、管理的目標(biāo):將組織資源(人力、物力、財力)整合為一個有效系統(tǒng)以達(dá)到組織確定的目標(biāo)。二、管理技巧的修煉...

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運營總監(jiān)高級研修班
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